Estudio Bíblico de Josué 18:1-28 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Jos 18,1-28

Toda la congregación . . . se reunieron en Silo y levantaron el tabernáculo.

La religión en la nueva tierra

Ahora ocurre un evento de gran importancia; los arreglos civiles del país están en una medida prevista, y es hora de poner en orden el establecimiento eclesiástico. Primero, hay que encontrar un lugar como centro de la vida religiosa; luego, el tabernáculo tiene que ser erigido en ese lugar—y esto debe hacerse en presencia de toda la congregación. Es bueno que un hombre piadoso como Josué esté a la cabeza de la nación: un siervo de Dios menos ferviente podría haber dejado esta gran obra desatendida. ¡Cuántas veces, en las emigraciones de los hombres, alejados de su tierra natal en busca de un nuevo hogar, se han olvidado las disposiciones para el servicio Divino! En tales casos, la degeneración hacia modales toscos, formas de vida toscas, tal vez hacia la blasfemia, el libertinaje y la anarquía, por lo general ha sido terriblemente rápida. Por otra parte, cuando se ha seguido la regla del antiguo puritano: “Donde yo tenga una casa, allí tendrá Dios un altar”; cuando la modesta aguja de la iglesia de madera en la pradera indica que se ha tenido en cuenta el precepto del evangelio: “Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas”, un toque de el cielo se imparte al asentamiento rudo y primitivo; podemos creer que el espíritu de Cristo no es desconocido; los ángeles de la virtud y de la piedad revolotean seguramente a su alrededor. La narración es muy breve y no se da ninguna razón por la que se seleccionó a Silo como el centro religioso de la nación. “Deberíamos haber pensado que la preferencia se habría dado a Siquem, unas pocas millas al norte, en la vecindad de Ebal y Gerizim, que ya había sido consagrada en cierto sentido a Dios. Difícilmente podemos dudar de que Shiloh había sido elegido por dirección divina, aunque puede haber razones de varios tipos que lo encomendaron a Josué. Situada a mitad de camino entre Betel y Siquem, en la tribu de Efraín, estaba cerca del centro del país y, además, no era de difícil acceso para las tribus orientales. Aquí, entonces, reunió toda la congregación de los hijos de Israel, para levantar el tabernáculo, probablemente con algunos ritos como los que realizó David cuando fue trasladado de la casa de Obed-Edom al monte Sion. Hasta entonces había permanecido en Gilgal, el cuartel general y depósito de la nación. La “congregación entera” que ahora se reunió no significa necesariamente toda la comunidad, sino solo representantes seleccionados, no solo de la parte que había estado en guerra, sino también del resto de la nación. (WG Blaikie, DD)

¿Cuánto tiempo os falta para poseer la tierra?—

La amonestación de Josué

Yo . ¿Acaso la buena porción no se proporciona gratuitamente y espera su aceptación? ¿No os ha dado gratuitamente el Señor, el Dios de vuestros padres, el título de la tierra de paz y reposo en los cielos? ¿No puede ser “abundantemente otorgada una entrada a ustedes”? &C. Su mano rompió vuestras cadenas, cuando yacéis indefensos en la tierra de vuestra servidumbre espiritual, cuando Satanás era vuestro capataz, el pecado vuestro servicio y la muerte vuestro salario. Él pagó el rescate total de tu liberación. La misma mano que os sacó del cautiverio y de la muerte del pecado os ha llevado todavía adelante, animados con creciente esperanza de descansar en el reino y la gloria de Jesucristo. Como tu día, así ha sido tu fuerza. ¿Hay entonces, en el pequeño círculo de goces perecederos que os rodean, hay, incluso entre los presentes privilegios espirituales con que os ha investido el amor divino, algo suficientemente grande para satisfacer las aspiraciones de quien busca la misericordia de nuestro Señor Jesucristo? a la vida eterna?

II. ¿No es el logro de la salvación el gran negocio de la vida, al cual debéis dedicaros? Vuestra vida, en su mejor y única aceptación digna, no consiste en buscar “lo que comeréis, y lo que beberéis, y con qué os vestiréis”, y cómo disfrutaréis el presente, y os engrandeceréis para el futuro; sino con santa resolución y propósito de buscar la salvación que es en Cristo Jesús con gloria eterna. Sea vuestra porción de ventajas presentes, ya sean temporales o espirituales, cualquiera que sea, no dejéis que absorba vuestras mentes, para que podáis descansar en ella y no buscar nada más allá. No vivais tan por debajo de vuestros privilegios como para contentaros con la mera sombra del bien; mientras la realidad pura, perfecta, insaciable y eterna te solicita en vano.

III. ¿No habéis perdido ya bastante tiempo? Si miramos hacia adentro a la experiencia de nuestros propios corazones, si recordamos el testimonio de años pasados y pasados, seguramente hablarán de una larga y culpable falta de atención al deber de servir a Dios, quien nos ha llamado a Su reino y gloria. ¡Cuántas oportunidades habéis tenido de andar con Dios, como Enoc, y de ilustrar el carácter santo de Su religión tan inequívocamente, que los hombres deben haber sabido de vosotros que habíais estado con Jesús! ¿Qué queda entonces? Redime el tiempo con un celo y una diligencia cada vez mayores para hacer la obra de Dios, y para alcanzar por su gracia una idoneidad para la herencia de los santos en luz. (RP Buddicom, MA)

Slack to own

La debilidad de nuestra naturaleza descubre incluso en las circunstancias más prósperas y alentadoras. Esto degrada nuestras conquistas y disminuye la gloria de nuestros triunfos. Ya sea la autocomplacencia, la indolencia o la indiferencia fue la causa por la que se demoraron en ir a poseer la tierra. El lujo de posesiones nuevas e inalteradas que sucedieron a las incesantes fatigas y privaciones de la guerra durante demasiado tiempo, y puede ser demasiado inmoderadamente, se entrelazaron con sus afectos terrenales y los retuvieron en el regazo de la indulgencia. Una condición como ésta, tan afín a los deseos carnales del corazón, inducía a un marco de indolencia que no sólo los indisponía sino que podía hacerlos indiferentes a nuevos logros. una condición de prosperidad ininterrumpida! A menudo se ha encontrado que esto va acompañado de resultados más peligrosos que incluso la adversidad más apremiante. ¿Quién no ha necesitado esta reprensión una y otra vez? “¿Por qué os negáis a ir a poseer la tierra?” Las gratificaciones presentes nos han hecho indiferentes a los intereses futuros; y las satisfacciones privadas a los deberes públicos. Recuerde el cristiano que debe mucho a los intereses de los demás, no sólo al presente, sino también a las generaciones futuras, en lo que se refiere a la Iglesia de Dios; y por lo tanto, vivir para sí mismo, encerrado dentro de los estrechos límites de su propia persona y preocupaciones, es indigno de la grandeza de su carácter, y muy por debajo de la dignidad de su ser. Aunque nada falte para completar nuestro patrimonio personal o familiar, sin embargo, recordemos que tenemos mucho que lograr por los demás, por nuestros hermanos y por la causa de la verdad, que requiere esfuerzos abnegados y abnegados. (W. Seaton.)

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