Juan 4:10
Si supieras el regalo de Dios
Oportunidades en el camino
I.
EL SIGNIFICADO E IMPORTANCIA DE LAS OPORTUNIDADES EN EL CAMINO. Hablando de la manera ordinaria, esta transacción fue accidental; aparentemente no premeditado por parte de Cristo, inesperado por parte de la mujer.
1. Entramos en transacciones que implican nuestro mayor bien o la mayor pérdida de forma inesperada. La mujer buscaba al Mesías, pero poco esperaba encontrarlo como un viajero cansado. Esperas encontrar a Dios en la Iglesia: ¿alguna vez esperas encontrarlo en eventos comunes?
2. El carácter de un hombre, su verdadera fuerza o debilidad, no se manifiesta en su apropiación de los grandes acontecimientos sino de los ordinarios; no en el martirio, sino en la resistencia.
3. Las oportunidades para servir a Cristo se ofrecen cuando hay que hacer o decir la verdad, haciéndola y hablándola no con jactancia ni independientemente ni con descaro, sino con sencillez y amor.
4. Te encuentras con Cristo en el camino en cada deber, grande o pequeño, que te llama del mal al bien.
5. Las oportunidades para la instrucción y el culto religioso no se limitan a un día, lugar o acto, sino todos los días, en todas partes y por todo lo que nos pone en contacto con Dios. . Y así como la más alta verdad religiosa en la naturaleza se encuentra cerca del camino si tan solo la arrancamos, así en la Biblia las grandes verdades se encuentran en la superficie.
II. Cómo CRISTO UTILIZÓ SUS OPORTUNIDADES.
1. Hizo de ellos ocasión de una gran y eficaz obra religiosa.
2. La libertad y espontaneidad de la enseñanza de Cristo nos llena de asombro. Es perfectamente independiente de tiempos y lugares, pero hace que todos los tiempos y lugares sean consagrados y efectivos.
3. ¿Por qué? Porque la religión en Él era un asunto real. Es la irrealidad lo que la hace antinatural, constreñida, vaga.
4. El hombre que es verdaderamente religioso nunca impone su religión a nadie. Va a donde él va. Si la conversación toma un giro religioso, lo que dice viene tan espontáneamente como lo hizo de Cristo.
5. Este es el poder de la predicación efectiva. Algunas predicaciones son simplemente la exposición de doctrinas abstractas. La verdadera predicación pasa la vida a las doctrinas, basándose en las realidades de la vida.
III. LA OPORTUNIDAD DE LA MUJER.
1. La de ministrar a las necesidades de Cristo. No podemos hacer esto como ella lo hizo; pero la doctrina de Cristo es que lo que se hace al más pequeño de sus hermanos se le hace a él. Con cada demandante débil y necesitado al borde del camino, Cristo viene.
2. El de recepción. El regalo de Dios fue su oportunidad. Nuestro mal es que no conocemos nuestros deseos y, por lo tanto, no conocemos nuestras oportunidades. (EHChapin, DD)
Las dos fuentes
YO. HAY UN CONTRASTE ENTRE LA NECESIDAD CORPORAL ACTUAL DE CRISTO Y SU ABUNDANCIA ESPIRITUAL PERMANENTE. “Dame de beber… Él te habría dado agua viva”.
1. Los contrastes en la vida de Jesús son muy llamativos.
(1) Incluso en las cosas físicas. Duerme de cansancio, pero despierta para acallar la tempestad; Tiene hambre, pero condena a la higuera a la esterilidad perpetua.
(2) Más aún en las cosas espirituales, como cuando, “crucificado en debilidad”, prometió la vida al malhechor.
2. El agua viva no era mera felicidad, sino el Espíritu Santo, Señor y Dador de Vida. Hay en el hombre una sed de Dios que sólo el Espíritu puede saciar, una sed de necesidad o una sed de deseo.
3. Jesús no habría tenido agua viva para otorgar si no hubiera estado en condiciones de requerir el refrigerio que pidió. Fue porque asumió una humanidad, tentada en todo como nosotros, que pudo dar el agua de vida.
II. HAY UN CONTRASTE AQUÍ ENTRE LA ESTRECHEZ DEL PREJUICIO RELIGIOSO Y LA GENEROSIDAD DE LA GRACIA CRISTIANA. ¡Decirle a un sediento que pertenece a otra religión! El don del hombre se ve obstaculizado por lo que debería haberlo detenido e inspirado, “el don de Dios”. No conoce más obstáculo que nuestra ineptitud.
1. El deseo de bendecir fue fuerte, constante y espontáneo en Jesús.
2. Así como poseemos el Espíritu de Cristo, haremos lo mismo. ¿Queremos ocasiones para hacer el bien? Son las ocasiones más bien las que nos quieren; y el corazón lleno de amor divino aprovechará las ocasiones a medida que se presenten, así como el agua fluye por los canales hechos para él.
3. En proporción a nuestra semejanza con Él será nuestra generosidad. El agua viva no puede ser restringida. Las meras creencias, sentimientos, costumbres, pueden ser estanques estancados, pero el poder del Espíritu Divino es como agua corriente: su movimiento la mantiene fresca. El amor debe actuar para vivir. La gracia gana al dar.
III. AQUÍ HAY UN CONTRASTE ENTRE LA RELACIÓN DE LA MUJER CON CRISTO Y SU PROPIA CONCEPCIÓN DE ÉL. Ella no lo conocía a Él ni la bendición que Él llevaba. Un hombre puede saber y no hacer, pero no puede hacer a menos que sepa. Y el conocimiento de los principios de la religión aseguraría su posesión. Si los hombres conocieran el don inefable de Cristo, no podrían dejar de buscarlo. La ignorancia de la mujer la hizo mirar a Cristo como alguien a quien ministrar. Si ella lo hubiera conocido, habría sido la suplicante. Nuestra ignorancia de Él está tergiversando continuamente Sus requisitos.
1. Pide nuestra obediencia, y nos planteamos si obedecemos o no, como si al hacerlo le obligásemos. Un pleno conocimiento nos hará darnos cuenta de nuestra deuda con Él, y ver en Su poderosa ayuda la única posibilidad de hacer Su voluntad y anhelarla.
2. El pensamiento se aplica a la eficacia de las obras de fe y amor. Pensamos que se debe a la excelencia intrínseca de nuestras obras. Pero Él nos emplea y hace que Su obra sea eficaz.
3. Lo mismo se aplica a las recompensas, que esperamos en función del valor; pero toda nuestra bondad proviene de Él, y el conocimiento de Cristo haría que la gloria eterna fuera algo que se debe buscar, no merecer.
IV. UN CONTRASTE ENTRE EL AGENCIA POR EL BIEN INFERIOR Y LA INDIFERENCIA POR EL SUPERIOR. Cuando la mujer confundió a Cristo con el significado literal de agua corriente, dijo: “Dame el agua”. Sin embargo, no se nos dice que cuando conoció el sentido de Jesús, pidió ser provista de su don espiritual. Así los hombres trabajan para lo que perece y descuidan lo eterno. (AJ Morris.)
El don de Dios y el agua viva
Yo. EL DON DE DIOS.
1. No hay nada que no sea don de Dios. “Toda dádiva buena y perfecta es de lo alto”. Pero, ¿qué son todos los dones terrenales combinados en comparación con el don del Hijo unigénito de Dios?
2. El don mayor santifica a todos los menores: como el sol embellece el paisaje más manso. Cristo es como el número que, antepuesto a las cifras sin sentido, las inviste de valor.
3. Mientras nos sentimos conscientes de la bondad de Dios en sus otros dones, podemos unirnos de todo corazón a la opinión del apóstol: «Gracias a Dios por su don inefable». Con esto, “No teniendo nada, poseemos todas las cosas”.
II. AGUA VIVA: la bendición comprada de la salvación de Cristo, que comienza aquí con el perdón y culmina en la gloria. Observa, es
1. Agua viva. El arroyo más pequeño tiene más verdadera gloria que el lago estancado: la flor más pequeña que el tronco inanimado del árbol gigante. Lo mismo ocurre con todas las cosas muertas en las que el alma no tiene parte, y que son terrenales, el mero accidente de la existencia fugaz. Son corrientes, pero no corrientes vivas: se evaporan a medida que fluyen; pero las bendiciones de la salvación son tan inmortales como el Dios que las dio.
2. El manantial de esta agua está vivo. El don de Dios no es doctrina seca, sino un Ser vivo.
III. ESTE VERSO ES UNA PUERTA DE ORO, PARA ABRIR HAY DOS LLAVES.
1. La llave de la fe. Si la mujer hubiera captado el significado de Cristo, ¡qué barrera habría aparecido entre ella y la misericordia! ¡Cuántas veces tendría que subir a Gerizim para llenar sus altares con sacrificios! Cristo dice: “Si tú conocieras el don de Dios”. La fe pone al alma en contacto inmediato con el Salvador sin la intervención de preparativos y penitencias.
2. La clave de la oración. «Tú habrías preguntado«. ¡Cuántas bendiciones se pierden por la falta de este yo! ¡Con cuánta frecuencia se verifica el dicho Divino: “No dije a la descendencia de Jacob: Buscad mi rostro en vano!” (JRMacduff, DD)
Agua viva
La vida del Señor, agua viva , a diferencia del agua estancada de la vida de este mundo.
Yo. EL ÚLTIMO PROVOCA LA SED, EL PRIMERO LA SACIA.
II. EL UNO SE VUELVE LOCO, EL OTRO QUITA LO LOCO.
III. EL UNO ESTA EN UN PANTANO, EL OTRO BROTA Y FLUYE.
IV. EL UNO SE HUNDE O SE EVAPORA, EL OTRO SE CONVIERTE EN FUENTE ETERNA. (Lange.)
Testimonio de Cristo sobre su misión
Se dice que “hay No hay pasión tan fuerte en la naturaleza humana como un odio religioso educado”, y la historia con muchos ejemplos prueba que la afirmación es cierta. Cuando los padres no sólo transmiten a sus hijos una herencia de antagonismo contra cualquier partido o secta, sino que, por un sentido del deber hacia Dios, les enseñan concienzudamente que el partido o la secta es su enemigo natural con el que nunca se pueden hacer términos. y no se celebren relaciones sexuales, no es difícil ver qué resultado se producirá. La amargura, el desprecio, la lucha deben ser frutos inevitables de tal educación. En cualquier momento se encenderá la hostilidad apasionada, y todo sentimiento humano y generoso se marchitará en el calor abrasador. ¡Cuán a menudo puedes encontrar generación tras generación heredando y perpetuando los odios y conflictos de sus ancestros! El recuerdo de algún mal infligido hace mucho tiempo, o de alguna feroz controversia que debería haber estado muerta, enterrada y olvidada, se atesora con celo religioso y se manifiesta cada vez que se presenta la oportunidad. La “paz en la tierra y la buena voluntad entre los hombres” se hacen casi imposibles, porque todos heredamos más o menos los prejuicios de nuestros antepasados. Comenzamos en la vida con animosidad contra ciertas personas o formas de pensamiento, y la más difícil de todas las tareas es liberarnos de los efectos restrictivos de nuestra educación. Las ilustraciones del odio religioso educado no faltan en las diversas iglesias de la cristiandad en la actualidad, y a veces son tan feroces como lo fue la enemistad entre el judío y el samaritano. Esto, como saben, llegó a tal punto que se negaron a tener relaciones sexuales entre ellos. La educación del judío lo convirtió en un enemigo muy decidido, y todo impulso patriótico y todo el fervor de su sentimiento religioso avivaron e intensificaron el odio y el desprecio con que miraba a una raza mestiza que practicaba la idolatría, el mayor crimen conocido por un hombre. judío—bajo el pretexto de una adoración rival de Jehová. Fue debido a este fuerte aborrecimiento nacional que la mujer de Samaria, cuando este cansado extraño le pidió un trago de agua, exclamó: “¿Cómo es que tú, siendo judío, me pides de beber a mí, que soy mujer de Samaria? ? porque los judíos no tienen trato con los samaritanos.” Fue una sorpresa natural de su parte encontrar a uno de la orgullosa raza convertido en suplicante. Sin duda ella lo consideraba como un enemigo, y sintió algo del antagonismo de su raza y educación excitado por Su petición. Pero no creo que ella quisiera ser particularmente cruel, o permitir que la animosidad destruyera su humanidad. Ella no tenía intención de rechazar lo que Él le pidió. Parece haber sido una criatura astuta, pero genial, de fácil disposición; pero, como humana, tal vez como mujer, no pudo abstenerse de esta pequeña tentación y aparente triunfo antes de darle al extraño lo que Él, en Su cansancio, tanto necesitaba. Sin embargo, esta amarga expresión suya le da a nuestro Señor la oportunidad que Él deseaba para enseñarle algunas grandes verdades espirituales. No menciona la enemistad de los dos pueblos; Él no entrará en esa vieja controversia que ella había iniciado; Él no despertará, por la más mínima palabra Suya, ninguna ira en el alma que busca salvar. Sin embargo, en cierto modo Él acepta el desafío y responde a sus palabras, aunque con una madurez diferente de la que ella esperaba. Aparentemente, ella se había puesto en antagonismo contra Él: “¡Tú” me pregunta a mí!”, y Cristo responde poniendo Su poder de suministro frente a su necesidad: “Si conocieras el don de Dios, y quién es el que dice a ti, dame de beber; tú le habrías pedido, y él te habría dado agua viva.” Marcarás aquí una diferencia importante. Cristo no menciona nada sobre samaritano o judío. Él no dice: “Si tú, siendo samaritano, me lo hubieras pedido a mí, que soy judío, te habría dado agua viva”.
Yo. EL CARÁCTER EN QUE JESUCRISTO SE PRESENTA AL MUNDO. Él declara que Él es el regalo de Dios. Afirma ser una persona de la más alta importancia. Él no se disfraza, sino que audazmente anuncia la majestad de Su naturaleza y la gloria de Su obra. La mujer vio en Él hasta ahora sólo a un hombre de otra raza cansado y manchado por el viaje, y como tal lo trató. Su ojo no podía penetrar debajo de la forma exterior a la naturaleza Divina entronizada dentro de ella. Comienza por despertar su curiosidad acerca de Sí mismo. “Tú me consideras”, parece decir, “sólo como judío; pero si conocieras el don de Dios, y quién es el que te dice: Dame de beber, tu forma de hablar y tu conducta cambiarían por completo; porque tengo recursos en Mí de los cuales ustedes nada saben.” «Agua viva.» Sin embargo, tal como lo pensamos, ¿qué podría ser más deliciosamente expresivo que una figura así? Quizá nosotros en estas tierras frías, donde el agua suele sobreabundar, no podamos apreciar la belleza profunda y atrayente de la frase; pero para una mente oriental la idea que transmite es de un carácter fascinante. El agua es indescriptiblemente preciosa en una tierra donde a menudo escasea, donde un pozo es una fortuna familiar. ¿Nunca había sabido que el agua era un regalo de Dios? ¿No le había enseñado eso la sed en un día caluroso, o la caída de la fuente? ¿Era el agua algo para traficar? ¿Nunca pensó en el don del agua como algo muy gratuito y universal? Cristo se erige como la respuesta de Dios a la sed de las almas humanas. Amigos, no hay ninguna necesidad real de vuestra naturaleza, por profunda que sea, que Cristo no pueda y no satisfaga. Hay quien quiere saber la verdad. Siempre está haciendo preguntas que lo inquietan y agobian. ¿Existe un Dios? ¿Es Él consciente de los hombres? ¿Es un padre? ¿Hay vida en el más allá, o nos extinguimos con la muerte? Hermano, Cristo satisface esa sed tuya con agua viva, porque el que ha visto a Cristo, ha visto al Padre, y Él ha sacado a la luz la vida y la inmortalidad. Hay otro que tiene aspiraciones de nobleza, pero está triste y amargamente consciente del pecado. Se levantaría, pero es arrastrado hacia abajo. Cristo vino para entrar en vuestra condición, para luchar con vuestras tentaciones, para sacrificarse a Sí mismo por la remoción de vuestros pecados, para estar a vuestro lado en el terrible encuentro, para santificar vuestra naturaleza, para hacerla fuerte, valiente y pura.
II. EL EFECTO QUE PRODUCIRÁ UN RECONOCIMIENTO DE CRISTO EN LOS CORAZONES HUMANOS. Hay tres cosas aquí que son como eslabones de una cadena, una cadena de oro, tres pasos que naturalmente se suceden uno tras otro. Primero, “Si supieras;” segundo, “Tú lo habrías pedido”; tercero, “Él hubiera dado”. Veamos cómo estos procesos y resultados se relacionan entre sí.
1. El primero es–conocimiento. Observe cuán tierna y gentilmente nuestro Señor acusa a su solitario oyente de ignorancia. Hay un tono exquisito de compasión en las palabras “si supieras”. Reconoce de inmediato que no hay oposición deliberada a Él como el Cristo, oa Su gran misión, porque hasta ahora ella no había tenido oportunidad de saber nada acerca de Él. Su responsabilidad religiosa aún no había comenzado, ¡Reproche! ¡condenación! Cristo no tiene nada de todo esto para los ignorantes; es su desgracia, no su culpa. Hemos recibido el conocimiento; Cristo se nos ha revelado. Él está ante nosotros en la gloria de Su carácter como el regalo de Dios. Conocer a Cristo, eso es lo primero; conocerlo en toda la gloria de su comisión divina, en toda la plenitud de su poder vivificante, en toda la dulzura vivificante, refrescante, inspiradora de su amor, esto es lo necesario, lo necesario para despertar la confianza y el amor; porque ¿no declara el mismo Cristo: “Si conocieras el don de Dios, tú le habrías pedido, Él te lo habría dado”? Aquí tenemos el segundo paso o enlace.
2. Es confianza. El conocimiento produce confianza. “Aquellos que conocen Tu nombre pondrán su verdad en Ti.” La confianza de Jesucristo en el efecto de la revelación de sí mismo es sumamente decisiva. Creo firmemente que esto es cierto en todas partes. Él es quien ha creado el deseo, el apetito de estas cosas, haciéndonoslas saber. Es como con los niños: mientras ignoren las diversas cosas buenas que otros disfrutan, mientras, por supuesto, no las deseen; pero llévelos dentro del alcance de su conocimiento, muéstreles cuán hermosos, deseables y alcanzables son, e inmediatamente surge el anhelo de poseerlos. Sus concepciones se amplían con cada nuevo objeto que se presenta a su vista y, por regla general, sigue el deseo de obtenerlo. Es así en todo lo que pertenece a nuestra vida civilizada: es el conocimiento el que despierta el apetito y el anhelo de poseer. Todo esto, sin embargo, es general, y la ilustración particular es, quizás, la que más necesitamos. Por eso digo que tan pronto como tú y yo veamos a Cristo como Él realmente es, tan pronto como lo conozcamos en el pleno propósito de Su misión, debemos buscar el don que Él tiene para otorgarnos. Cuando veo que ha venido a enseñarme acerca de Dios, quiero saber acerca de Dios; cuando veo que ha venido a redimirme del pecado, me doy cuenta de cuánto necesito la redención del pecado; cuando lo escucho ofrecer el descanso del corazón en medio de las luchas del mundo, y el descanso eterno en el más allá, sé que esa es precisamente la bendición suprema e inefable que me satisfará. Nunca sentí todo eso hasta que Cristo me fue revelado, y así, en mi ignorancia, no clamé: “Dame de beber”.
3. El tercer eslabón de la cadena, el resultado supremo, es este: pedir siempre va seguido de dar. El pedir debe preceder al dar; pero que se cumpla esta condición, y se producirá el resultado. Entonces Cristo le enseña a esta mujer ignorante el gran secreto de la dádiva Divina. Es la respuesta a la oración. (W. Braden.)
Cristo y la mujer de Samaria
Estas palabras abren HASTA vosotros tres de los rasgos del Señor Jesús.
1. Te muestra Su cuidado de las almas individuales.
2. Cristo ama salvar a los peores.
3. Cristo soporta la estupidez. Esta mujer era muy tonta en las cosas Divinas; las palabras de Cristo parecían no hacer ninguna impresión. Prestemos atención a estas palabras y consideremos
I. QUE CRISTO ES EL DON DE DIOS. “Si conocieras el don de Dios”, etc. Este es uno de los nombres más dulces que lleva Cristo: “el don de Dios”. “Gracias a Dios por su don inefable”; “Tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito”; “La dádiva de Dios es la vida eterna”. ¿De quién es el regalo? El regalo de Dios. Algunos parecen pensar que nada bueno puede venir de Dios. Cuando oyen que Dios ha encendido fuego eterno para los malvados, dicen, ¿puede salir algo bueno de Él? Pero, ¡ay! hay esto y esto bueno. Observe qué es el don: “El don de Dios”. Él no dio una criatura. No dio ángel o serafín. Él dio a Su Hijo. ¿Por qué Él dio este regalo? “Tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito”, etc: ¡Ah! aquí está la culpa de la incredulidad, que no tomáis lo que Dios ha puesto.
II. CRISTO ESTÁ CERCA DE LOS PECADORES. “Si conocieras el don de Dios, y quién es el que te ha dicho, dame de beber”, etc.
1. Él está cerca de ti a causa de Su dos naturalezas (Juan 1:18).
2. Cristo ha prometido ser cercano en Sus ordenanzas: «Me acercaré y te bendeciré». En oración secreta registra Su nombre. En el pan partido y en el vino derramado Él registra Su nombre. Hay algunos de ustedes que son despertados por el Espíritu; ahora es a tales que Cristo está cerca. Cristo está tan cerca de ti como lo estuvo de la mujer de Samaria. Si Cristo está tan cerca, debes mejorarlo. Sabes que los agricultores saben cómo mejorar las estaciones. Sabéis, hermanos, que los mercaderes no dejan pasar las estaciones.
III. ES LA IGNORANCIA LO QUE IMPIDE A LOS PECADORES APLICAR A CRISTO. “Si conocieras el don de Dios, y quién es el que te dice: Dame de beber”, etc. Fue la ignorancia lo que hizo que los judíos crucificaran a Cristo. Fue la ignorancia lo que hizo que Pablo persiguiera a la Iglesia. Fue la ignorancia lo que hizo que la mujer respondiera a Cristo tan precipitadamente junto al pozo. Estás navegando sobre el mar de la vida y no sabes que hay perlas debajo de ti. Me viene un pensamiento, y es este: que algunos de ustedes sabrán cuando sea demasiado tarde.
IV. QUÉ ES LO QUE CRISTO ESTÁ DISPUESTO A DAR A LOS PECADORES, incluso el principal, “Si conocieras el don de Dios”, etc. El agua viva de la que aquí se habla es el Espíritu Santo. Cristo le ofreció aquí precisamente lo que ella necesitaba. Era un corazón impuro; ahora, Cristo dice aquí, te daré agua para limpiar tu corazón. Una vez más, el corazón de esta mujer estaba lleno de pecado. Ella tenía un deseo constante por el pecado. Pero Cristo dice, aquí te daré agua que no te quitará más la sed. Una vez más, el corazón de esta mujer estaba constantemente hirviendo con el pecado. Cristo le dice: Aquí te doy una fuente de agua que brota, no un estanque que se seque, sino una fuente de agua viva que brota para vida eterna. Una vez más, el corazón de esta mujer habría terminado en la segunda muerte. Cristo dice: Aquí te daré agua, una fuente de agua que brotará para vida eterna. (RM McCheyne.)
El regalo del agua viva
Los puntos de inflexión en nuestra carrera no tienen nada en ellos que los distinga de los eventos comunes, nada que muestre que son puntos de inflexión. No conocemos los rostros que yacen ocultos a nuestro alrededor. Pasamos toda nuestra vida al lado de aquello que haría que toda la eternidad fuera diferente para nosotros y, sin embargo, por falta de conocimiento, por falta de consideración, por falta a menudo de una hora de pensamiento serio y profundo, el velo delgado continúa escondiéndose. de nosotros nuestra verdadera y duradera bienaventuranza. Como la tripulación que perecía de sed, aunque rodeada por las frescas aguas del río Amazonas que se adentraban en el salado océano; así estamos rodeados por todas partes por Dios, el Dios viviente y amoroso, y sustentados por Él, y viviendo en Él, pero no lo conocemos, y nos abstenemos de sumergir nuestros baldes y sacar de Su plenitud dadora de vida. Cuán a menudo, mirando a aquellos que, como esta mujer samaritana, se han desviado y no conocen recuperación, que pasan por sus deberes diarios tristes y apesadumbrados de corazón y cansados del pecado, cuán a menudo surgen de nuestros labios estas palabras: “Si ¡solo tú lo sabías! ¡Cuántas veces se anhela poder arrojar una luz súbita y universal en la mente de los hombres, para que vean las cosas como realmente son, que les revele la bondad, el poder, el amor que todo lo conquista de Dios! Dos detalles que nuestro Señor menciona como defectuosos en el conocimiento de esta mujer.
Yo. ELLA NO CONOCÍA EL DON DE DIOS. Sus expectativas estaban limitadas por su condición terrenal y sus necesidades físicas. No creía que tuviera que ver con el Dios eterno y amoroso, y que Dios deseaba comunicarle lo que había en Sí mismo: una bendición profunda y duradera. A través de todas las edades, y para todos los hombres, permanece este don de Dios, buscado y encontrado por aquellos que lo conocen; diferente y superior a los mejores dones, herencias y adquisiciones humanas; no ser sacado de los pozos más profundos y preciados del hundimiento del hombre; constantemente arrogando para sí una infinita superioridad a todo lo que los hombres han mirado y ocupado en hundir sus cántaros, el don que cada hombre debe pedir para sí mismo, y teniendo para sí mismo, sabe que es el don de Dios para él, el reconocimiento por Dios de sus necesidades personales, y la seguridad para él de la consideración eterna de Dios. Este don de Dios, que lleva a cada alma el sentido del amor de Dios, es su liberación de todo mal, su reencuentro con Dios mismo.
II. ELLA NO SABÍA QUIÉN FUE el que le dijo: “Dame de beber”. Y hasta que conozcamos a Cristo, no podemos conocer a Dios. Muchas veces, como esta mujer, estamos en la presencia de Cristo sin saberlo, y escuchamos, como ella, sus llamados sin comprender la majestad de su persona y la grandeza de nuestra oportunidad. Es siempre la misma petición que Él apremia: “Dadme de beber”. ¿Es crueldad negarle un vaso de agua fría a un niño sediento, y no es crueldad negarse a saciar la sed de Aquel que colgó de la cruz por nosotros? ¿No deberías avergonzarte de que el Señor todavía necesite lo que puedes dar? ¿No ha mostrado Cristo suficientemente la realidad de su sed de vuestra amistad y fe? (Marcus Dods, DD)
Características del agua viva
Yo. BRILLO.
II. REFRESCO.
III. LIBERTAD.
IV. ABUNDANCIA.
V. CONTINUIDAD. “Él, todo el que tenga sed, venga”. Ahora. (T. DeWitt Talmage, DD)
El regalo de Dios
Yo. ¿CUÁL ES EL DON DE DIOS?
1. La verdad. El Antiguo Testamento da este pensamiento más de una vez. Así que Cristo estaba tomando una ilustración antigua y aplicándola a Su evangelio. “La vieja, vieja historia” sigue siendo la historia. Comúnmente llamamos a este don revelación. Los hombres no pudieron descubrirlo ni darle forma. Considere
(1) Su realidad en contraste con las sombras y los sueños de la idolatría y la filosofía. La verdad de Dios es un hecho. ¡Pruébalo, oh incrédulo!
(2) Su finalidad. Atenas, con sus miles de dioses, confiesa que hay un Dios desconocido. En el evangelio el hombre obtiene el deseo de su alma y descansa. No tiene nada que hacer más que seguir bebiendo.
(3) Su carácter dogmático. Deseamos razonar y comprender, pero los dogmas de Dios son todos axiomas.
2. Cristo mismo (1Co 10:4). Esto tampoco se opone a la primera interpretación, porque Cristo es “la Verdad”, y preeminentemente “el don de Dios”.
(1) Otros buenos dones solo satisfacen ciertas partes de nuestra naturaleza; esto satisface plenamente.
(2) Otros satisfacen sólo por un tiempo; esto para siempre.
3. La oportunidad presente. Cada invitación y oportunidad es un regalo de Dios. Esta mujer lo abrazó. ¡Cuántos lo descuidan y lo pierden!
II. COMO ESTE REGALO MERECE EL NOMBRE.
1. Para ser un regalo debe ser gratuito. Y por eso es gratis e inmerecido. El pecador no tiene recursos. No puedes ofrecer a Dios como dinero de compra lo que es suyo.
2. Que es don aparece en la eternidad de su designio. La generosidad de Dios se muestra en Su propósito eterno.
3. La plenitud de la palabra aparece cuando consideramos cómo se presiona sobre nuestra aceptación. “La palabra está cerca de ti”, traída a nuestra misma puerta.
4. La verdad del título dado al agua viva aparece aún más claramente cuando aprendemos cuán plenamente se vuelve nuestra al aceptarla.
(1) Es absolutamente otorgado.
(2) Se vuelve parte de nosotros mismos. Nuestro corazón no se convierte en una cisterna, sino en un manantial (Juan 4:14). “Cristo en ti”.
1. Los manantiales de agua no son para hermosura, sino para uso y reproducción.
2. Esta reproducción no es cosa de coacción, sino en cuanto coaccionada por el amor de Cristo.
3. Por tanto, con alegría sacad esta agua del pozo de la salvación.
Conclusión: La herencia de este don trae responsabilidad. (JJ Black, LL. B.)
El regalo de Dios
Quizás no El grito en El Cairo es más llamativo que el del aguador. “El don de Dios”, dice, mientras camina con su odre de agua al hombro, es muy probable que el agua, tan invaluable, y tan a menudo escasa en los países cálidos, se hablara en los días de Cristo, como ahora, como “el regalo de Dios”, para denotar su preciosidad; si es así, la expresión a la mujer sería extremadamente contundente y llena de significado. (Vida irregular en Egipto.)
El don del Espíritu
El que purifica, las cualidades refrescantes y fertilizadoras del agua simbolizan acertadamente las operaciones del Espíritu Santo (Juan 7:38, Zac 14:6; Isa 44:3).
Yo. EL ESPÍRITU SANTO ES “EL DON DE DIOS”, y se le llama así a manera de preeminencia. Él es un don
1. que virtualmente comprende cualquier otra bendición.
2. Sin él, cualquier otro regalo no es satisfactorio.
3. Su consecución no sólo compensó la pérdida de Cristo, sino que hizo conveniente su partida (Joh 16:7).
4. Sin ella, incluso el don inefable del Salvador es concedido en vano 1Pe 1:2).
II. El Espíritu Santo también se representa aquí como el REGALO DE CRISTO. “Él te habría dado”.
1. De principio a fin los méritos de Cristo son la única causa procuradora de nuestra redención.
2. Como Mediador ha obtenido la disposición de este don (Col Hch 2:33; Ef 4:7).
1. Aunque Cristo declara su disposición a otorgar, insinúa la necesidad de la aplicación. Lo mismo dice toda la Escritura (Eze
36:37). Esto consulta a la vez el honor de Dios y la debilidad del hombre; dejando a Dios la gloria de suplir nuestras necesidades, pero constituyendo una prueba de nuestra humildad, fe y obediencia.
2. Se señala tanto la eficacia como la necesidad de la oración. “Hubiera dado” (Luk 11:13).
1. ¿De dónde surge esta ignorancia? no por falta de oportunidad, instrucción o capacidad, sino por falta de atención a la verdad revelada. Cualquiera que sea la excusa que se pueda invocar para la mujer, no hay ninguna para ti.
2. Esta ignorancia no atenuará la culpa (Isa 5:12-13; Isa 27:11; Lucas 19:44) .
Ignorancia e instrucción
1. Ignoraba al Mesías con quien conversaba. Ella vio al judío, pero no al Hijo de Dios; el hombre cansado, pero no el descanso para las almas fatigadas; el sediento, peregrino, pero no uno que pudiera saciar la sed del mundo; uno que envió por provisiones, no uno cuya comida y bebida era la voluntad de Su Padre; una persona solitaria, pero no una que tuviera miríadas de ángeles a Su mando.
2. Era ignorante de las cosas espirituales. Ella confundió el agua viva con el agua corriente. Pide material y pasa por alto las cosas eternas. La tierra era todo y el cielo nada.
3. Ignoraba el don de Dios. Ella valoró el pozo, pero solo pudo rastrearlo hasta Jacob, no hasta Dios. Dios nos da a todos buenos dones; algunos de ellos a través de nuestros padres, algunos a través de nuestras propias manos. Todos estos deben perecer. Un regalo viene directo; que permanece, sí, el Espíritu Santo.
1. Progresivos. La primera impresión fue que Él era judío; luego quiso compararlo con Jacob; luego es un profeta; por último el Mesías. Tal fue el desarrollo gradual de Cristo de sí mismo a ella.
2. Efectivo. Tuvieron el efecto deseado a pesar de sus esfuerzos por frustrarlos. Tocó su conciencia, despertó su sed de Dios y se entregó para su satisfacción, después de continuas evasiones.
3. Práctico.
1. Cristo fue tan bendecido que olvidó su sed.
2. La mujer fue tan bendecida que olvidó su cántaro. A medida que el cielo se aclara, perdemos de vista la tierra. (W. Griffith.)
Almacenamiento del conocimiento
Una dificultad yacía en el camino de la salvación de esta mujer—ignorancia de Cristo. Ella no era una mujer sin instrucción. Ella estaba familiarizada con porciones de la historia bíblica. Estaba versada en peculiaridades sectarias. Compartió las esperanzas del pueblo judío y samaritano. En esta era hay cientos que saben algo de todo excepto de Cristo. Nuestro texto habla
1. Informa que el don es Cristo mismo.
(1) En el propósito eterno;
(2) en promesa;
(3) en historia;
(4)en experiencia;
(5) la fe que recibe a Cristo es un don; y
(6) la vida eterna en la que emana es un don.
2. El artículo definido muestra que este es el regalo de Dios más allá de todos los demás; el don que comprende y santifica a todos los demás.
(1) Es un regalo sin igual.
(2) Endulza otros dones, y los hace efectivos.
(3) Un don preciosísimo, porque quien lo tiene tiene, como no tiene el más rico sin él, el favor de Dios.
(4) Si lo tienes, debes apreciarlo, porque es una señal de tu salvación eterna.
3. El conocimiento se pone con el don.
(1) Hasta que sus ojos fueron abiertos, Agar no podía ver el pozo, ni tú puedes ver este regalo de Dios.
(2) Este conocimiento es el don de Dios. “Nadie puede decir que Jesús es el Señor sino por el Espíritu Santo.
(3) Este conocimiento es personal, no de segunda mano, de un
Cristo personal.
1. Supone que muchos no tienen este conocimiento.
2. Sugiere que todos pueden saberlo, y que un gran cambio vendrá sobre ellos.
(1) Los inconversos serían mucho más felices.
(2) El burlador se convertiría en simpatizante.
(3) El frívolo haría del momento presente su estación conveniente.
(4) Se renunciaría a los queridos pecados para la mayor dulzura de Cristo.
(5) Los peores esperarían, creerían y encontrarían misericordia.
3. Cada punto en el carácter de Cristo, si se conociera, sería bueno para nosotros.
4. Si damos un paseo por el extranjero, ¿a cuántos podríamos aplicar el texto y sus sugerencias? Si conocieran el don de Dios
(1) Las clases trabajadoras pasarían sus sábados de manera diferente.
(2) Los adoradores formales en iglesias y capillas adorarían al Padre en espíritu y en verdad.
(3) El predicador sin Cristo abandonaría sus vuelos elocuentes y declararía la preciosidad de la salvación de Cristo.
(4) El ritualista dejaría a un lado sus túnicas y confesaría la pecaminosidad de sus suposiciones sacerdotales.
(5) El pecador, muriendo sin esperanza, partiría en alegría y paz.
1. ¿Cómo oirán sin predicador?
2. ¿Has hablado para hacerte entender?
3. Si no, resuelve que en el futuro nadie perezca por falta de conocimiento por tu culpa. (CH Spurgeon.)
La predicación de Cristo
Nuestro Señor encontró muchos temas del discurso en las escenas a su alrededor. Incluso los objetos más humildes brillan en Sus manos, como he visto un fragmento de vidrio roto o loza, al recibir el rayo del sol, brillar como un diamante. Con la piedra del pozo de Jacob por púlpito, y su agua por texto, predicó la salvación a la mujer samaritana. Un niño pequeño, que Él toma del costado de su madre y sostiene sonrojado en Sus brazos ante la audiencia atónita, es el texto de un sermón sobre la humildad. Un labrador en una altura vecina, entre Él y el cielo, que avanza con pasos largos y medidos sobre el campo que siembra, proporciona un texto desde el cual diserta sobre el Evangelio y sus efectos en diferentes clases de oyentes. en una mujer horneando; en dos mujeres que se sientan junto a la puerta de una casa de campo moliendo en el molino; en una fortaleza vieja y fuerte, colocada sobre una roca, desde donde se ve, a través del torrente bravucón, el hastial en ruinas y sin techo de una casa arrasada por las inundaciones de las montañas—Jesús encontró textos. De los pájaros que cantaban sobre Su cabeza, y de los lirios que florecían a Sus pies, disertó sobre el cuidado de Dios: estos Su texto, y la providencia Su tema. (T. Guthrie, DD)
La salvación debe aceptarse como un regalo gratuito
Una dama cristiana estaba visitando a una mujer pobre y enferma, y después de conversar un poco con ella, le preguntó si ya había encontrado la salvación. “No”, respondió ella, “pero estoy trabajando duro para lograrlo”. “Ah, nunca lo entenderás de esa manera”, dijo la señora. “Cristo hizo toda la obra cuando sufrió y murió por nosotros, e hizo expiación completa por nuestros pecados. Debes tomar la salvación únicamente como un regalo de gracia gratuita e inmerecida, de lo contrario nunca podrás tenerla”. La pobre mujer se asombró al principio sin medida, y sintió por el momento como si toda esperanza le hubiera sido arrebatada; pero muy pronto llegó la iluminación, y ella pudo descansar gozosamente sólo en Jesús.
Cristo, una bendición inestimable
Carlos, duque de Borgoña, muerto en batalla por los suizos en Nantz, año 1476, tenía una joya de muy gran valor, que, encontrándose a su alrededor, fue vendido por un soldado a un sacerdote por una corona en dinero; el sacerdote la vendió por dos coronas; después se vendió por setecientos florines, luego por doce mil ducados, y por último por veinte mil ducados, y puesto en la triple corona del Papa, donde se ve hoy. Pero Cristo Jesús es de mucho más valor, mejor que los rubíes, dice Salomón; y todas las cosas que se pueden desear no se comparan con Él. Él es esa perla de gran precio que el mercader compró con todo lo que tenía. Ningún hombre puede comprar ese oro demasiado caro. José, entonces una joya preciosa del mundo, era mucho más precioso, de haber sabido tanto los mercaderes ismaelitas, que todos los bálsamos y mirras que transportaban; y así es Cristo, como todos los que le conocen. (J. Spencer.)
La salvación es un regalo gratuito
Señor . Miller habló de tratar con un joven muy inteligente, un ingeniero, en una de las reuniones en el Instituto Temperance. El sermón había sido sobre la gracia de Dios, y una de las ilustraciones que usó el Sr. Moody fue muy útil para el joven. Era el de un profesor que ofreció su reloj a varios miembros de su clase, quienes uno tras otro se negaron a recibirlo, pensando que el profesor sólo estaba bromeando con ellos. En ese momento, sin embargo, un niño muy pequeño le tendió la mano y la tomó. Esta anécdota arrojó luz en la mente del hombre; no tenía idea de que la salvación fuera tan gratuita, o que, de hecho, estaba abierta a todos para recibirla o rechazarla.
Agua viva
1. Cristo, de manera especial, es el “don” de Dios (Jn 3: 16; Rom 8:32; 2Co 9: 15).
(1) Él es la principal fuente de salvación, tanto como don de Dios como agua viva.
(2) Una solicitud a Él por esta agua surge de un conocimiento de Él para lo cual debemos recibir el espíritu de sabiduría y revelación Efesios 1:17).
2. Pero el Espíritu Santo está destinado más bien porque Él
(1) Limpia el alma de la culpa y la contaminación. del pecado (Eze 36:25).
(2) Refresca al sediento (versículo 14; Juan 7:37).
(3) Es la única fuente de vida para los muertos en pecados, y vivificados, los hace fructíferos en justicia (Isaías 32:15-18; Isaías 44:3-4 ; Isa 51:3;Ef 2:9 ).
1. Somos inmundos y necesitamos ser limpiados.
2. Somos infelices y necesitamos refrescarnos.
3. Estamos muertos y necesitamos ser vivificados.
4. Somos estériles y necesitamos ser fecundos.
1. Ha de tenerse en Cristo, no sólo como nuestro Dios, sino como nuestro Hermano.
(1) Nos lo procura Su muerte (Juan 16:7 ), y recibido en nuestro nombre, como consecuencia de su resurrección y ascensión (Sal 68:18; Hechos 2:33).
(2) Por lo tanto, Él espera para conferirlo a aquellos que se dirigen a Él (Juan Rev 21: 6); y de esta consideración tenemos gran estímulo para pedírselo a Cristo.
2. Puede ser obtenido
(1) por todos los que son pobres y lo necesitan (Is 41,17
III. LA ORACIÓN ES EL MEDIO ESTABLECIDO PARA OBTENER ESTE DON. Habrías preguntado.
IV. UNA CAUSA POR LA QUE LOS HOMBRES DESCUIDEN ESTE REGALO ES SU IGNORANCIA AL RESPETARLO. No conocen su naturaleza y valor; ni su propia necesidad de ello; ni la forma de obtenerlo; ni el poder y voluntad de Cristo para impartirlo; por lo tanto, no hacen preguntas al respecto. “Si supieras.”
I. LA IGNORANCIA DE LA MUJER. El conocimiento es adquirido por pocos; la ignorancia es heredada por todos.
II. INSTRUCCIONES DE CRISTO. Eran
III. BENDICIONES DE DIOS.
I. DE UN DON, Y DE SU CONOCIMIENTO.
II. SI conoces el don de Dios, ¿ENTONCES QUÉ?
III. ¿CÓMO CONCEDE EL “SI” A LOS CREYENTES? Hay decenas de miles que conocen ahora, “este regalo. ¿Es esto tu culpa?
I. QUÉ DEBEMOS ENTENDER POR EL DON REPRESENTADO POR EL AGUA VIVA.
II. LA NECESIDAD DE ESTA AGUA.
III. LA EXCELENCIA DE ESTA AGUA (versículo 14).
IV. DÓNDE SE PUEDE TENER ESTA AGUA, POR QUIÉN Y EN QUÉ CONDICIONES.