Estudio Bíblico de Juan 1:42 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Juan 1:42

Y trajo él a Jesús

Utilidad diaria

Estamos intensamente deseosos de un renacimiento de la religión, y lo buscamos a través de alguna agencia extraordinaria.

Dios obra así a veces; pero mientras lo esperamos, perdemos oportunidades reales. Nuestro proceder apropiado es hacer lo que podamos y Dios se asegurará de bendecirlo.

Yo. EL DISCÍPULO MISIONERO.

1. Su carácter.

(1) Fue un sincero seguidor de Jesús. Los hombres que no han conocido a Cristo experimentalmente no son aptos para trabajar para él. Un hombre inconverso en el púlpito es un impostor y se expone a un peligro extraordinario.

(2) Era un joven converso. Contempló al Cordero de Dios un día y descubrió a su hermano al día siguiente. Los que han aprendido pero su abecedario les permite contar eso.

(3) Era un discípulo común, pero se convirtió en un ministro útil. Así que los siervos de Cristo no deben excusarse por no tener grandes dones.

2. Su actitud fue

(1) Rápida,

(2 ) Perseverante.

II. SU GRAN OBJETIVO,

1. Llevar a Pedro a Jesús. Este debe ser nuestro objetivo

(1) No a una fiesta. Reclutar un regimiento de otro no es un fortalecimiento real del ejército.

(2) No llevar a los hombres a la mera religiosidad exterior. Para hacer del quebrantador del sábado un guardián del sábado y un fariseo, para hacer que el que no ora sea un usuario despiadado de una forma de oración, solo tomas un veneno de él para exponerlo a otro.

(3) Muchos, ¡ay!, me conformo si llegan al sacerdote, a la iglesia, a los sacramentos.

2. Podemos llevar a los hombres a Jesús

(1) Mediante la oración.

(2) Poniéndolos en el camino de ser informados sobre el Evangelio.

(3) Por nuestro ejemplo.

(4) De vez en cuando, y cuando se presente la oportunidad, dando una palabra de súplica inoportuna.

III. SUS MÉTODOS SABIOS.

1. Siendo celoso fue sabio.

(1) Usó la habilidad que tenía.

(2) Le dio gran importancia a una sola alma.

(3) No se fue muy lejos para hacer el bien. Muchos cristianos hacen todo el bien que pueden a cinco millas de distancia, cuando el tiempo que dedican a ir y volver podría estar bien empleado en su viña en casa. Andrew va a Capadocia en su vida después de la muerte, pero comienza con su hermano.

2. ¿Cómo convenció Andrés a Pedro?

(1) Al narrar su propia experiencia. Lo que has experimentado cuéntaselo a los demás.

(2) Puso las buenas noticias delante de él de una manera seria.

IV. LA DULCE RECOMPENSA QUE TUVO ANDREW. Ganó el alma de su hermano. En su clase de escuela dominical o en su hogar puede haber un Wesley o un Whitefield no convertido. (C.H. Spurgeon.)

Esta máxima influencia voluntaria

Yo. Fue BENEFICIOSO. ¡Qué universo de bien estuvo involucrado en el simple acto de traer a este hombre a Jesús!

1. ¡Qué servicio se le rindió a Pedro! Su alma traducida a un nuevo mundo.

2. ¡Qué servicio a los discípulos de Cristo! La introducción de una naturaleza franca, generosa, audaz, inspirada.

3. ¡Qué servicio al mundo entero! Sólo Dios sabe el bien que hizo Pedro desde Pentecostés en adelante. Todo este servicio debe ser referido al simple acto de Andrés. De un pequeño acto puede emanar una influencia para el bien que puede seguir ampliándose y profundizándose por siglos.

II. Era NATURAL. Andrés fue a Pedro, no como un funcionario, sino como un hombre, un hermano. Lo que se quiere llevar a los hombres a Cristo es

1. Sentido común, no saber, ingenio, cultura.

2. Amor a Cristo. El corazón de Andrew fue tocado e inspirado con amorosas simpatías por Cristo. Lo que se busca en esta obra no es la influencia del erudito, filósofo o sacerdote, sino del hombre. Es el hombre, no el predicador, quien convierte. Cuando el hombre se pierde en el predicador, su poder desaparece.

III. Fue HONORABLE. Presentar a un hombre a Cristo es presentarle a alguien que en filosofía es infinitamente mayor que Sócrates, en riqueza infinitamente más rico que Creso, en realeza infinitamente mayor que un César. La obra de autores, sabios, estadistas, guerreros despreciable comparada con la de llevar a los hombres a Cristo.

IV. Fue EJEMPLAR.

1. El de Andrew es un ejemplo que todos pueden imitar.

2. Un ejemplo que todos deberían imitar: un deber universal, que no obliga a ninguna clase en particular, pero que apremia a todas las relaciones, a todos los grados sociales, a todos los tipos intelectuales. (D. Tomás, DD)

Tú eres Simón,… serás llamado Cefas

Simón y Pedro

Cristo cambió el nombre de Simón.

1. Como señal de su autoridad y de tomar posesión entera de él, como un rey puede cambiar el nombre de un hombre que ha capturado.

2. Como promesa de poder transformador.

3. Como profecía de su futuro oficio e importancia en la Iglesia. El arameo Cephas es el equivalente del griego Peter, “una piedra”. La alternancia de estos nombres después es indicativa de las siguientes lecciones.

Yo. EL PELIGRO DE QUE LA NUEVA Y MEJOR NATURALEZA VUELVA A LO VIEJO. Donde se emplea “Simón” en los Evangelios, sugiere la humanidad no inspirada y no regenerada del apóstol.

1. “Simón, Simón, Satanás te ha pedido.” Allí vemos la exquisita delicadeza con la que Cristo señala al hombre demasiado presuntuoso lejos de su propia fuerza imaginada a la debilidad de su humanidad.

2. “Simón, ¿duermes?” ¿Dónde está Peter? Se habría mantenido despierto.

3. “El Señor se ha aparecido a Simón.” Esto fue de los apóstoles, todos los demás son de Cristo, todos sabían acerca de su caída, que había dejado de ser la roca, y que su precedencia e influencia se habían ido.

4. “Simón, hijo de Jona (igual que el texto), ¿me amas?” Cristo pone en su lugar al apóstol caído, lo hace volver al principio. Debe pasar por la puerta postiza de nuevo.

II. EL AMOR PERDONADOR QUE DISCERNE AL VERDADERO HOMBRE POR DEBAJO DE TODO SU PECADO.

1. “Simón, Simón, Satanás ha deseado… Te digo, Pedro, que el gallo no cantará”, etc. Aquí está el claro reconocimiento de Cristo de la naturaleza mejor que subsiste. incluso cuando parece estar sofocado debajo de lo peor. Condenando al pecador, Cristo no rompería la caña cascada.

2. “Ve, dile a los discípulos ya Pedro”—un incidente registrado solo por Marcos, el vocero de Pedro. “Díselo a Simón” habría sido una reprimenda; “dile a Pedro” es una sonrisa de perdón, y una mano extendida para agarrar la mano triste del negador.

III. LA GRAN POSIBILIDAD DE QUE EL HOMBRE NUEVO PUEDE TRIUNFAR. “No se sabe más de Simon, con dos excepciones”.

1. Se ordena a Cornelio que mande llamar a Simón, que se llama Pedro, porque los extraños lo conocerían mejor por un nombre, y los cristianos por el otro.

2. Santiago, en el concilio de Jerusalén, lo llama Simón, por antigua y familiar amistad. En otros lugares siempre es Peter. La transformación ahora se había completado. La osadía efusiva e impulsiva se transforma en coraje firme y controlado. Si una vez «había que culparlo», eso demostraba que todavía era un hombre, y no un monstruo imposible e impecable. La arena se ha puesto en una prensa hidráulica y sale arenisca, fuerte y tenaz. Esta transformación es inexplicable sin la Resurrección, la Ascensión y Pentecostés.

IV. EL SALUDABLE RECUERDO POR PARTE DEL HOMBRE MISMO DE LO QUE FUE, JUNTO CON EL RECONOCIMIENTO AGRADECIDO DE LO QUE ES. En su Segunda Epístola se presenta como “Simón Pedro”. Probablemente el nombre en desuso durante mucho tiempo se había desvanecido de la memoria de esa generación;. pero el anciano vuelve a ella. A través de la niebla de largos años, recuerda lo que era y recuerda su antiguo yo no santificado; pero no tiene miedo de llamarse Peter. Es consciente de la vida superior a la suya que le fue prometida en la ocasión inolvidable mencionada en el texto. (A. Maclaren, DD)

Influencias personales

Whitfield hizo su costumbre dondequiera que se quedó a hablar con los miembros de la casa sobre sus almas, con cada uno personalmente; pero al detenerse en cierta casa con un coronel, que era todo lo que se podía desear excepto cristiano, quedó tan complacido con la hospitalidad que recibió, y tan encantado con el carácter general del buen coronel y su esposa e hijas, que no le gustaba hablarles de decisión como lo habría hecho si hubieran sido personajes menos amables. Se había detenido con ellos una semana, y durante la última noche el Espíritu de Dios lo visitó y no pudo dormir. “Esta gente”, dijo él, “ha sido muy amable conmigo, y yo no les he sido fiel; Debo hacerlo antes de irme; Debo decirles que cualquier cosa buena que tengan, si no creen en Jesús, están perdidos”. Se levantó y oró. Después de orar todavía sentía contención en su espíritu. Su vieja naturaleza decía: “No puedo hacerlo”, pero el Espíritu Santo parecía decir: “No los dejes sin previo aviso”. Por fin pensó en un dispositivo y le rogó a Dios que lo aceptara. Escribió en un panel de vidrio en forma de diamante en la ventana con su anillo estas palabras: «Una cosa te falta». No se atrevió a hablarles, pero siguió su camino con muchas oraciones por su conversión. Apenas se hubo ido, la dueña de la casa, que lo admiraba mucho, le dijo: “Subiré a su cuarto; Me gusta mirar el mismo lugar donde ha estado el hombre de Dios:” Ella subió y notó en el cristal de la ventana esas palabras: “Una cosa te falta”. La golpeó con convicción en un momento. «¡Ah!» dijo ella, «Creí que él no se preocupaba mucho por nosotros, porque sabía que siempre suplicaba a aquellos con quienes se detenía, y cuando descubrí que no lo hacía con nosotros, pensé que lo habíamos enojado, pero veo cómo fue; era demasiado tierno de mente para hablarnos. Llamó a sus hijas. —Mirad, chicas —dijo ella—, mirad lo que el señor Whitfield ha escrito en la ventana: ‘Una cosa os falta’. Llama a tu padre. Y el padre se acercó y leyó eso también. “¡Una cosa te falta!” y alrededor de la cama en la que había dormido el hombre de Dios, todos se arrodillaron y buscaron que Dios les diera lo único que les faltaba, y antes de salir de esa cámara habían encontrado eso único, y toda la casa se regocijó en Jesús. (CHSpurgeon.)

Esfuerzo personal

Recuerdo a varias personas que se unieron a la Iglesia y trazaron su conversión al ministerio en el Surrey Music Hall, pero quién dijo que no fue solo eso, sino otra agencia que cooperó con él. Eran recién llegados del campo, y un buen hombre, lo conocía bien, creo que ahora está en el cielo, se reunió con dos de ellos en la puerta, les habló, dijo que esperaba que hubieran disfrutado lo que habían escuchado; escuchó su respuesta; les preguntó si vendrían por la noche; dijo que le encantaría que se dejaran caer en su casa para tomar el té; así lo hicieron, y él habló con ellos acerca del Maestro. El siguiente domingo fue lo mismo, y por fin, aquellos a quienes los sermones no habían impresionado mucho fueron llevados a escuchar con otros oídos, hasta que poco a poco, a través de las palabras persuasivas del buen anciano, y la obra misericordiosa del buen Señor, se convirtieron a Dios. (CHSpurgeon.)

Un alma preciosa

“Oh,” dice uno, “ He tenido tan poco éxito; ¡Solo he tenido un alma salvada!” Eso es más de lo que te mereces. Si fuera a pescar durante una semana, y solo pescara un pez, me arrepentiría; pero si resultó ser un esturión, un pez real, debería sentir que la calidad compensó la falta de cantidad. Cuando ganas un alma es un gran premio. Un alma traída a Cristo, ¿puedes estimar su valor? Si uno se salva, debe estar agradecido a su Señor y perseverar. (CH Spurgeon.)

La pregunta de búsqueda

Ahora haré una pregunta que Me atrevería a decir que ha pasado por sus mentes antes, pero que me gustaría quedarme allí. ¿A cuántos, mi querido amigo, fuiste alguna vez el medio de traer a Jesús? Crees que deben perecer eternamente, a menos que tengan fe en Cristo. ¿Por cuántos has orado personalmente? ¿Por cuántos te rompiste el corazón? ¿Con cuántos has hablado acerca de Aquel que es el único Salvador? ¿A cuántos has dado tu testimonio de Su bondad y Su gracia? ¿Sobre cuántos has puesto tu mano tierna para presionarlos a seguir al Salvador? ¡Ay! bueno, las preguntas suenan tan trilladas como las planteo, y tal vez cuando llegan a tus oídos estás cansado de ellas por ser tan comunes; pero para el gran día de la aparición de nuestro Señor, cuando os pida cuentas de vuestra mayordomía, os imploro que respondáis a esas preguntas, aunque os humillen hasta el polvo. Si la respuesta fuere dolorosa, buscad por el futuro que vuestro rumbo sea enmendado, y como siervos de Cristo suspirad por las almas. (CH Spurgeon.)

Rareza del esfuerzo personal para las almas

En cientos de casos Tengo la pregunta deliberadamente: «¿Sabes que has sido un instrumento para llevar un alma a Cristo?» sólo para escuchar la triste confesión de que no se ha hecho ningún esfuerzo en esa dirección. (AG Pearson, DD)

Esfuerzo individual

No olvides las almas individuales. Hay un gran furor hoy en día por las grandes congregaciones y por el trabajo destacado; pero no olviden las almas individuales. Creo que fue Rowland Hill quien solía decir que si tenía varias botellas delante de él y les echaba agua, una gota podría entrar en esta y otra gota en aquella; pero él dijo: “Si tomo una botella y le echo agua, la lleno hasta el borde”. Y así es con las almas individuales. Hay una personalidad en la aplicación que no se puede estimar si estamos hablando cara a cara de una manera honesta y varonil. ¿No es esta la mejor manera de hacer la obra cristiana? (WP Lockhart.)

Cómo ganar almas

Vengo de una casa de el cual hay un contingente considerable asistiendo a este servicio esta mañana, y la pregunta de anoche fue cómo deberíamos ser despertados a tiempo. Resolvieron hacerlo por destacamentos. Un joven despertó al sirviente, y otros despertaron a las señoritas, y cada uno tenía a alguien bajo su cuidado, y llamaron a la puerta hasta que les respondieron. Se hacía mejor dividiéndolo y dando a cada uno un departamento especial en el trabajo. Y así hacemos mejor nuestro trabajo cuando tratamos con hombres individuales. (WPLockhart.)

El gran secreto del éxito de Harlan Page fue que siempre apuntó a la conversión de algún individuo; luchando en oración con Dios, y en afectuosa súplica con el pecador, hasta que vio sus deseos realizados. Siguiendo este plan, aunque estaba en una vida humilde, un trabajo activo y, a menudo, en una profunda pobreza, vivió para ver a más de cien llevados a Dios como fruto de su celo e intercesión.

El ejemplo lleva a los hombres a Jesús

El Rev. JA James, el conocido ministro de Birmingham, dice en una de sus conferencias: “Si el presente disertante tiene derecho a considerarse un verdadero cristiano, si ha prestado algún servicio a sus semejantes y ha alcanzado alguna utilidad en la Iglesia de Cristo, lo debe, en cuanto a medios e instrumentos, a la vista de un compañero, que dormía en la misma habitación con él, doblando las rodillas en oración al retirarse a descansar. Aquella escena tan poco ostentosa y, sin embargo, tan abierta despertó mi conciencia adormecida y envió una flecha a mi corazón; porque, aunque había sido educado religiosamente, había restringido la oración y desechado el temor de Dios. Siguió mi conversión a Dios, y poco después mi ingreso a los estudios universitarios para la obra del ministerio. Ha pasado casi medio siglo desde entonces, con todos sus multitudinarios acontecimientos; pero esa pequeña habitación, ese humilde lecho, ese joven orante, todavía están presentes en mi imaginación y nunca serán olvidados, incluso en medio del esplendor del cielo y a través de las edades de la eternidad.”