Estudio Bíblico de Job 32:7 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Job 32:7

Los días deben hablar .

La voz de los días

Los días deben hablar. Ellas hacen. Cada uno tiene un mensaje.

I. Ayer habla. Dice: “Aprende de mí”. Aprender de la experiencia del pasado es uno de nuestros principales deberes. Lo que se aprende por experiencia se comprende mejor: se recuerda mejor; y es más práctico en su influencia.

II. Hoy habla. Dice: “Úsame. Conviérteme a mí y a mis dones en una buena cuenta”. Hacer uso oportuno de la oportunidad.

III. El mañana habla. Dice: “Déjame en paz. Déjame. Confía en mí con Dios. No me anticipes. Mensaje sabio y amable! Cuatro consideraciones lo demuestran. Hoy tiene bastantes preocupaciones. La ansiedad no nos ayudará a soportar las preocupaciones del mañana. Cristo es el Señor del mañana. Y mañana puede ser bastante diferente de lo que esperamos. (WR Stevenson, BA)

El tiempo produce madurez

La distancia entre la infancia de un gran hombre y el clímax de su grandeza es inmenso, de modo que si hubiéramos oído a Fox o a Pitt pronunciar uno de sus más grandes discursos, parecería imposible que llegara el día en que esos labios no pudieran pronunciar ni siquiera el nombre de aquella cuyos brazos eran todo su mundo, su horizonte, su parlamento, su única tierra y su único cielo. El hombre es así una acumulación. Crece como crece el árbol. El pequeño roble alcanza solo un pie de altura en el primer verano, pero a su alrededor juegan los vientos, las lluvias y la luz del sol, y lanzan sus ofrendas sobre su favorito, y alegremente las recibe, y las amontona, y cuando han pasado cien años Pasado, se encuentra el gran monumento del bosque, cargado con todas las fuerzas vitales que se acercaron a él en los cien años. Su gran tronco representa el sol y la lluvia que cayeron cien años antes. Es probable que nuestra tierra en sus primeros tiempos presentara sólo una superficie de roca volcánica, tan desolada como Gibraltar; y luego vino la influencia de la lluvia, la atmósfera y el sol, disolviendo la superficie y formando ese suelo en el que viven los árboles y la hierba, y que el arado puede mover tan fácilmente. Sea como fuere, la filosofía de este mundo es la acción, y la conservación de esta acción en alguna forma nueva. En tal teatro de fuerzas, Dios consideró apropiado colocar al hombre, y si la criatura favorita de Dios es fiel a su mundo, cada año llega y se suma a su mente y corazón mucho más de buena gana que los días de verano al roble inconsciente. La principal misión de la tierra debe ser ayudar a la mente a avanzar hacia una condición superior de cada facultad. En armonía con toda la teoría de la tierra, Eliú abre su discurso a Job y deja caer una de las verdades más finas: «Los días deben enseñar, y los años deben enseñar sabiduría».

Homilía para el Año Nuevo

El tiempo debe ser educativo. Cada día tiene sus lecciones divinamente dispuestas que se espera que aprendamos. Los “días” por sus procesos educativos deberían arrojar una luz más brillante sobre los grandes problemas de la vida y hacer que el camino hacia el mundo oculto sea menos fantasmal y sombrío. Puede haber edad sin sabiduría, y puede haber sabiduría sin una “multitud de años”. Hay una sabiduría que sólo nace de la experiencia; y la experiencia sólo puede venir con el silencioso crecimiento de los años. ¿Qué es la sabiduría? La correcta aplicación de los medios a los fines. La sabiduría es conocimiento reducido a la práctica. Pero puede haber sabiduría mundana y edad avanzada sin “entendimiento”. Los hombres pueden ser intelectualmente cultos y sabios, pero moralmente tontos en sus intentos de interpretación de preguntas y problemas en el reino superior de lo espiritual y divino. Lo mental nunca puede por sí mismo interpretar lo espiritual, lo metafísico, lo Divino. Las revelaciones morales sólo llegan a aquellos que están preparados de corazón y esperando recibirlas. Este es el secreto de los errores que nuestros inteligentes científicos están cometiendo hoy en día en sus interpretaciones de los jeroglíficos del universo espiritual: los leen, los deletrean, a la luz del intelectual, y adivinan su significado a través del medio. del conocimiento secular, mera razón culta. Debe existir el espíritu infantil de la humildad, la receptividad, la sumisión y el amor, o Dios seguirá siendo un misterio oculto, impalpable, no realizado, y el universo espiritual un volumen sellado, un oráculo mudo, una terrible incertidumbre. Los misterios de la vida son claros sólo en la luz que nace de la “inspiración” divina. Eliú, enseñado por el espíritu, vio debajo de lo aparente, el diseño real de los sufrimientos de Job. Eran “disciplina moral”, no “visitas judiciales”. Ambas partes miraron el mismo objeto, pero los tres filósofos lo vieron a través de su filosofía, y Eliú a través de la filiación, filialmente; de ahí la diferencia! El corazón ve más allá que la cabeza, y su amor cristiano interpreta con precisión lo que el diccionario confunde y la filosofía contradice. “Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios”. (JO Keen, DD)

Las lecciones del tiempo

Yo. El tiempo despliega el plan de nuestra vida. Nuestra curiosidad a menudo nos impulsa a desear un conocimiento presente de eventos futuros. ¿Los entenderíamos si fueran revelados? Pones un libro de aritmética en la mano de un niño y le dices: En este libro encontrarás Práctica, Proporción, Fracciones, Interés, etc. El niño voltea las hojas de principio a fin, pero aún no ha aprendido la numeración. . El libro no sirve, aunque contiene la sabiduría del aritmético. Entonces, si vimos el final desde el principio, no deberíamos ser más sabios. Dios ha guardado las otras páginas del Libro hasta que hayamos aprendido la primera; los demás no se ensucian.

1. La vida humana está ordenada por Dios. Él ordena nuestros pasos. Él ciñó a Ciro para su trabajo, aunque él no lo sabía. Es imposible realizar y valorar la vida si no se tiene esta visión de ella. Su origen sagrado y su organización Divina constituyen la base de la creencia.

2. La vida humana se desarrolla gradualmente. Porque es Divino, es misterioso. Todas las obras de Dios han pasado a través del tiempo. La materia y los eventos siempre deben girar en ciclos. Sólo Dios es inamovible. “Yo, el Señor, no cambio.”

II. El tiempo despliega nuestras capacidades para la vida. El crecimiento es una característica de la vida; cambio, el de la naturaleza inanimada.

1. El hombre se convierte en un ser inteligente por el ejercicio del tiempo. Hay actividades que tienden tanto a revelar lo que debemos saber como a ampliar nuestra capacidad para saberlo. Es un proceso doble. Los cerebros no ejercitados son enanos. Las mentes que se ejercitan en lo que les agrada, y se convierten en su pasatiempo, crecen como el sauce: muy largo, pero muy débil.

2. El hombre se convierte en un ser moral considerando el tiempo. La vida avanza gradualmente, como un panorama, para que podamos observar sus movimientos y conocer los propósitos de Dios en ellos. Aprendemos la naturaleza de las acciones por el ejercicio de la facultad intuitiva, a medida que las acciones se revelan. La moralidad y la responsabilidad se despliegan por grados.

3. El hombre se convierte en un ser social por el disfrute del tiempo. Tenemos la capacidad de disfrutar, y la vida tiene bendiciones para ejercitar esa capacidad. Cada etapa de la vida tiene sus encantos.

III. El tiempo despliega los grandes propósitos de la vida.

1. El desarrollo de la verdadera masculinidad. El hombre es la criatura ideal de Dios. Todos los demás están a la altura del hombre. La evolución es el desarrollo gradual en la creación de la encarnación final de la materia y la vida.

2. La unidad de las diversas partes. Hay un período en el que no consideraremos la vida como átomos separados de sus afines, o contradicciones, sino como un todo, con todas sus partes perfectamente unidas, y todas las cosas obrando para nuestro bien. (T. Davies, MA)

El pasado

Yo. El pasado debe hablar de nosotros.

1. Habla de los pecados cometidos. Los espectros parecen surgir de los oscuros arcos del pasado y nos confrontan a cada paso. Hablan de pecados de omisión y pecados de comisión; hablan de fallas aquí y errores allá. El pasado es oscuro, y pocos pueden mirarlo a la cara sin sonrojarse.

2. Habla de privilegios abusados. Los medios de gracia descuidados, la oración restringida, el Evangelio declinado.

3. Habla de oportunidades desaprovechadas.

(1) Oportunidades de hacer el bien.

(2) Oportunidades de ser bueno.

II. El pasado debe hablarnos.

1. Debe hablarnos de la fragilidad de la vida humana.

2. Debe hablarnos de la brevedad del tiempo.

3. Debe hablarnos de la recompensa futura de los santos y del castigo de los impíos. La voz del pasado dice: “El que siembra para la carne, de la carne segará corrupción”, etc.

III. El pasado debe hablar en nosotros e imprimir nuestra conciencia moral respecto a nuestras obligaciones personales.

1. Debería enseñarnos a desarrollar un espíritu de gratitud. “Oh, alabado sea el Señor, porque Él es bueno; porque para siempre es su misericordia”, es el lenguaje del cristiano inteligente y reflexivo, así como la expresión enfática de la revelación.

2. Debe predicarnos la parte de nuestra responsabilidad personal hacia nosotros mismos; a nuestras familias; a la Iglesia; al mundo.

3. Debe enseñarnos una mayor fidelidad a Dios.

4. Debe inspirarnos con una seriedad Divina. Conclusión – Meditar en el pasado. Llorar por sus pecados y sus fracasos. Busca mejorarlo. Pide ayuda Divina para que puedas tener éxito. (El estudio.)

Experiencia ancestral un maestro divino

Yo. Una facultad distintiva en la naturaleza humana. De todas las criaturas de esta tierra, solo el hombre tiene el poder de obtener instrucción de la experiencia de los demás. No tenemos ninguna razón para creer que las aves del cielo o las bestias del campo obtengan una partícula de información de cualquiera de sus ancestros a través de las eras pasadas.

1. La facultad conecta a todas las generaciones en una unidad mental.

2. Esta facultad explica el avance gradual del mundo en inteligencia. Cada era construye una nueva capa de inteligencia general, sobre la cual avanza y trabaja la siguiente, y así las generaciones están siempre escalando la colina del conocimiento.

3. Esta facultad aumenta la responsabilidad moral del mundo. Sobre nosotros han llegado los fines de los siglos.

II. Una triste perversidad en la naturaleza humana. En asuntos seculares estamos constantemente aprendiendo de la experiencia de nuestros antepasados, Nos aprovechamos de sus descubrimientos. Pero en asuntos morales y espirituales somos lentos para aprender. La experiencia ancestral nos enseña lecciones sobre temas espirituales no solo en las obras históricas generales del mundo, sino especialmente en la Biblia. La Biblia en su mayor parte es un registro de la experiencia del hombre en relación con las relaciones más elevadas y solemnes del ser. (Homilía.)