Juan 4:16-18
Ve, llama a tu marido y ven acá.
De dónde aprendes
1. Como la gracia es poco conocida o estimada mientras no conocemos nuestra miseria, así, donde la oferta de misericordia no persuade, Cristo descubrirá su miseria para hacerlos venir rápidamente a Él, o bien decidirse por el infierno; porque, por lo tanto, después de que las ofertas anteriores no tuvieron éxito, Él le desgarra el seno.
2. Cristo es muy manso y tierno, aun en descubrir de la miseria a los hombres, mientras no sean incorregibles, y está dispuesto a que se juzguen y acusen, para que los trate con ternura; por lo tanto, Él le dice con tanta dulzura: “Ve, llama a tu marido”, para poder sacar una confesión de su propia boca.
3. No todos los pecados de los que son culpables los hombres naturales pueden en un principio ser capaces de convicción, porque no todos los pecados serán odiosos para todos en todas las condiciones. , pero hay algunos pecados que sólo la gracia, y mucha gracia, y la gracia en el ejercicio, verán que son pecaminosos; por lo tanto, aunque ella era culpable de muchos otros pecados, sin embargo, Cristo lanza solo este pecado de gran inmundicia como el que ella vería mejor.
4. No es cada visión del pecado lo que convencerá al pecador, pero Cristo debe inculcarlo en la conciencia, y descubrir que el pecado está marcado por Su escudriñamiento total. ojo, antes de que obre sobre él; porque ella conocía su propia condición (y por lo tanto dice: “No tengo marido”, como cambiando el asunto que ella suponía que Él ignoraba), pero sin ningún sentido, hasta que Él le desgarró el pecho y le hizo decir que la conocía.
5. Cristo encomendará un bien pequeño bajo mucha escoria, y particularmente considera un deber encomiable el verdadero reconocimiento, incluso de un crimen atroz. Por eso le da tanta importancia a su confesión: «Bien has dicho, has dicho con verdad».
6. Cristo tiene un conocimiento particular de los pecados en los que los hombres están mintiendo, sin importar cuán escondidos estén, y particularmente Él tiene un ojo en la inmundicia secreta; y cuán detestables son los pecadores de ser descubiertos por Cristo, sin embargo, donde Él quiere y tiene un propósito de misericordia, ninguna camisa los ocultará. Tanto enseña este gran descubrimiento, después de su cambiante confesión: “Cinco maridos has tenido, y el que tienes no es tu marido”.
7. Tal es la contaminación de nuestra naturaleza, que la lujuria será insaciable a menos que la gracia la frene. Tanto aparece en esta mujer que, después de tantos matrimonios, vive en la inmundicia. (G. Hutcheson.)
La mujer contestó,… sin marido.–Estas palabras fueron una honesta y confesión veraz, hasta donde llegaron. La forma en que nuestro Señor recibió su declaración hace probable que ella no profesara ser viuda, y muy probablemente su vestido demostró que no lo era. En este punto de vista llama la atención la honestidad de su confesión. Siempre hay más esperanza de alguien que confiesa el pecado honesta y sin rodeos que de un hipócrita de lengua suave. El elogio de nuestro Señor por la confesión honesta de la mujer merece atención. Nos enseña que debemos aprovechar al máximo las palabras de un pecador ignorante. Un inexperto médico de almas probablemente habría reprendido duramente a la mujer por su maldad, si sus palabras le hicieran sospechar. Nuestro Señor, por el contrario, dice: «Bien has dicho». (Bp. Ryle.)
El poder de la reprensión privada
Juan Wesley, habiendo para viajar una cierta distancia en una diligencia, se encontró con un oficial bien informado y de carácter agradable, cuya conversación era animada y entretenida, pero frecuentemente mezclada con juramentos. Cuando estaban a punto de pasar a la siguiente etapa, el señor Wesley llevó aparte al oficial y, después de expresarle el placer que había disfrutado en su compañía, le dijo que se animaba a pedirle un favor muy grande. «Me complacería complacerlo», dijo el oficial, «y estoy seguro de que no preferirá una solicitud irrazonable». «Entonces», dijo el Sr. Wesley, «como tenemos que viajar juntos por algún tiempo, le ruego que, si me olvido de mí mismo hasta el punto de jurar, tenga la amabilidad de reprenderme». El oficial inmediatamente vio el motivo y, sintiendo la fuerza de la solicitud, dijo con una sonrisa: «Nadie sino el Sr. Wesley podría haber concebido un reproche de esa manera». (J. Gill.)
Se necesita preparación para la bendición
Ella ha pedido esto agua viva. Ella no sabe que primero hay que cavar el pozo. En lo profundo de su espíritu hay un poder de vida; pero como la fuente de un manantial, está escondido. Había allí muchas rocas duras de impenitencia, y muchas capas de transgresiones cotidianas, y muchos hábitos que alguna vez se moldearon como arcilla, ahora duros como el diamante, y muchos depósitos de pensamientos carnales que no habían dejado nada más que sus heces. Todo esto debe ser excavado antes de que ella pueda tener el agua viva, y este pozo también debe ser profundo. La orden: “Ve, llama a tu marido”, es el primer golpe que rompe la superficie de esa hermosa apariencia y revela la inmundicia de la vida que hay debajo. (HW Watkins, DD)
El pecado debe ser confesado antes de poder obtener la salvación
No hay salvación hasta que confiesas tu pecado. Había un hombre en la India que una noche, sin tener nada más que hacer, fue a jugar a la religión con el párroco, como algunos de ustedes han venido aquí esta tarde. «La religión está muy bien», comenzó el oficial, «pero debe admitir que hay dificultades, sobre los milagros, por ejemplo». El capellán conocía a su hombre y le respondió en voz baja: “Sí, hay algunas cosas en la Biblia que no son muy claras, lo admito; pero el séptimo mandamiento es muy claro.” El temperamento del hombre se elevó, y salió de la tienda; pero un poco más tarde volvió, no ya para plantear falsas dificultades, sino para preguntar cómo podría salvarse a un pobre oficial británico adúltero. Hay hombres y mujeres aquí retenidos de la salvación por lo que retuvo a esta mujer samaritana. Abandona a ese hombre, abandona a esa mujer, si quieres ser salvo. La jarra debe vaciarse antes de poder llenarse. (John McNeill.)
Se debe despertar la conciencia
Aquí Él vuelve a casa con ella conciencia; así debe ser todo lo que haga el bien, esforzándose no tanto por agradar como por sacar provecho. El águila, aunque ama mucho a sus crías, las aguijonea y las saca de su nido a golpes; así los predicadores deben sacar a los hombres de su nido de placer. (J. Trapp.)
Una palabra llana dicha en temporada
Un muchacho en su adolescencia tuvo su casa por un tiempo con una buena mujer, que lo hizo muy cómodo; y cuando la iba a dejar, le preguntó si había algo que pudiera hacer a cambio del cuidado maternal que ella le había mostrado. Su respuesta fue: «Sí, ‘deje el impío su camino’, etc.» (Isa 55:7). La vida del joven no había sido en absoluto viciosa, pero el pasaje anterior de la Escritura, que se le presentó inesperadamente, fue bendecido por el Espíritu Santo y se apoderó de su mente de tal manera que no pudo descansar hasta que buscó y encontró. el Señor Jesucristo como su Salvador.
La habilidad de Cristo en el trato con la conciencia
Ningún marinero es más rápido para marcar y aprovechar cada brisa, ninguna planta más sensible al sol y la lluvia, o más hábil para convertir el uno en color y el otro en savia, que Jesús para observar y adaptarse a los cambios del corazón de los hombres para su salvación. (GA Chadwick, DD)
Cristo mira hacia la vida interior
El ojo de Jesús, que desde el trono vio un mundo pecador y entristecido; que vio a Natanael debajo de la higuera y a Zaqueo arriba en el sicómoro; el ojo que desde la cima de la colina miró a la Jerusalén condenada, y que ahora sigue tanto al santo como al pecador a través de todos sus caminos; ese ojo brillante, hermoso, expresivo, insomne, que todo lo ve, atravesó el velo del engaño que este pecador creía impenetrable, discernió sus caminos, leyó sus pensamientos y diseccionó todos sus motivos con una nitidez más que microscópica. Entonces, con la habilidad maestra de más que un profeta, Jesús expuso toda su carrera desenfrenada como por un relámpago; y aferrándose a su ofensa existente y actual “como corona y consumación de todos sus pecados”, tomó su conciencia. (JHHitchens, DD)
Debemos aplicar fielmente la verdad
Un ministro estaba gastando unos días en un pueblo, y mientras estuvo allí, un joven se involucró mucho en su sociedad. El joven no era cristiano, pero al enterarse de que el ministro tenía la intención de predicar en la cárcel de la ciudad, pidió que se le permitiera acompañarlo. El ministro predicó a la audiencia con tanta seriedad que impresionó profundamente al amigo que lo había acompañado. Al regresar a casa, el joven dijo: “Los hombres a quienes predicaste hoy deben haberse conmovido. Tal predicación no puede dejar de influir”. “Amigo”, respondió el ministro, “¿fuiste influenciado?” “No me estabas predicando a mí, sino a tus convictos”, fue rápidamente respondido. “Os estaba predicando tanto como a ellos. Necesitas al mismo Salvador que ellos”. Dios bendijo la palabra hablada tan fielmente al traer a este vagabundo a casa.