Jn 3,34-36
El que Dios ha enviado, las palabras de Dios habla
El Mediador
I.
LA EXCELENCIA DE CRISTO EN SU OFICIO PROFÉTICO (Juan 3:34).
1. Es el enviado de Dios. Su misión es la medida del amor divino al mundo. Dios envió otros mensajeros, los profetas, Juan, ministros; pero así como hay un solo sol en el firmamento, aunque los hombres se han provisto de muchas luces derivadas, así también hay un solo mensajero de Dios: un gran centro de iluminación para el uso de todos los que están más allá de los límites de la luz inaccesible. .
2. Son las palabras de Dios que Él habla. Lo mismo es cierto de todo verdadero ministro, pero son derivados. Cristo habló los mismos oráculos de Dios.
3. Dios no da el Espíritu a Su Hijo por medida. Los profetas tenían el Espíritu para cumplir con sus comisiones, pero bajo las limitaciones necesarias para sus limitadas capacidades y ocasiones. Pero no había tal límite con respecto a Cristo.
II. LA DIGNIDAD DE CRISTO COMO LA FUENTE DESIGNADA DE TODO BIEN PARA LA IGLESIA (versículo 35). Para el uso de este lenguaje, el Bautista tenía autorización del Antiguo Testamento.
1. El Padre ama al Hijo. Él ama al mundo, unos con amor de buena voluntad, otros con amor de deleite, pero ni siquiera los ángeles comparten un amor como este; y en verdad ellos y los hombres son amados por y en el Hijo.
2. Todas las cosas han sido entregadas en las manos de Cristo. Si tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo, tanto ama al Hijo que le ha dado todas las cosas: todo gobierno, toda la economía de la redención.
3. ¡Qué obediencia, pues, se debe al Hijo! Si Dios no ha retenido nada, ¿lo haremos nosotros?
III. LA SEGURIDAD DEL ALMA DEPENDE DE CRISTO (versículo 36).
1. La salvación está guardada en Cristo como su fuente y autor dispensador.
2. Esta salvación se busca en Cristo por la fe.
3. No hay salvación sin fe. La incredulidad rechaza el testimonio de Cristo, rechaza toda alianza personal con Cristo, se opone al propósito de Dios y es fruto de un corazón malvado.
4. El incrédulo no verá la vida.
5. Sobre el incrédulo mora la ira de Dios. (A. Beith, DD)
El Padre ama al Hijo, y ha puesto todas las cosas en Su mano
Yo. RELACIÓN DE CRISTO CON EL PADRE Y CON EL HOMBRE.
1. La excelencia de Cristo sobre todos los demás embajadores es que Él es el Hijo y ellos no son más que siervos.
2. Cristo es objeto del amor del Padre de un modo peculiar: como Hijo, y no como siervo respecto de Su Persona; y como Mediador, se le señala como el Hijo amado en quien Dios se agradará (Mat 3,17); como el amado, que compró el amor a los demás por su muerte (Juan 10:17) (tan dispuesto estaba el Padre a ser reconciliados), como Aquel cuyo ser amado responde a nuestra indignidad de amor, y es prenda del amor del Padre por nosotros (Juan 17:23 ).
3. Al llevar a cabo la redención de los pecadores, tal como el asunto está acordado entre el Padre y el Hijo, así los redimidos no son dejados a sí mismos, sino que son revestidos de Cristo. mano, para comprar y estar disponible para ellos; y todas las cosas le son acreditadas a Él que puede tender a su bien. Bajo “todas las cosas” hemos de comprender a los elegidos mismos, junto con todas las agallas y gracias del Espíritu (v. 34) necesarias para su conversión y salvación, las cuales no están encomendadas a nosotros, sino a Aquel que puede guardarnos a nosotros y a ellos. , y déjalos salir cuando los necesitemos; y un dominio sobre todas las cosas que pueden contribuir a ayudar o dificultar la felicidad de Su pueblo, para que Él las ordene de modo que sea para su bien. Y este poder lo tiene como Dios con el Padre, y como Hombre y Mediador, por donación y don del Padre (Mat 11:27; Mateo 28:18). Y así la felicidad del creyente es firme, tratándose entre tales partes, estando satisfecho el Padre en el Mediador, y encomendándose a Aquel cuya compra cara son, y por tanto no los perderá, quien tiene capacidad para recibir sus muebles muy por encima de todo. lo que podían tener, poder para mantener, sabiduría para guiar y administrar su asignación, dominio para frenar a todos los enemigos y oposición, y una comisión y cargo para ser responsable por ellos. Todo lo cual puede invitarnos a estar contentos de que no seamos nada, y que nosotros y todo nuestro mobiliario estemos en Su mano. (G. Hutcheson.)
Todas las cosas en la mano de Cristo
El versículo nos da las siguientes enseñanzas
1. El Padre es el Origen y Arreglista de todas las cosas.
2. En Sus arreglos todas las cosas son puestas en las manos de Su Hijo.
3. Una razón de esto es el amor del Padre hacia el Hijo.
4. Antes de que Cristo viniera a los hombres hubo una transacción sublime en la que se confió una vasta administración por un lado y se aceptó por el otro. Para limitarnos a nuestro punto
¿Qué cosas se ponen en la mano del Redentor?
I. EL ACTO DE LA CREACIÓN. “Todas las cosas fueron hechas por Él”. Así Él está claramente separado de todo lo creado. Este hecho establece Su igualdad esencial con Dios y Su subordinación oficial a Dios.
II. REVELACIÓN. La creación tuvo que ver con todos los mundos; revelación con esto. En efecto, Dios se revela a sí mismo por sus obras, las leyes de la vida social, la voz de la conciencia. Pero queremos una revelación más completa y más clara. Aquí está: “El que me ha visto a mí, ha visto al Padre”.
III. PROPICIACIÓN. Donde hay pecado, una revelación de Dios no es suficiente: pero el Revelador dice: “Nadie viene al Padre sino por mí”. ¡Un estado de cosas grave cuando el camino de un hombre hacia su Padre está bloqueado a menos que un Mediador lo despeje! Sin embargo, así es; pero Él ha quitado el pecado por el sacrificio de Sí mismo.
IV. CONQUISTA DEL CORAZÓN. Se necesita un poder para hacer efectiva la mediación hacia el hombre. En el mismo momento en que el heraldo dice: “He aquí el Cordero de Dios”, declara: “Éste es el que bautiza con el Espíritu Santo”. El otorgamiento del Espíritu para convencer, convertir y entrenar a la Iglesia es prerrogativa de Cristo.
V. ADMINISTRACIÓN. Cuando son ganados para Cristo, los hombres deben ser gobernados y santificados. Los súbditos del reino de la gracia deben estar inspirados con un deseo supremo de fermentar el mundo con justicia. Su santa inspiración es iniciada y sostenida por Cristo. Así como formó el reino de la gracia, así lo administra.
VI. LA CONSUMACIÓN DE TODAS LAS COSAS. El que envió a Pedro a segar las primicias, enviará a sus ángeles a segar la cosecha. (C. Clemance, DD)
¿Qué cosas?
Yo. LUZ para tu mente.
II. VIDA para vuestras almas.
III. AMOR por vuestros corazones.
IV. JUSTICIA para tu naturaleza.
V. EXPIACIÓN por tus pecados.
VI. GRACIA para fortalecer.
VII. CONSUELO para el dolor.
VIII. EL CIELO. (Bp. Gregg.)
El Padre ama al Hijo
Por tanto, la fe puede tener pie firme. Dios ha puesto su ayuda en uno que es poderoso para que nuestra fe y esperanza estén en Dios. (J. Trapp.)
Quien tiene a Cristo tiene todas las cosas
Rey Porus , cuando Alejandro le preguntó, siendo entonces su prisionero, cómo sería utilizado, respondió en una palabra, «Basilikeios», es decir, «Como un rey». Alexander volvió a responder: «¿No deseas nada más?» «No», dijo él, «todas las cosas están en esta sola palabra, ‘Como un rey'». Entonces Alejandro lo restauró de nuevo. Pero esta no ha sido siempre la felicidad de reyes y príncipes. Sin embargo, el que tiene a Dios tiene todas las cosas, porque Dios es todas las cosas. Toma una pluma y escribe riquezas, honores, promociones, no son más que otras tantas cifras, no significan nada; pero escribe solo a Dios, y Él los elevará a miles, cientos de miles. Y entonces es que un cristiano es verdaderamente feliz, cuando puede encontrarse a sí mismo, ya todas las cosas, en su Dios.