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Estudio Bíblico de Job 35:14 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Estudio Bíblico de Job 35:14 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Job 35:14

Confía, pues, en Él.

El consejo de Eliú a los abatidos

Allí No hay palabra que los adoradores de Dios necesiten haber susurrado a sus corazones con más frecuencia que esta: “Confía en él”. Estamos en un mundo, y bajo un sistema de eventos, maravillosamente adaptado para probar nuestra fe.


I.
Si sin fe es imposible agradar a Dios, podemos inferir que la fe es eminentemente agradable. No hay en las Escrituras una lista de aquellos que se distinguieron por el celo, la humildad o la esperanza; pero el undécimo de Hebreos adorna los nombres de hombres y mujeres que por la fe hicieron maravillas. La fe es la gloria suprema del carácter cristiano.


II.
Un diseño principal del Antiguo Testamento es enseñarnos la fe. Una maravillosa ilustración en relación con el texto. Dios tuvo la intención de enseñar a la humanidad por medio de este libro, que el gran negocio del hombre en este mundo es confiar en Dios. “En todo esto no pecó Job, ni reprochó insensatez a Dios.”


III.
El consejo de Eliú en el texto es provechoso para un corazón abatido. El significado es: “Aunque digas que nunca lo verás aparecer por ti, sin embargo, Él ejercerá juicio cuando lo haga; por tanto, confía en Él.” Hay momentos en que una oscura providencia se ha posado como una nube sobre nuestras perspectivas. Ha sucedido algo que es lo peor que nos parece que Dios pudo haber elegido para afligirnos. No hay explicación, ni mitigación, ni perspectiva alegre. Los amigos se equivocan si nos dicen que no lloremos. La naturaleza encuentra consuelo en los gritos, gemidos, lágrimas. No sirve de nada discutir, decimos, Dios fue mi amigo una vez, ahora me ha puesto como su marca. A tales almas afligidas: la Palabra de Dios dice: “Aunque digas que no lo verás, sin embargo, el juicio está delante de Él”. Piensas que nunca verás Su designio de hacer el bien en ti y por ti en esta aflicción. Te parece sin plan, confuso, temerario. Pero el juicio es para Él, cada vez que un hijo Suyo sufre; la flecha que nos atraviesa hiere su corazón antes de alcanzar el nuestro.


IV.
Nuestro deber en las horas oscuras se aclara aquí. “Confía, pues, en Él”. Esto se hace mediante una dirección especial y sincera a Dios de boca en boca. Levantarse y ponerse de rodillas implica una determinación seria de buscar a Dios, y el acto de enmarcar nuestro discurso, muestra que somos serios. Habiendo encomendado nuestra oración a Dios, declarando nuestra confianza en Él, debemos mostrar nuestra sinceridad con una quietud mental que, recuérdese, no es incompatible con la importunidad. Nunca debemos abandonarnos al duelo en las horas más oscuras. Dios se complace en los que, contra toda esperanza, creen en la esperanza, tomando parte con Dios al insistir en que Él es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos. Si lo supiéramos, Dios corteja a aquellos a quienes aflige. “Azota a todo el que recibe por hijo”. Por tanto, tened buen ánimo, almas abatidas. Someteos bajo Su vara. Finalmente, todo lo que se ha dicho sobre la confianza en Dios en tiempos de abatimiento es eminentemente cierto sobre la fe en el Salvador. (N. Adams, DD)

Un Dios que se esconde

1. Estas palabras suponen que hay épocas y situaciones en las que los caminos del cielo parecen desalentados e inexplicables. Esto es abundantemente evidente para cualquier departamento del gobierno Divino al que dirijamos nuestra mirada. Si miramos el mundo natural, no siempre encontraremos sin oscurecer al Dios de la naturaleza. Si examinamos el departamento social, aquí también encontraremos sus caminos misteriosos. Hay momentos en que la protección de Su providencia parecería estar retirada de la sociedad. Sus intereses aparecen sujetos a los caprichos de la fortuna ya las pasiones de los hombres. Si dirigimos nuestra atención al departamento normal, aquí también encontraremos sucesos que nos asombrarán y nos dejarán perplejos. La aflicción mantiene un dominio poderoso y opresor entre los hijos de los hombres. No es raro que los justos lleven las cargas más pesadas y experimenten las pruebas más severas de la vida. En la gestión de sus asignaciones, los caminos de la Deidad son inescrutables. Cuando comparamos los terrores de la naturaleza con Su benevolencia que gobierna sus movimientos; cuando contrastamos los triunfos de la iniquidad en el mundo, con Su poder y santidad por quien es gobernado; cuando combinamos las aflicciones de los virtuosos y las pruebas de la Iglesia, con Su amor a quien son devotas: debe confesarse que hay temporadas en que aquel cuya fe está más firmemente arraigada, puede estar listo para exclamar con asombro profeta: “¡En verdad, tú eres un Dios que se esconde, oh Dios de Israel, el Salvador!” De esto, sin embargo, podemos estar seguros. Su gobierno debe ser tan puro, justo y benévolo como Su naturaleza; y en consecuencia, justo en toda medida de ella; buscando incesantemente la manifestación de la justicia, y el mejoramiento y felicidad de la criatura. “El Señor es justo en todos sus caminos y santo en todas sus obras”. Debemos mantener, en cada situación en que nos coloque su providencia, una confianza inquebrantable en su bondad y obediencia a su voluntad. Nada aflige con más frecuencia los sentimientos y perturba los principios de los hombres que la inescrutabilidad de los tratos de Dios. Pero, ¿están equivocadas las medidas de Su gobierno, porque no coinciden con nuestros puntos de vista parciales? ¿Deben condenarse los métodos de Su providencia porque no pueden ser comprendidos por nuestro entendimiento limitado? Que sus caminos sean misteriosos debe llenarnos de humildad. Debe inspirarnos reverencia y temor piadoso; pero no debe excitar nuestra sorpresa. La razón y las Escrituras nos aseguran que Su gobierno es infinita y uniformemente justo. En el don de su Hijo para nuestra salvación, nos ha ofrecido la mayor prenda que somos capaces de recibir, que su fin, su deseo, su cuidado constante es la conservación y felicidad de su descendencia. En hombres seguros de la perfección de un gobernante, y de los principios por los cuales obra, es absurdo estar insatisfecho con medidas que sólo pueden ver en parte. Las dispensaciones más aflictivas e inexplicables pueden ser a menudo las fuentes de las operaciones más importantes y felices. Aprendamos, de lo que se ha dicho, a conservar en cada situación una confianza inquebrantable en el amor del Todopoderoso y una obediencia constante a su voluntad. (Obispo Dehon.)

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