Estudio Bíblico de Job 31:15 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Job 31:15

¿Acaso no que me hizo en el vientre hacerle a él?

Dios el Creador universal

I. Ilustrar la doctrina aquí transmitida. Altos y bajos, ricos y pobres, toda clase y condición de hombres, tienen un Creador común.

1. La unidad de la creación, Los gustos, hábitos, moradas y apariencias de los hombres difieren, pero los hombres son una sola familia.

2. La alta posición del Ser Divino. No hay nadie para dividir Su alabanza, nadie para reclamar Su posición.

3. La armonía de los tratos providenciales de Dios. Él puede hacer que un evento encaje con otro, que una persona asista y ayude a su prójimo, y que, a partir de los elementos aparentemente diversos, forme un todo perfecto, armonioso y hermoso.

II. Aplicar el tema a nuestra propia superación. Se nos enseña del hecho declarado por Job. Si vemos otro pecado, nuestro lenguaje debe ser: “¿No lo hizo el que me hizo a mí?” Y debemos soportarlo con ternura. Si vemos a otro en necesidad o pobreza, nuestros pensamientos deben ser: “¿No lo hizo el que me hizo a mí?” Y debemos permitirnos nuestro mejor alivio.

1. Algunas sugerencias para nuestro deber hacia Dios. Él es nuestro Creador. Como nuestro supremo Benefactor y Creador, debemos manifestar nuestro sentido de Su autoridad sobre nosotros y nuestra dependencia de Su cuidado.

2. Algunas reflexiones sobre nuestro deber mutuo. (Homilía.)

Derechos comunes del hombre

Si no hubiéramos sido uno y el mismo Creador ¿Y no tenemos, por tanto, la misma naturaleza? Podemos observar con respecto a este sentimiento–

1. Que indica un estado de vista muy avanzado con respecto al hombre. Aquellos que desean tiranizar a los demás, o que pretenden convertir a los demás en esclavos, siempre han intentado demostrar que son de una raza diferente y que, en el diseño para el que fueron hechos, son totalmente inferiores. Se han derivado argumentos de su complexión, de su supuesta inferioridad intelectual y de la profunda degradación de su condición, a menudo un poco por encima de la de los brutos, para demostrar que originalmente eran inferiores al resto de la humanidad. Sobre esto se ha instado a menudo, y más a menudo sentido que instado, que es correcto reducirlos a la esclavitud. Dado que este sentimiento existió tan temprano, y dado que hay tantas cosas plausibles que se pueden decir en defensa de él, muestra que Job había derivado sus puntos de vista de algo más que las especulaciones de los hombres y el deseo de poder, cuando dice que él consideraba a todos los hombres como originalmente iguales y con el mismo Creador. Es, de hecho, un sentimiento que los hombres han sido prácticamente muy reacios a creer, y que se abre camino muy lentamente aún en la tierra.

2. Este sentimiento, si se acepta y lleva a cabo con justicia, pronto destruiría la esclavitud en todas partes. Si los hombres sintieran que estaban reduciendo a la servidumbre a aquellos que originalmente estaban al mismo nivel que ellos, hechos por el mismo Dios, con las mismas facultades y para el mismo fin; si sintieran que en su mismo origen, en su naturaleza, había algo que no podía convertirse en mera propiedad, pronto aboliría todo el sistema. Se mantiene sólo cuando los hombres se esfuerzan por convencerse a sí mismos de que hay alguna inferioridad original en el esclavo que hace que sea apropiado que sea reducido a servidumbre y tenido como propiedad. Pero tan pronto como pueda difundirse el sentimiento de Pablo de que “Dios ha hecho de una sola sangre a todas las naciones de los hombres”, en ese momento caerán los grilletes del esclavo y será libre. (Albert Barnes.)