Estudio Bíblico de Job 36:22 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Job 36:22
¿Quién enseña como ¿Él?
–¿Como quién? usted pregunta. Como Aquel que es el gran Maestro e Iluminador de la Iglesia, Dios mismo, el Espíritu Santo. Esta pregunta es una especie de desafío para nosotros para señalar cualquier maestro igual al Señor. ¿En qué puntos la enseñanza de Dios Espíritu Santo supera a todas las demás enseñanzas? Considere
I. La naturaleza de Sus instrucciones. Hay muchas cosas valiosas, sin duda, que la sabiduría del hombre tiene que enseñar. Pero mira–
1. Por la asombrosa naturaleza de los hechos que el Espíritu nos ha revelado. Este misterio, que Dios amó tanto al mundo que envió a su Hijo a derramar su sangre por él; nada es digno del nombre de maravilloso y glorioso comparado con este misterio, que Dios se manifestó en la carne, y murió por mí en la Cruz.
2. ¿Quién como este glorioso Maestro en la santidad de sus enseñanzas? La Santa Biblia es el libro de lecciones del Espíritu. Es allí donde se encarnan todos Sus gloriosos preceptos.
3. Y las lecciones del Espíritu Santo son indispensables. Las instrucciones que da la sabiduría del hombre pueden ser útiles e importantes a su manera. Pero podemos llegar al cielo sin ellos. El Espíritu nos enseña el único camino que lleva allí.
II. La forma en que Él da estas instrucciones. Nótese la variedad de instrumentos que Él emplea, ya través de los cuales da instrucción al corazón. Su principal instrumento es la Palabra Escrita. Aquí hay doctrina, reprensión, corrección, instrucción en justicia. Él enseña también por las voces vivas de Sus ministros; y, a través de ellos, ¡qué multiplicidad de argumentos emplea! Y Él enseña por Su providencia; por las aflicciones; por humildes providencias; por misericordias y bondades amorosas. ¿Están mirando al mundo en busca de felicidad y satisfacción? Él les amarga tanto ese mundo por sus cruces y aflicciones que se ven obligados a aprender la lección de su vacío y vanidad. Ilumina aún más los ojos de su entendimiento.
III. Los resultados de Sus instrucciones. Deje que el Espíritu Santo predique, y entonces la fe del hombre, y la práctica del hombre, ambas serán cambiadas. Oran para que Dios el Espíritu Santo se dignó ser su maestro y su guía, que ilumine los ojos de su entendimiento y que revele a Cristo a sus corazones. (A. Roberts, MA)
La enseñanza de Dios, nuestro ejemplo
El Dios de la Biblia se nos presenta bajo diferentes nombres y puntos de vista peculiares a Él. Se nos representa como la fuente y comprensión de toda verdad, bondad, felicidad y gloria. Cuando tratamos de reducir nuestro concepto de Dios a una forma finita, el mejor concepto que podemos formarnos de Él es la combinación más elevada de todos los atributos que son buenos, puros y gloriosos. Ahora lo vemos como nuestro Divino Maestro.
I. El carácter didáctico del orden divino. La intención de enseñanza se ve en todas partes en la economía establecida de todo el arreglo de la constitución del universo. No es un arreglo para ser notado aquí y allá, sino una cuestión de ley y universalidad, inmutable y regular. Toda la gama y las leyes de la naturaleza, toda la economía animal —la providencia, la revelación, el cristianismo y todas las obras de Dios tal como las conocemos— tienen una comisión de enseñanza. Todos tienen su ciencia para darla a conocer a los hombres; todos tienen su influencia en la formación del carácter humano. Todo tiene su mensaje; todo está respaldado por la ley y la autoridad divina. Este orden está destinado, en su poder didáctico, a conducirnos y reunirnos con la fuente y el fin de nuestra vida, y así realizar el bien principal de nuestro ser.
1. El orden supremo del que somos sujetos es de relación y dependencia universal. Ilustración: relación de padre e hijo. Uno está hecho para enseñar y el otro para ser enseñado.
2. Como poder docente, el orden del que somos sujetos es de avance. El conjunto está destinado a avanzar. El orden de Dios es siempre adelante.
3. El orden bajo el cual vivimos es uno de obligación universal e interminable. Una condición de dependencia es una de obligación. Para nuestra obligación no hay límite ni fin. Todo lo que tenemos son cosas para cumplir con nuestra obligación, y el grado de nuestra posesión es el límite de nuestra obligación.
4. El orden en que estamos establecidos es uno de propósito útil en sus leyes y disposiciones. El alto diseño es adaptar a todas sus criaturas dependientes para el fin de su ser. La orden de Dios se propone economizar todos sus dones y talentos. Ningún talento debe ser enterrado, ningún poder debe permanecer latente, ninguna parcela sin cultivar y ninguna oportunidad sin aprovechar. Todos son aptos para sí mismos, unos para otros, y todos para mostrar la alabanza del mismo gran maestro.
5. El orden de enseñanza de Dios tiene recursos aptos y suficientes para cumplir con sus requisitos y cumplir con sus diseños. Todo es un vínculo educativo con algún desarrollo superior. El orden de Dios tiene todo en sí mismo para hacerlo completo. No requiere ningún elemento extraño. Todo orden perfecto excluye la posibilidad de deficiencia, o cualquier bondad fuera de sí mismo.
II. La enseñanza de Dios es nuestro modelo a seguir. Todos los hombres requieren mucha enseñanza antes de ser competentes para enseñar a otros. La enseñanza es Divina.
1. La enseñanza de Dios es nuestro modelo en la bondad de su ejecución. No hay nada duro y opresivo en las enseñanzas de Dios. Seduce con promesas y conduce con cuerdas de ternura y amor; dándonos un modelo de cómo enseñar a aquellos que están bajo nuestro cuidado y nuestro cargo.
2. La enseñanza de Dios es de aplicación repetida. Dios repite sus llamados y aplicaciones. Si una forma y medio no son efectivos, Él prueba y usa otros.
3. La enseñanza Divina es una de regla y orden. Todo período tiene su obra, toda obra tiene sus leyes, y todo acto sus resultados ciertos y adecuados. La constancia es una regla. La atención a los puntos pequeños es otra. La acción seria es otra. Cada poder debe hacer su parte.
4. La enseñanza de Dios es de avance gradual. Nuestros deseos y capacidades, en el orden del ser, van a la par unos con otros. Cuando uno es pequeño, el otro no es grande; y a medida que uno aumenta, el otro avanza. Dios adapta Su enseñanza a nuestras necesidades y poderes.
5. La enseñanza de Dios contiene lecciones duras para nosotros en nuestro estado y condición actuales.
6. Dios enseña, por los medios adecuados, para lograr el fin que tiene en vista.
III. El objetivo y el fin de la enseñanza divina. La sabiduría es correcta en el fin a la vista, y los medios utilizados para obtenerlo. Un fin es—enseñarnos la autosuficiencia y la confianza en Él. Otro, para enseñarnos el mal de la desobediencia y el pecado. Otra, educar nuestra naturaleza en sus más altas facultades, en su mayor capacidad posible. Que debemos entender la ley de Su orden, y respetarla. Para prepararnos para el trabajo preciso que se pretende que hagamos. Para guiarnos hacia Él y hacernos aptos para toda Su voluntad y propósito. Conclusión: La obligación de nuestra parte que implica la administración divina de la enseñanza. (T. Hughes.)
El ser y la agencia de Dios
Yo. Su ser, tal como se presenta aquí. Eliú señala nuestra atención a tres grandes hechos relacionados con este Gran Ser.
1. Él es poderoso. “He aquí, Dios exalta con su poder.”
2. Es independiente. “¿Quién le ordenó su camino?” Él no es dócil a nadie más que a Sí mismo.
3. Él es justo. “¿Quién puede decir: Tú has hecho iniquidad?”
4. Él es adorable. “Acuérdate de engrandecer Su obra, la cual contemplan los hombres”. El hombre está aquí llamado a adorarlo en sus obras, que son visibles para todos.
5. Él es incomprensible.
(1) En Su naturaleza. Él es el misterio insondable.
(2) Incomprensible en Su duración. “Ni se puede averiguar el número de Sus años.” Aviso–
II. Su agencia como se presenta aquí. Aquí se hace referencia a su agencia tanto en el dominio mental como en el material.
1. Su agencia en el reino mental. Él es un maestro. “¿Quién enseña como él?” Es un Maestro incomparable.
(1) Enseña las mejores lecciones.
(2) Enseña las mejores lecciones de la mejor manera.
(a) Por símbolos. Todas las obras de la naturaleza son los símbolos, los jeroglíficos que Él emplea. “Los cielos cuentan tu gloria”, etc.
(b) Por ejemplo. “Él inclinó los cielos y descendió”, y actuó Sus grandes lecciones en la vida de un Hombre maravilloso: Jesucristo Hombre.
(3) Él enseña las mejores lecciones de la mejor manera para el mejor propósito. No enseña como enseñan los hombres, para hacer de sus alumnos artesanos, comerciantes, artistas, y para capacitarlos para avanzar en esta vida; Enseña para hacerlos hombres, aptos para la eternidad.
2. Su agencia en el reino material. Aquí se sugieren cuatro ideas con respecto a Su agencia en la naturaleza. Es–
(1) Minuto.
(2) Inescrutable.
(3) Moral.
(4) A menudo terrible. (Homilía.)