Estudio Bíblico de Job 8:7 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Job 8:7

Aunque tu principio era pequeño.

El día de las pequeñas cosas

Pequeños comienzos, en ciertos casos, producen grandes fines.

I. Las condiciones del éxito. Aunque son obvios y simples, son muy fáciles de pasar por alto. Un motivo puro parece el primero. Un doble objetivo rara vez tiene éxito. El hombre que tiene un solo objetivo tiene un solo enemigo al que enfrentarse. Otra “condición de éxito” puede encontrarse en la naturaleza del objetivo. Cuando apuntamos a lo que es bueno, lo que conduce a la gloria de Dios, o al beneficio del hombre, oa ambos, tenemos ventajas singulares de nuestro lado. Las olas están del lado de los enemigos de Dios; ellos “echan cieno y lodo”, pero eso es todo. La corriente está del lado de sus amigos, de aquellos, como dijimos más arriba, que buscan hacer el bien. Otra condición para el éxito, siempre infalible, si no siempre esencial, es una clara promesa de nuestra parte. Lo que Dios promete, Él predice; lo que Él predice, Él lo lleva a cabo.

II. Algunos de los casos especiales a los que se aplican estas consideraciones. Y la predicación del Evangelio en el mundo como “testimonio”, es lo primero que se nos presenta. ¡Qué insignificante y pequeño fue su comienzo! Es cierto que otras religiones también han prevalecido ampliamente desde un pequeño comienzo, pero son sólo ilustraciones subordinadas, por así decirlo; porque prevalecieron, en la medida en que lo hicieron, del mínimo de verdad bíblica que tenían en ellos en comparación con las religiones que desplazaron. Así, el budismo y el cristianismo, por ejemplo, fueron fundados cada uno por un hombre; pero el hombre en un caso era un campesino, en el otro era un príncipe. De modo que el mahometanismo se difundió mediante la conquista; El cristianismo, al ser conquistado. El brahmanismo, de nuevo, prevalece en la India, pero creo que sólo en la India; en todas las demás tierras es un exótico que no puede mantener la vida; mientras que el cristianismo domina, aunque sea odiado, entre todas las razas principales del mundo. Otro caso es el del crecimiento de la gracia en el corazón. En esto, que nadie menosprecie el día de las pequeñeces; que nadie se sorprenda de no encontrarse a sí mismo como un cristiano adulto en una noche. Si en otros aspectos tu comienzo parece correcto, es tanto mejor, si acaso, por ser pequeño. La obra del Espíritu de Dios es gradual, por regla general. (Mathematicus, MA)

Comienzo a interpretarse por el final

Si la evolución puede se prueba que incluye al hombre, todo el curso de la evolución y todo el sistema de la naturaleza asumen desde ese momento un nuevo significado. Entonces, el principio debe interpretarse desde el final, no el final desde el principio. Un taller de ingeniería es ininteligible hasta que llegamos a la sala donde se encuentra el motor terminado. Todo culmina en ese producto final, está contenido en él, es explicado por él. La evolución del hombre es también la culminación y corrección de todas las demás formas de evolución. Sólo desde este punto hay una visión completa, una perspectiva verdadera, un mundo consistente. (H. Drummond.)

El principio, aumento y fin de la vida divina

Este fue el razonamiento de Bildad el suhita. Deseaba probar que Job no podía ser un hombre recto, porque si lo fuera, aquí afirma que su prosperidad aumentaría continuamente, o que si cayera en alguna dificultad, Dios se despertaría para él y haría la morada de su justicia próspera. Ahora bien, las declaraciones de Bildad y de los otros dos hombres que vinieron a consolar a Job, pero que le hicieron hormiguear las heridas, no deben aceptarse como inspiradas. Hablaban como hombres, como simples hombres. Con respecto al pasaje que he seleccionado como texto, es cierto—aparte de que sea dicho por Bildad, o que se encuentre en la Biblia; es cierto, como lo prueban los hechos del Libro de Job: porque Job creció mucho en su último fin. Las cosas malas pueden parecer que empiezan bien, pero terminan mal; está el destello y el resplandor, pero después la oscuridad y la ceniza negra. No es así, sin embargo, con el bien. Con el bien, el comienzo es siempre pequeño; pero su fin postrero aumenta en gran manera. “El camino de los justos es como la luz resplandeciente”, que arroja unos cuantos rayos vacilantes al principio, que combate con las tinieblas, pero “brilla más y más hasta el día perfecto”. Las cosas buenas progresan.

I. Primero, pues, para aquietar tus miedos. Tú dices, mi oyente: “Soy un principiante en la gracia, y por lo tanto estoy angustiado y lleno de timidez”. Tal vez tu primer temor, si lo pongo en palabras, es este: “Mi comienzo es tan pequeño que no puedo decir cuándo comenzó, y por lo tanto, creo que no me he convertido, pero todavía estoy en la hiel de la amargura”. ¡Oh amada! ¡cuántos miles como tú han sido ejercitados con dudas sobre este punto! Ser alentado; no es necesario que sepas cuándo fuiste regenerado; es necesario que sepas que lo eres. Si no puedes poner fecha al comienzo de tu fe, pero si crees ahora, eres salvo. ¿No te parece un razonamiento muy tonto si dices en tu corazón: “No me he convertido porque no sé cuándo”? No, con un razonamiento como ese, podría probar que la antigua Roma nunca se construyó, porque se desconoce la fecha precisa de su construcción; es más, podríamos declarar que el mundo nunca se hizo, ya que su edad exacta ni siquiera el geólogo puede decirnos. Otra duda surge también de este punto. “¡Ay! Señor, dice un cristiano tímido, no es simplemente la ausencia de toda fecha de mi conversión, sino la extrema debilidad de la gracia que tengo. “Ah”, dirá uno, “a veces pienso que tengo un poco de fe, pero está tan mezclada con la incredulidad, la desconfianza y la incredulidad, que difícilmente puedo pensar que es un don de Dios, la fe de los elegidos de Dios”. Cuando Dios comienza a construir, si pone una sola piedra, terminará la estructura; cuando Cristo se sienta a tejer, aunque lanza la lanzadera una sola vez, y esa vez el hilo era tan delgado que apenas se podía discernir, Él, no obstante, continuará hasta que la pieza esté terminada y todo esté trabajado. Si tu fe nunca es tan pequeña, sin embargo, es inmortal, y esa inmortalidad bien puede compensar su pequeñez. Habiendo hablado así de dos temores, que son el resultado de estos pequeños comienzos, permítanme ahora tratar de aquietar otro. «¡Ah!» dice el heredero del cielo: “Espero que en mí la gracia haya comenzado su obra, pero mi temor es que una fe tan frágil como la mía nunca resistirá la prueba de los años. Soy -dice- tan débil que una sola tentación sería demasiado para mí; ¿Cómo, pues, puedo esperar atravesar aquel bosque de lanzas en manos de valientes enemigos? Una gota me hace temblar, ¿cómo detendré el torrente rugiente de la vida y la muerte? Deja que una sola flecha vuele desde el infierno, penetra mi carne tierna; ¿Qué, pues, si Satanás vacía su aljaba? Ciertamente caeré por la mano del enemigo. Mis comienzos son tan pequeños que estoy seguro de que pronto llegarán a su fin, y ese final debe ser una negra desesperación”. Ten buen ánimo, acaba con ese miedo de una vez por todas; es cierto, como dices, la tentación será demasiado para ti, pero ¿qué tienes que ver con eso? El cielo no se gana con tu poder, sino con el poder de Aquel que te ha prometido el cielo. Déjame buscar aquietar y pacificar otro miedo. “No, pero”, dirás tú, “nunca puedo ser salvo; porque cuando miro a otras personas, a los verdaderos hijos de Dios, me avergüenzo de decirlo, no soy más que una miserable copia de ellos. Lejos de alcanzar la imagen de mi Maestro, me temo que ni siquiera soy como los sirvientes de mi Maestro. Vivo con un índice de mortalidad pobre. A veces corro, pero más a menudo me arrastro, y casi nunca vuelo. Donde otros hacen temblar montañas, yo tropiezo con un grano de arena”. Si alguna pequeña estrella en el cielo declarara que no es una estrella, porque no brilla tan intensamente como Sirio o Arcturus, ¡qué tonto sería su argumento! ¿Has aprendido alguna vez a distinguir entre la gracia y los dones? Porque sepan que son maravillosamente diferentes. Puede salvarse un hombre que no tiene un grano de dones; pero nadie puede salvarse si no tiene gracia. ¿Habéis aprendido alguna vez a distinguir entre la gracia que salva y la gracia que se desarrolla después? Recuerda, hay algunas gracias que son absolutamente necesarias para la salvación del alma; hay algunas otras que sólo son necesarias para su comodidad. La fe, por ejemplo, es absolutamente necesaria para la salvación; pero la seguridad no lo es.

II. Sobre este encabezado deseo decir una palabra o dos para la confirmación de su fe. Bueno, la primera confirmación que les ofrecería es esta: nuestros comienzos son muy, muy pequeños, pero tenemos una perspectiva gozosa en nuestro texto. Nuestro último fin aumentará grandemente; no seremos siempre tan desconfiados como ahora. Gracias a Dios, esperamos días en que nuestra fe sea inquebrantable y firme como las montañas. No tendré que llorar para siempre ante mi Dios por no poder amarlo como quisiera. Estamos cultivando cosas. Me parece haber oído decir a la hoja verde esta mañana: “No seré pisoteado para siempre como si fuera hierba; creceré; floreceré; creceré maduro y suave; y muchos me afilarán la hoz. Pero además, una perspectiva más alentadora sobre la tierra es eclipsada por una perspectiva más alentadora, más allá del río Muerte”. Nuestro último fin aumentará grandemente. La fe dará lugar a la fruición; la esperanza se ocupará del disfrute; el amor mismo será tragado en éxtasis. Mis ojos, no lloraréis para siempre; hay lugares de interés de transporte para usted. Lengua, no tendrás que llorar para siempre, y ser el instrumento de confesión; hay canciones y aleluyas para ti. Tal vez alguien pueda decir: “¿Cómo es que estamos tan seguros de que nuestro último fin aumentará?” Les doy estas razones: estamos bastante seguros de ello porque hay una vitalidad en nuestra piedad. El escultor puede haber tallado a menudo en mármol alguna exquisita estatua de un bebé. Eso ha llegado a su tamaño completo; nunca crecerá más. Cuando veo a un hombre sabio en el mundo, lo miro como si fuera un niño. Él nunca crecerá más. Ha llegado a su plenitud. No es más que cincelado por el poder humano; no hay vitalidad en él. El cristiano aquí en la tierra es un bebé, pero no un bebé de piedra, un bebé con instinto de vida. Además de esto, sentimos que debemos llegar a algo mejor, porque Dios está con nosotros. Estamos bastante seguros de que lo que somos, no puede ser el fin del diseño de Dios. No somos más que lápices de tiza, toscos dibujos de hombres; sin embargo, cuando lleguemos a estar llenos en la eternidad, seremos imágenes maravillosas, y nuestro último fin en verdad aumentará grandemente. ¡Cristiano! recuerda, para el consuelo de tu pobre alma, que lo que eres ahora no es la medida de tu seguridad; tu seguridad no depende de lo que eres, sino de lo que es Cristo.

III. Ahora, nuestro último punto, a saber, para la aceleración de nuestra diligencia.

1. Primero, tenga cuidado de obedecer los mandamientos que se relacionan con las ordenanzas de Cristo. Pero además, si quieres salir de la pequeñez de tus principios, espera mucho en los medios de la gracia. Lea mucho la Palabra de Dios solo. No descanses hasta que te hayas alimentado de la Palabra; y así tus pequeños comienzos llegarán a grandes finales.

2. Estén mucho también en la oración. Las plantas de Dios crecen más rápido en la cálida atmósfera del armario.

3. Y, finalmente, si tu comienzo es pequeño, haz el mejor uso del comienzo que tienes. ¿Tienes un solo talento? Póngalo a interés, y haga dos de él. (CH Spurgeon.)