Estudio Bíblico de Job 9:11 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Job 9:11

Así va por mí.

Dios pasando

Estos poderosos santos de la antigüedad Puede que hayan tenido menos libros para leer que los que tenemos en nuestros días, pero tenían un libro glorioso, el volumen de la naturaleza, cuyas páginas siempre abiertas, escritas por dentro y por fuera por el dedo de Dios, se extendían ante sus ojos asombrados. Y leían atenta y devotamente las grandes verdades acerca de Dios que estas páginas siempre les estaban enseñando. Dios pasaba junto a ellos en el gran panorama de sus obras que contemplaban sus ojos. Habitaban principalmente en tiendas de campaña. Vivían mucho al aire libre, bajo el cielo azul de aquellas hermosas tierras orientales. Vivían una vida sencilla y primitiva, con pocos deseos y pocas preocupaciones. Tenían mucho más tiempo que nosotros para el pensamiento santo y la meditación celestial sobre las cosas espirituales y eternas. Muchas tradiciones sagradas pueden haber flotado en la tranquila corriente del tiempo: de la revelación de Dios hecha al hombre, de su voluntad y propósito con respecto a la raza que tan tristemente se había desviado de él. Sabían que Dios finalmente no había abandonado el mundo y lo había enviado a la destrucción total. Siguieron a sus rebaños y manadas todo el día en el desierto salvaje y sin caminos, o en la llanura fértil. Vivían gran parte del tiempo solos, y los hombres que están mucho tiempo solos con Dios se vuelven terriblemente serios. Están alejados del hombre y de todos sus pequeños caminos, y mantienen comunión con Dios a través de sus obras. Hombres como Moisés, Elías y Juan el Bautista pueden ser separados de sus semejantes; pero están cerca y disfrutan maravillosas comuniones con el Dios infinito y eterno. Dios pasa por ellos de mil maneras. Observan con ojos ávidos cada variación en las nubes y en las estrellas. Podían ver el glorioso juego del relámpago bifurcado mientras resplandecía, en mil formas fantásticas, en el seno de la nube de tormenta, descansando sobre las lejanas cimas de las montañas. En la tempestad pasaba Dios, ese mismo Dios cuyas salidas han sido desde el principio, desde la eternidad. Sabían, puede ser, poco de las leyes de la electricidad o del sonido; pero podían oír en el trueno, mientras rodaba de roca en roca, o sacudía la tierra de polo a polo, la misma voz de Dios (Sal 29:3-8). Es posible que estos poderosos santos no hayan tenido un sistema teológico formulado, en el que Dios fuera trazado con todas Sus perfecciones, con toda la sutileza y precisión de una figura matemática; pero para ellos Él era el Dios omnipresente. Vieron algunos rayos de Su gloriosa presencia reflejados en cada nube. Oyeron Su voz en cada brisa que pasaba. Dios pasaba entonces. Dios, el mismo Dios, pasa ahora junto a nosotros. Cualesquiera que hayan sido los cambios que hayan ocurrido o puedan ocurrir en Su universo, Él mismo es inmutable. En el glorioso panorama de los cielos Dios pasa junto a nosotros. En el paso silencioso de las estaciones, Dios pasa. La primavera y el verano, el tiempo de la siembra y la cosecha, el otoño y el invierno, mientras vienen y se van en silencio, todos cuentan la misma historia: «Dios pasa». En la sucesión regular del día y la noche, en cada salida y puesta del sol, en cada luna creciente y menguante, Dios está cerca de nosotros y pasa a nuestro lado. En cada bendición nacional y en cada castigo nacional Dios está pasando. Cuando los arroyos de las comodidades terrenales fluyen llenos y fuertes alrededor de nuestra vida, e igualmente cuando estos arroyos se agotan o se secan, Dios está pasando por nuestro lado. Cuando la guerra, con todas las desolaciones que la acompañan, su miseria, agonía y aflicción, se extiende sobre un país, Dios pasa de largo. Y no menos seguro que Él pasa por nosotros en nuestros días de paz y nuestras noches de quietud. Dios está siempre cerca de nosotros, aunque no lo vemos. En cada latido de nuestro pulso, en cada latido de nuestro corazón, en cada movimiento de nuestro cerebro, Dios está ahí. Él está cerca de nuestra cama y alrededor de nuestro camino. Por encima de nosotros, detrás y delante, estamos inundados con la omnipresencia de la Deidad como con la luz del sol del mediodía. Pero debido a que no lo vemos con el ojo corporal, olvidamos que Él está allí. Él también pasa, pero no lo percibimos. (James Carmichael, DD)

La ignorancia del hombre sobre Dios

1. Que Dios es invisible en Su esencia, e incomprensible en muchas de Sus acciones. El ojo del hombre no puede verlo. El entendimiento del hombre no puede comprender lo que Él hace.

2. Como el Señor en Su naturaleza no puede ser visto en absoluto; entonces (tal es la debilidad del hombre, que) no podemos verlo completamente en Su Palabra u obras. Así vemos a los hombres, pero rara vez vemos a Dios en las grandes transacciones y movimientos de los reinos. Y lo vemos menos que nada en el curso de las cosas espirituales, en Su obra sobre nuestros corazones. Dios hace maravillas en nosotros, y no le percibimos.

3. El hombre no es apto para sentarse como juez sobre las obras y tratos de Dios. ¿Juzgaremos a Dios en lo que hace, cuando no podemos comprender lo que hace? Un juez debe tener pleno conocimiento del asunto ante él, ¿de qué otra manera puede dictar sentencia al respecto?

4. Debe ser motivo de gran humillación para Nosotros, que vemos tan poco de Dios. (J. Caryl.)

Presente aunque invisible

Se nos recuerda esta profunda verdad espiritual leyendo el siguiente relato de un suceso que ilustra un hecho científico impresionante que toca lo invisible. Fotografías de lo invisible son lo que M. Zenger llama dos imágenes que tomó alrededor de la medianoche del 17 de agosto desde una ventana que daba al lago de Ginebra. Dieron imágenes débiles pero claras del lago y del Mont Blanc, que no se podían ver en la oscuridad. El Sr. Bertrand comenta que la invisibilidad es un término relativo, cuyo significado depende del poder del ojo del observador. Las fotografías fueron tomadas con una luz de muy pequeña intensidad y no representaban un objeto invisible. Así, las fotografías del cielo, tomadas en observatorios, muestran estrellas que no pueden ser discernidas por la visión más penetrante. (Revisión Homilética.)