Estudio Bíblico de Job 38:22 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Job 38:22

¿Has entrado en los tesoros de la nieve?

Los tesoros de la nieve

Yo. La belleza de estos “tesoros”. Las múltiples formas agradables formadas por los diferentes objetos sobre los que cae; el amplio manto blanco de la extensa llanura; las colinas ondulantes; los picos de las montañas, cuyas vestiduras blancas se ven de lejos como sumos sacerdotes intercediendo. Sugiriendo al ojo espiritual los infinitos recursos a disposición del Creador, y la incomprensible variedad y plenitud de los esplendores morales que yacen envueltos en Su carácter y revelaciones.

II. Los poderes preservadores y fructíferos contenidos en estos “tesoros”. Su poder para preservar la vida vegetal y enriquecer el suelo para su mortaja blanca temporal. Aquí surgen sugerencias del amor y la sabiduría divinos que visitan las almas de los hombres en el frío atuendo de la tristeza y el dolor. El proceso de matar es siempre uno de dolor en el mundo humano; cuya analogía, sin el dolor, tenemos en el reino vegetal. La nieve mata y destruye. También el dolor y la pena; pero sólo mata aquellas influencias que se oponen a la vida y fecundidad de los retoños. ¿No son igualmente beneficiosos los propósitos de la aflicción? ¡Qué jardín de especias se ha convertido el corazón a través de la visita del dolor de un invierno frío y mordaz!

III. Hay, pues, un poder purgante y purificador en estos tesoros de la nieve. En la disciplina moral y espiritual hemos visto que este es el caso. Pero, ¿hemos “entrado” en la verdad que yace aún más profundamente, y es vital para toda purificación del alma? ¿Dónde buscaremos el poder para detener las malas hierbas del pecado y la culpa generalizada del mundo, si no lo descubrimos en el poder que está bellamente tipificado por el salmista en la nieve? “Purifícame con hisopo, y seré limpio; lávame, y seré más blanco que la nieve” (Sal 51:7). Los “tesoros” de sabiduría, conocimiento y salvación de Dios están encerrados en Aquel que, en Su amor y humillación, extendió el manto de Su carne desgarrada sobre el mal enconado del mundo. Y de la muerte ha venido la vida del mundo: pureza, paz, esperanza, radiante con plumaje celestial.

IV. ¡Qué fuerzas silenciosas pertenecen a la nieve! Durante las horas tranquilas de la noche, cae, cae, cae, tan suavemente, tan sigilosamente, que su descenso no perturba ni siquiera el sueño del inválido; pero cuando miramos en el amanecer de la mañana, vemos amplios acres cubiertos con altos montones de nieve compacta. ¡Qué manos atareadas y maquinaria ruidosa se necesitarían para transportar una milésima parte de lo que ves desde tu ventana, de un lugar a otro, en el mismo espacio de tiempo que transcurrió durante su caída! Y cómo la materia casta y lanuda se estropearía con el tránsito, ya no pura como venía de su celestial lugar. La Iglesia necesita, con su ojo del alma, “entrar en” esta lección de los “tesoros” de las fuerzas silenciosas. Los discípulos del Maestro llevan demasiado tiempo haciendo mucho ruido en el desempeño de su misión, y en muchos casos sustituyendo el trabajo por el ruido. Los verdaderos obreros son un grupo silencioso que en mucha oración y pocas palabras, con ejemplos cristianos y poco interés en los credos verbales, cuyas voces rara vez se escuchan en las calles, y cuyos nombres rara vez se anuncian en los periódicos, están, sin embargo, entre los verdaderas fuerzas morales y espirituales del mundo.

V. ¿Hemos considerado, en la hora de nuestros grandes duelos, los “tesoros” de consuelo sugeridos por la nieve? ¡Qué primavera de esplendores inmortales saldrá todavía de las semillas humanas que yacen cubiertas por el frío manto de la muerte! A la luz de la resurrección nos sentimos a veces muy ricos en los “tesoros” de los que la muerte nos ha hecho conscientes: “las rosas que han de brotar de la nieve”. (El estudio.)

¿Has visto los tesoros del granizo?–

Los tesoros del granizo

Esta descripción serviría para inculcar en Job la verdad de que todas las fuerzas naturales están rígidamente bajo el control de Dios. No hay torbellinos fortuitos, ni relámpagos, ni nieve, ni tormentas de granizo; todos están en Sus manos. Las fuerzas que habían derribado a Job y su familia eran parte del ejército bien ordenado de Dios. Siendo así, todas estas fuerzas existen y actúan para los fines más elevados. Pelean las batallas de Dios y son ministros de Su gloria. Entonces tenemos una afirmación clara de dos verdades.

I. La sobrenaturalidad de las fuerzas físicas. La ciencia moderna tiende a habituarnos a considerar el mundo como una máquina, el juego de fuerzas ciegas, que no requiere explicación más allá de su propio nexo de causas y efectos. Nuestro texto contiene una concepción mucho más grandiosa e inspiradora, diciéndonos que el hecho más profundo de la creación no es la “ley”, sino la “vida”. Las leyes naturales son la expresión de la vida divina, pero no la agotan.

II. El fin ético de las fuerzas físicas. Son los guerreros de Dios, atesorados para el día de la batalla. ¿Y por qué lucha Dios? Que pueda universalizar el reino del amor, que pueda ver en el mundo como en un espejo perfecto Su propia imagen. Claramente, entonces, la creación no es una ronda aburrida de causa y efecto, un movimiento perpetuo sin significado. No, todo está ambientado en el reino del amor. El amor ilumina las estrellas y las acelera en su camino. La nieve y el mango atesorados luchan por el reino del amor, o de lo contrario dejarían de ser atesorados. Porque todo lo que no ayude a traer el reino del amor perecerá. Toda la creación gime y sufre dolores de parto, esperando la gloria de los hijos de Dios. (Anónimo.)