Estudio Bíblico de Joel 3:18-21 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Joe 3:18-21
Y acontecerá en aquel día, que los montes destilarán vino nuevo.
La edad de oro
Yo. Será una época en la que se presenciará una gran prosperidad temporal. “Y acontecerá en aquel día, que los montes destilarán mosto, y los collados correrán leche, y todos los ríos de Judá correrán con aguas.” Aquí hemos expuesto la prosperidad temporal que la Iglesia de Dios está destinada a disfrutar después de la destrucción de sus enemigos. La Iglesia está ahora en una gran pobreza. No posee las cosas buenas del universo material. El mundo mismo es estéril. Se vuelve así por la avaricia y la codicia. Pero viene el día en que los mansos heredarán la tierra, y en que la tierra dará espontánea y abundantemente su fruto. La tierra dará su cosecha en respuesta a la sonrisa del cielo.
II. Será una era en la que las sagradas influencias morales del santuario impregnarán la sociedad. “Y saldrá una fuente de la casa de Jehová, y regará el valle de Sitim.” Así, en la era venidera emanará del santuario del Señor una influencia moral tan pura, refrescante y vivificante como un torrente de agua, que será beneficiosa para la vida social de los hombres; de hecho, la sociedad será invadida por la marea de pensamiento, sentimiento y alabanza que se levanta en el lugar secreto del Altísimo. Esta marea llegará hasta el valle de Sitim; los lugares más distantes y áridos de la sociedad serán despertados al verdor moral por el advenimiento de la corriente dadora de vida.
III. Será una época en la que la bondad moral será continua y progresiva. “Pero Judá habitará para siempre, y Jerusalén de generación en generación”. Entonces la redención de los buenos será eterna. Nunca más serán llevados al cautiverio. Su condición moral será permanente y feliz: habitarán en ella para siempre. El pecado de todo tipo está condenado a convertirse en un “desierto desolado”; pero la pureza, la rectitud, la verdad y el carácter virtuoso continuarán y progresarán en significado y esplendor a través de las edades.
IV. Será una época en la que la presencia Divina se manifestará ricamente. “Porque limpiaré la sangre de ellos que no he limpiado, porque el Señor habita en Sión”. Los hombres de la época serán hechos moralmente puros, y entonces Dios vendrá y morará en medio de ellos. Lecciones:–
1. El mundo aún no ha alcanzado su condición ideal.
2. Hay agencias en el trabajo que buscan poner al mundo bajo las influencias divinas.
3. Obtengamos aliento de esta imagen del futuro de la raza. (JS Exell, MA)
Porque yo limpiaré la sangre de ellos que no he limpiado, porque el Señor mora en Sión.
Purificado:
Estas palabras deben ser entendidas en el sentido cristiano y espiritual, no en el sentido judaico y literal sentido. La Judá de la que aquí se habla es la Judá espiritual; los que siguen al Señor, por la gracia regeneradora de Dios.
I. Consagración vital a dios. “Limpiaré su sangre que no he limpiado”. Toma esto estrictamente en un sentido espiritual.
1. Medicinalmente. Ilustrar por las circunstancias de la limpieza del leproso. Está dicho, “el sacerdote considerará”; y podemos estar seguros de que el Gran Médico considerará a aquellos que lo buscan con su pecado-enfermedad. Y Él los limpiará, incluso limpiará la sangre que es la vida.
2. Se relaciona con su ciudadanía. Porque nada de lo que contamina, hace abominación y hace mentira, puede entrar en la ciudad, puede ser considerado ciudadano.
II. La presencia del Señor. “El Señor mora en Sión.”
1. Como la fortaleza de Sión. Es fuerte si la salvación son los muros.
2. Como la seguridad, o la paz, de Sión. La defensa de su pueblo.
3. Como “la fuente de felicidad” para Su pueblo. (James Wells.)
Una Iglesia feliz
Tres cosas la prometían.
1. Pureza. “Yo limpiaré, etc. Poner aquí el último, como razón del resto.
2. Mucho. “Los montes derramarán vino nuevo”. Tal abundancia tendrán de provisión adecuada.
3. Perpetuidad. Esto corona el resto.
(1) La Iglesia de Cristo permanecerá en el mundo hasta el fin de los tiempos. Todos los miembros vivos de esa Iglesia serán establecidos en su felicidad hasta los últimos siglos de la eternidad. (Matthew Henry.)
Porque el Señor mora en Sion.–
Dios y la Iglesia
La declaración del profeta equivale a esto: que el Señor tiene una relación peculiar con la Iglesia.
Yo. La Iglesia es el mayor Testigo de Dios. La existencia misma de la Iglesia en la tierra muestra que es un testimonio del ser, la providencia y la redención de Dios. Esto aparecerá si consideramos–
1. La Iglesia de Dios se opone decididamente a los principios y prácticas de la gran masa de la humanidad. Su credo y conducta se consideran santos, justos, benévolos y productivos de felicidad.
2. Una gran parte de la humanidad se ha opuesto a la Iglesia en todas las épocas y climas. No se puede poner el dedo en una página de la historia eclesiástica sin descubrir esto.
3. Todavía la Iglesia no sólo ha existido, sino que ha aumentado. No puedo dar cuenta de esto a menos que sea por interposición divina. De estas consideraciones podemos decir con confianza que la Iglesia es un testimonio vivo de Dios en medio de generaciones infieles. Que sea siempre un testimonio audaz, valiente y honesto contra el pecado en todas sus formas.
II. La Iglesia es la ilustración más brillante de Dios.
1. Al publicar las propias revelaciones de Dios. Esto se hizo escribiendo, traduciendo e imprimiendo. Si esto no se hubiera hecho, estaríamos hasta el día de hoy bajo la influencia del druidismo. Que la Palabra de Dios tenga libre curso, y por donde pase hará que el desierto florezca como la rosa, y la tierra reseca aparezca en verdor, fertilidad y hermosura.
2. Imitando sus perfecciones morales. No sólo dice que existe un ser como Dios, sino que en efecto dice: Mírame, y verás exhibido el carácter de Dios. Uno de los sirvientes de Platón dijo una vez, muy sagazmente: «Platón ha escrito un libro contra la ira y, sin embargo, es uno de los hombres más enojados». Los cristianos hablan mucho del cristianismo como un sistema de amor, pero se odian y persiguen unos a otros.
III. La Iglesia es el instrumento supremo de Dios.
1. Alivia los sufrimientos externos del mundo. Creo que hay en todo el mundo una disposición favorable al cristianismo, porque está destinado a mejorar la condición temporal de la humanidad. Procuremos no contradecir esta impresión.
2. Convierte el corazón moral del mundo. ¡Qué obra tan noble le ha dado Dios a Su Iglesia! ¡Qué solemne cargo! La conversión del mundo entero. Que cada individuo sienta su propia responsabilidad. Unámonos en oración, para que seamos bautizados con el Espíritu Santo. (Caleb Morris.)