Juan 4:29-30
Venid a ver a un Hombre que me dijo todas las cosas que hice: ¿No es este el Cristo?
Cristo y el escepticismo moderno
Este juicio sobre las afirmaciones de Cristo es el veredicto del sentido común en contraste con el de Nicodemo, que fue el veredicto de beca. Corresponde a los eruditos estudiar por nosotros la cuestión de los milagros, que son el fundamento de la creencia intelectual; pero lo que asegura para Jesús la fe y el corazón de la gente común es la Palabra de Jesús. La enseñanza de Cristo fue al principio un enigma para la mujer, pero un hecho inesperado la sobresaltó y la hizo tomar seriedad y convicción. Había otro que estaba en el secreto de su vida, y esta revelación de uno que, humanamente hablando, no sabía nada de los rumores que circulaban sobre ella, la preparó para la revelación de que Él era el Cristo.
Yo. EL CONOCIMIENTO DE CRISTO DE LA NATURALEZA HUMANA ES UNA GARANTÍA SUFICIENTE PARA NUESTRA CREENCIA EN SU MISIÓN DIVINA. Los maestros a quienes otorgamos el rango más alto son aquellos que nos enseñan a vivir. Están por encima del mero científico o filósofo. En la actualidad, el científico es más popular que el predicador. Pero eso se debe a que la pregunta que inspira todos sus trabajos es «¿Qué es el hombre?» y esta pregunta deriva todo su significado de otras dos: «¿Para qué está designado el hombre?» “¿Qué está destinado a ser el hombre?” Por lo tanto, la gente espera que desarrolle una nueva teoría de la vida y que se convierta en un moralista en algún momento. Algunos ya se han convertido en predicadores, de otro evangelio, que no es otro. Tomando una época con otra, los principales maestros han sido aquellos que se han ocupado de la moral y el carácter.
II. CUALQUIER OPINIÓN QUE SE TOME DEL CONOCIMIENTO DEL HOMBRE POR CRISTO, NINGÚN MAESTRO POSTERIOR LE HA HECHO NINGUNA ADICIÓN. No sabemos nada que nos ayude a comprender la posición del hombre sobre la tierra, y las razones que lo han hecho lo que es, que no pueda rastrearse hasta Mat_5:1-48; Mateo 6:1-34; Mat_7:1-29. Hubo maestros ilustres antes de Cristo, pero hay un gran abismo entre las oscuridades y los fundamentos inciertos de su enseñanza sobre el hombre y la enseñanza clara y autorizada de Jesucristo. Los maestros paganos
1. Ignoraban el origen del hombre.
2. No sabían cómo dar cuenta del mal moral. Estos problemas desafiaron su razón, y por eso los remitieron a la imaginación de los poetas, y con los poetas encontraron expresión muy elocuente en las mitologías.
III. HAY HOMBRES QUE RECHAZAN LAS PALABRAS DE CRISTO SOBRE ESTOS TEMAS, PERO QUE EXPRESAN LA MÁS ALTA ADMIRACIÓN POR SU CARÁCTER Y SABIDURÍA. Ahora bien, es esencialmente anticientífico afirmar arbitrariamente que mientras Cristo tenía razón en un tema, estaba equivocado en otro. Tenía razón en toda doctrina, y los mismos hombres que se oponen a recibir todo lo que dijo, por la preeminencia que dan a Cristo dicen que Él está por encima de sus críticas. Llevar al examen de Su vida y enseñanza cada nuevo método de análisis e investigación; trae el último descubrimiento sobre la antigüedad del hombre, y la última especulación del evolucionista y del metafísico, y deja al Redentor donde los judíos, y donde lo encontraste. Allí está Él, y no puedes tocarlo.
IV. HAY DOS MOVIMIENTOS MODERNOS QUE RESPETAN A CRISTO igualmente vigorosos y conspicuos.
1. Un escepticismo anticristiano. Esto es innegable, pero su poder puede ser exagerado. La impiedad de nuestra época asume una apariencia escéptica, pero asumirá otra poco a poco. No se debe imaginar que representa la inteligencia y el juicio de la sociedad. Hay una religión en el corazón de las masas del pueblo que espera ser evocada.
2. Una creencia creciente en Jesús, no tanto fomentada por la literatura de la Iglesia como por las palabras de Jesús. Miles están estudiando el Nuevo Testamento fuera de todas las iglesias. El Extraño que conoció a la mujer está sedimentando otros pozos en todo el mundo y buscando almas sedientas. Conclusión:
Es deber y vocación de las iglesias plantarse en los caminos del pensamiento y la vida y buscar a los viajeros sedientos y ofrecerles el agua de la vida gratuitamente, (EE Jenkins, MA )
El autorrevelador
I. LA FE DE LA MUJER Y CÓMO DEBÍA SER PROBADA.
1. Ella era un sujeto muy improbable. Una samaritana que desprecia a los judíos, teniendo su propia noción del Mesías.
2. Era muy poco probable que Cristo le pareciera el Mesías. Un judío; un suplidor para el agua.
3. Sin embargo, estaba completamente convencida, porque deja su cántaro y lleva con entusiasmo la feliz noticia a la ciudad.
4. Esto es lo que ha sucedido desde entonces. No son los que están en una posición más favorable para creer los que están más dispuestos a creer. Hay miles de jóvenes formados en el cristianismo que nunca sueñan con amar a Cristo, mientras que hay miles que durante muchos años no han sido tocados por las influencias cristianas y que encuentran en sí mismos un extraño poder para aferrarse a Cristo. Cuidado con la influencia sutil de la familiaridad con las cosas Divinas.
II. CÓMO CONSIGUIÓ ESTA MUJER SU FE.
1. No por milagros. Un milagro sugiere omnipotencia, pero no la prueba.
2. Hay algo mucho más elevado que el poder: el conocimiento. Se sintió en presencia de la omnisciencia.
3. Sobre este conocimiento de la vida secreta, basó su creencia en el Mesías (Juan 4:25, cf verso 29).
III. LO QUE ESTA MUJER HIZO CON SU FE. Ella lo puso en su proclamación de Jesús. (GW Conder.)
El deber de evangelizar
Huber, el gran naturalista, nos dice que si una sola avispa descubre un depósito de miel u otro alimento, volverá a su nido y comunicará las buenas nuevas a sus compañeros, quienes saldrán en grandes números para participar de la comida que ha sido descubierto para ellos. Nosotros, que hemos encontrado miel en la roca de Cristo Jesús, ¿seremos menos considerados con nuestros semejantes que las avispas con sus compañeros insectos? ¿No deberíamos más bien como la mujer samaritana que se apresura a anunciar las buenas nuevas? La humanidad común debe impedir que uno de nosotros oculte el gran descubrimiento que la gracia nos ha permitido hacer. (CH Spurgeon.)
Todo cristiano debe ser un misionero
Según la ley de Cristo , todo cristiano debe ser activo en la difusión de la fe, que fue entregada, no a los ministros, sino a los santos, a cada uno de ellos, para que la conserven y la difundan según el don que el Espíritu les ha dado. a ellos. ¿Aventuro una parábola? Cierta banda de guerreros caballeros había obtenido una gran victoria en todos sus conflictos. Eran hombres de valor y de valor indomable; habían llevado todo delante de ellos, y sometido provincia tras provincia para su rey. Pero de repente dijeron en la sala del consejo: “Tenemos a la cabeza un guerrero muy valiente, uno cuyo brazo es lo suficientemente fuerte como para derribar a cincuenta de sus adversarios; ¿No sería mejor que, dejando algunos como él para salir al combate, los simples hombres de armas, que forman las filas ordinarias, descansaran en casa? Deberíamos estar mucho más a gusto; nuestros caballos no se cubrirían con tanta frecuencia de espuma, ni nuestra armadura se magullaría, la mayoría disfrutaría de abundante ocio, y grandes cosas serían hechas por unos pocos valientes.” Ahora bien, los primeros campeones, con temor y temblor, se dieron a la tarea y fueron al combate, y bien pelearon, como lo pueden atestiguar los rollos de la fama; lo mejor que pudieron, desmontaron a sus enemigos y realizaron grandes hazañas. Pero aun así, desde el mismo momento en que se planeó y llevó a cabo ese plan, no se tomó ninguna ciudad, ni se conquistó ninguna provincia. Si vamos a someter la tierra, cada uno de nosotros debe unirse a la lucha. No debemos eximir a un solo soldado de la Cruz, ni hombre ni mujer, rico o pobre. Veremos grandes cosas cuando todos estemos de acuerdo con esto y lo pongamos en práctica. (CHSpurgeon.)
La alegría de haber encontrado a Cristo
Apenas pasas el frente del paso de San Gotardo, en su camino a Italia, entonces se da cuenta de que, sin lugar a dudas, se encuentra en el lado soleado de los Alpes. La nieve que yacía allí no es nada en comparación con la gran acumulación sobre el lado suizo de la cumbre, el viento deja de ser fuerte y cortante, y unos pocos minutos de cabalgata te llevan a un aire templado que te hace olvidar que eres tan muy elevada sobre el nivel del mar. Hay una diferencia muy manifiesta entre el lado sur y el sombrío aspecto norte. Aquel que se eleva por encima de las preocupaciones del mundo y vuelve su rostro hacia su Dios, ha encontrado el lado soleado de la vida. El lado de la colina del mundo es frío y helado para una mente espiritual, pero la presencia del Señor da una calidez de alegría que convierte el invierno en verano. Algunos peregrinos al cielo parecen no haber pasado nunca la cima de la dificultad religiosa; todavía están trabajando duro sobre el Puente del Diablo, o holgazaneando en Andermatt, o sumergiéndose en los profundos ventisqueros de su propia indignidad personal, siempre aprendiendo, pero nunca llegando a un conocimiento completo de la verdad; no han alcanzado una percepción cómoda de la gloria, preciosidad y toda suficiencia del Señor Jesús, y por lo tanto moran en medio del invierno de sus dudas y temores. Si tuvieran fe para superar sus impedimentos espirituales, ¡cuán cambiado sería todo! Es justo viajar con una tierra soleada que sonríe ante tus ojos, especialmente cuando conservas un recuerdo agradecido del camino desolado e invernal que has atravesado; pero es un trabajo lamentable estar siempre parando en el lado suizo de la montaña. ¿Cómo es que tantos hacen esto? (CH Spurgeon.)
Instrumentos débiles útiles
Medios débiles pueden, por la bendición de Dios , trabajo grandes asuntos. Él puede hacer que las palabras del siervo de Naamán sean más poderosas que las palabras del gran Eliseo, y por medio de una pobre cautiva traerlo al profeta. (J. Trapp.)
Cómo se ganan las almas
Ninguna dirección es tan poderosa como la que viene en privado de corazón a corazón, con todo el poder vivo de un labio tibio de amor. Es más probable que Dios bendiga esta forma de tratamiento que cualquier otra. No hay escapatoria a la franqueza de tal llamamiento, y es difícil resistirse a su poder de súplica. “¡Ven, George, y camina conmigo por el camino!” fue el llamado de un predicador ferviente a uno de sus oyentes. En el curso de esa caminata, la palabra privada del predicador, por la bendición de Dios, logró en George lo que todas sus «enseñanzas anteriores no habían logrado». Jorge se entregó a Cristo y declaró que la conversación personal mientras caminaba por la calle era el medio de su decisión. Es un gran deleite para el pastor del Tabernáculo ver con frecuencia a ciertos ancianos en los rincones del edificio después del servicio conversando con las personas. ¿Estamos atrasados en tales labores? ¿Los descuidamos por completo? ¿Cómo responderemos por ello en el último gran día? (CH Spurgeon.)
Contar las noticias
En la primera invitación a los penitentes a adelante, sólo media docena respondió al llamado; pero tan pronto como éstos se pusieron de pie regocijándose en Dios, otra compañía se adelantó. Tan pronto como el gozo del perdón fue recibido en los corazones de los dolientes, se apresuraron a buscar a otros. Se escuchó a un joven, de unos veinte años de edad, orar, inmediatamente después de sentirse liberado de su carga culpable: “Por favor, Señor, déjame decirle a alguien, o moriré”. Al recibir el permiso, se puso de pie con gusto y relató lo que Dios acababa de hacer por su alma. (W. Booth.)
Ven
Al viajar por el árido desierto, los exploradores Se envían camellos y dromedarios en todas direcciones para recorrer el país y buscar manantiales de agua. Cuando se descubren, el buscador inmediatamente grita en voz alta al más cercano: «¡Ven!» y este repite la palabra “¡Ven!” al siguiente, y así esta palabra pasa de uno a otro hasta que todos la oyen y se reúnen junto al pozo. Ahora los que somos cristianos debemos hacer lo mismo. Hemos escuchado las buenas noticias de que Jesucristo llevó nuestros pecados en Su propio cuerpo sobre el madero. Hemos encontrado el pozo de aguas vivas, y debemos lanzar el grito: “¡Ven!”
Cristo el Salvador de los grandes pecadores
Una mujer se acercó un día a un ministro, llevando un fardo de arena mojada. «¿Ve lo que es esto, señor?» dijo ella. “Sí”, fue la respuesta, “es arena mojada”. “¿Pero sabes lo que significa?” “No sé exactamente qué quieres decir con eso; ¿qué es?» “Ah, señor”, dijo, “esa soy yo, y el número de mis pecados no se puede contar”. Y luego exclamó: “¡Oh, miserable criatura que soy! ¿Cómo puede salvarse un miserable como yo? ¿De dónde sacaste la arena? preguntó el ministro. “En el Faro”. “Regresa entonces al Faro; llévate una pala contigo; cava, cava y levanta un gran montículo; llévelo con una pala lo más alto que pueda, luego déjelo allí; deténganse a la orilla del mar y observen el efecto de las olas sobre el montón de arena. “Ah, señor”, exclamó, “ya veo lo que quiere decir: la sangre, la sangre, la sangre de Cristo; lo lavaría todo”. (Nueva Cyclopaedia.)
Maestro come… Tengo carne para comer que vosotros no sabéis
Los dos olvidos
I. CRISTO se olvida de SU ALIMENTO TERRENAL.
II. LA MUJER olvida SUS CÁNTAROS TERRESTRES. (JP Lange, DD)
El celo y el alimento de Cristo
Yo. Su CELO.
1. Por la casa de Su Padre (Juan 2:17), pureza de culto .
2. Por la voluntad de su Padre (Juan 9:4), la salvación de hombres.
3. Para los hijos de su Padre (Juan 17:9), la santificación de Su Iglesia.
II. Su COMIDA.
1. De origen celestial.
2. Carácter espiritual.
3. Sostenerse en la calidad.
4. Suministro suficiente. (T. Whitelaw, DD)
La comida del Señor
Yo. Fue una conversación en la carretera, una entrevista “accidental”. Y, sin embargo, en menos tiempo que un servicio religioso ordinario, HA DICHO A LA HUMANIDAD TRES SECRETOS.
1. Qué descanso o paz es para todo corazón insatisfecho.
2. Quién es el que conoce estos corazones de cabo a rabo.
3. Qué es Dios y cómo puede ser encontrado.
4. Estos son secretos, porque durante cuatro mil años los más elevados intelectos se habían esforzado por descubrirlos. Profetas y reyes, Salomón y Platón desearon ver estas cosas y no lo hicieron.
II. DÓNDE DEBEMOS DECIR QUE SE HARÁ ESTA REVELACIÓN,
1. ¿En alguna iglesia abarrotada, anunciada de antemano, con miles de personas y un orador popular?
2. ¿En alguna sala de conferencias con estudiantes ingeniosos estimulados por algún cerebro maestro?
3. Nótese que la ocasión era un lugar común. El maestro se sentó en las piedras de un pozo junto al camino. La audiencia era una mujer, no respetable. Los hombres del mundo ese día estaban en sus asuntos. Las fortunas se acumulaban y se desperdiciaban. Roma estaba gobernando. Atenas tallaba, pintaba y hacía oraciones. Jerusalén adornaba los sepulcros de los justos y devoraba las casas de las viudas. Pero en un lugar fijo, dos personas hablaban juntas de cosas que ayudaron a revolucionar el mundo.
III. MIENTRAS ESTABA ENTRADA EN EL PROFESOR, LA ATENCIÓN DEL MAESTRO FUE DISTRAÍDA. Los discípulos se acercaron y le pidieron que comiera. Luego se repitieron los casos en que, en el momento en que más necesitaba simpatía, los que lo rodeaban seguían parloteando sobre tonterías superficiales, malinterpretando su enseñanza y su vida. Pero la paciencia de Cristo siempre triunfó. Él simplemente anuncia
1. El hecho de que Él tenía comida no lo sabían.
(1) Él no quiere decir que Él no estaba en necesidades naturales y exactamente como nosotros. El hambre honesta no es más vergonzosa que las riquezas honestas. Sabía que algunos de los impulsos más benéficos y hermosos están asociados con comer y beber. Hizo ambos signos sacramentales. El cristianismo no es matar o mutilar ninguna facultad; es usar todo puramente, desinteresadamente, fielmente y en el nombre del Señor Jesús.
2. Si bien Cristo no separaría lo que Dios ha unido, el cuerpo hambriento y el alma inmaterial, Su misión es llevar a los dos a su correcta relación y establecer el uno sobre el otro como su amo. Comer y beber están bastante bien en su lugar y tiempo, pero el hombre no vivirá sólo de pan. Es algo superior lo que hace que valga la pena vivir la vida: la vida y la obra de Cristo.
3. ¿Por qué esto debería llamarse carne? La comida hace dos cosas.
(1) Satisface el deseo inquieto: así Cristo satisface un deseo que es el hambre del alma. Dices que muchos no lo sienten, o dejarían su camino egoísta y se volverían a Dios. Pero
(a) aunque muchas personas han perdido el anhelo de una vida más pura por la indulgencia, alguna vez lo tuvieron.
(b) El deseo de cosas mejores es más fuerte en las naturalezas más finas que en las groseras.
(c) ¿No todos deseamos algo profundamente y nos sentimos miserables cuando no podemos obtener alivio?
(d) El corazón inquieto necesita que se le muestre el secreto de su descontento, y Cristo viene al mundo para mostrarlo.
(e) Pregúntense si a veces no lo sienten.
(2) Además del anhelo satisfecho y la sensación de deleite, hay nutrición real. Al principio parece como si el servicio cristiano fuera todo dar y gastar. Pero a medida que avanzas, tomas más de lo que das. Una buena vida se fortalece continuamente al vivirla. Todo lo que damos por un buen objeto nos enriquece.
4. Cristo nos dice además que la vida de amor y deber es la realización del plan de Dios.
5. Cristo exalta el ideal de una vida y una obra “terminadas”. “Consumado”, porque hasta el último golpe gastado y el último aliento exhalado Cristo le da poder y gracia. No importa lo larga que sea la vida o lo corta que sea si es fiel. No importa donde esté la muerte, si dentro de nosotros está la vida de Aquel que vive por los siglos de los siglos. (Bp. Huntington.)
Carne misteriosa
Los discípulos habían ido a comprar carne : y por esto no pueden ser censurados. No digas que eran carnales o no espirituales, porque la mayoría de las personas espirituales deben comer para vivir. Y luego admiro su cuidado por su Maestro. Es correcto que el hombre espiritual olvide su hambre, pero es igualmente correcto que sus verdaderos amigos le recuerden que debe comer por el bien de su salud. Jesús ya se ha ido, pero Su cuerpo místico permanece. Si conoces a alguno de su pueblo en pobreza, pídele que participe de tu abundancia, no sea que tu Señor diga: “Tuve hambre”, etc. Habiendo hecho esta justicia a los doce, honremos a Cristo. Su mente estaba absorta en los objetos espirituales y deseaba conducirlos a ese campo superior.
Yo. HAY REFRIGERIOS QUE SON POCO CONOCIDOS. “No sólo de pan vivirá el hombre”. Nuestro Señor encontró refrigerios que Sus discípulos no conocían, y la razón de esto fue
1. Que este alimento se disfrutaba en un plano superior al que habían alcanzado.
2. Implicaba un mayor hundimiento del yo de lo que hasta entonces conocían. Siendo un siervo que obedece la voluntad de otro, se siente tan en casa, que le reanima pensar en ello. No en el yo sino en la entrega de uno mismo hay plenitud para el corazón.
3. Cristo estaba en mayor armonía con Dios que sus discípulos.
4. Cristo se sostuvo porque entendió el arte de ver mucho en poco. Como un hombre sabio ve un bosque en una bellota, nuestro Señor vio los vastos resultados de este pequeño incidente.
II. ESTOS REFRIGERIOS SECRETOS SATISFACIERON A NUESTRO SEÑOR.
1. Había anhelado tanto tiempo estar en Su obra.
2. Cuando llegó a Su obra, se entregó por completo a ella.
3. Encontró gran alegría en el trabajo mismo.
4. Se olvidó de comer pan por el entusiasmo que le llenaba en la búsqueda de aquella alma.
5. Le conmovió mucho la simpatía de la piedad.
6. Sintió una gran alegría por el éxito presente.
7. Vio la perspectiva de cosas mejores.
III. BUSQUEMOS DE UNA VEZ ESTE REFRIGERIO.
1. Recordemos que somos enviados de Dios
2. Encontremos alegría de inmediato en la obra de Dios y la voluntad.
3. Pongámonos manos a la obra y saltemos a nuestro lugar de inmediato.
4. También podemos anticipar los salarios. (CH Spurgeon.)
El soporte oculto de la vida
1. En el caso de las criaturas humanas la vida es algo superior a la existencia. El alma es superior al cuerpo. El cuerpo tiene sus necesidades, pero la provisión de éstas es sólo el medio de hacer la voluntad de Dios por el alma. Cuando los medios se elevan al fin, la virilidad se hunde en el animalismo. Cuán a menudo un joven es tentado a la sensualidad por la invitación: “Veamos la vida”. Pero la sensualidad no es vida para un hombre.
2. En el enjuiciamiento de la vida debemos echar nuestra cuenta con privaciones y conflictos. No empezamos en un paraíso de inocencia. Los primeros movimientos de la vida real interior a menudo toman la forma de conflicto.
3. Bajo tales experiencias la fuerza del hombre proviene de un apoyo oculto. Él tiene carne para comer de la cual otros no saben. Esta carne escondida es el alimento de los héroes y siempre ha alimentado a aquellos que han “resistido hasta la sangre, luchando contra el pecado”.
4. Cuando un hombre no tiene tal apoyo secreto, su vida pierde toda importancia espiritual y se convierte en una mera cosa servil de disfrute animal. El alma se muere de hambre y toda verdadera nobleza desaparece. Ahora particularicemos algunas de las formas de este soporte oculto
I. UNA BUENA CONCIENCIA. Este cuando es rectificado por el Espíritu Santo es el representante de Dios en el alma. Su aprobación, por tanto, siendo el reflejo de la aprobación de Dios es una gran fuente de apoyo, así como su condena debe ser siempre causa de debilidad y dolor. Una buena conciencia es un banquete continuo, y los que la tienen dentro pueden prescindir de los banquetes del mundo.
II. UNA AMBICIÓN DIGNA. Si tenemos la intención de lograr algún propósito fijo, seremos sostenidos en medio de pruebas que, de otro modo, nos habrían vencido. Lo vemos ejemplificado en un nivel inferior, en el caso de Warren Hastings, p. ej. Que el cristiano fije su alma en la consecución de algún bien, no para sí mismo, sino para sus semejantes, entonces ese propósito lo sostendrá. Cristo, por el gozo puesto delante de Él, soportó la cruz, etc. Este es el secreto de la fortaleza de aquellos que han dado su vida por las misiones, Livingstone, eg
III. FE EN LO OCULTO Y EN EL FUTURO, como en el caso de Moisés. Lo que el estudiante está haciendo por su erudición, y el comerciante por su riqueza, el cristiano lo está haciendo por su recompensa de recompensa eterna. Ambos caminan igualmente por fe, pero la fe del cristiano abarca la eternidad.
IV. COMPAÑÍA DIVINA. “No estoy solo porque el Padre está conmigo”, dijo Jesús. “El Señor estuvo a mi lado y me fortaleció”, dijo Pablo. Dios es “una ayuda muy presente en el tiempo de la angustia”, no solo para las grandes emergencias, sino también para el cansancio común de un día común. (WM Taylor, DD)
Alimentación celestial
YO. TODA LA DEDICACIÓN DE NUESTRO SEÑOR A LA VOLUNTAD DE SU PADRE. Este no es un caso aislado. Dirígete a cualquier parte de Su vida y verás el mismo principio.
1. Fue profundamente sumiso a esa voluntad.
2. Manifestó su deleite en ella.
3. Sintió la necesidad de su obra como Salvador, conociendo como conocía el terrible poder del pecado.
4. El amor fue el fundamento de su obediencia.
II. NUESTRO SEÑOR ENCONTRÓ NUTRICIÓN Y SATISFACCIÓN EN HACER LA VOLUNTAD DE SU PADRE.
1. Puede haber devoción total que surge de un sentido de obligación.
2. La devoción de nuestro Señor brotó del deleite en ella.
3. Le absorbió tanto que se olvidó de su hambre, siendo alimentado espiritualmente, “vio los dolores de parto de su alma”, etc.
III. EL FIN QUE NUESTRO SEÑOR TENÍA EN VISTA. “Para terminar Su obra”. Entonces, al final, pudo decir: «Consumado es». La suya fue una vida perfecta. Cada parte fue completada a medida que avanzaba, sin fragmentos imperfectos, nada dejado fuera o para ser hecho de nuevo.
IV. LECCIONES.
1. Todo cristiano debe considerar como alimento suyo el hacer la voluntad del Padre. “Como me envió el Padre, así también yo os envío”.
2. Todos pueden aprender qué gozo es salvar a los perdidos. (GW Humphries, BA)
Mi comida es hacer la voluntad del que me envió.
Considere el ministerio de salvación del Mesías como
I. UNA OBRA QUE REALIZÓ.
1. Habla aquí en su calidad de Hijo y Siervo. En Su naturaleza esencial, Él es uno con el Padre, pero en la ejecución real del propósito Divino, Él se encuentra en un lugar bajo, encargado de una misión específica.
2. La voluntad del Remitente se aprende mejor mirando al Enviado. El Don revela el corazón del Dador. El Cristo enviado al mundo es apto para atraer a los hombres a Dios, no para alejarlos de Él. La voluntad del Padre se corresponde con el Mensajero enviado para ejecutarla. Dios es amor y Cristo encarna ese amor.
3. El deseo de Dios no podría llevarse a cabo sin el envío de Cristo.
4. Este trabajo no se deja a medias. La creación se completó antes de que Dios descansara. Su próxima obra más gloriosa también estará terminada. La tierra estaba completa como habitación para el hombre antes de que los niños fueran traídos a ella como su hogar. Así será el cielo.
II. EL ALIMENTO EN QUE SE DELEITABA.
1. No es suficiente saber lo que Jesús hizo y sufrió, debemos mirar en los motivos secretos de Su corazón.
2. Sabiendo todo lo que la redención traería sobre sí mismo, anhelaba la obra como su pan de cada día. En esta copa vemos reflejada la naturaleza y la intensidad del afán de salvación del Salvador.
3. Jesús es el Señor de todos. Las estrellas son Suyas, Él las valora, pero no satisfacen Su alma. Él no necesita redimir mundos brillantes y ángeles no caídos; no pueden, por lo tanto, apaciguar Su hambre. Buscar a los descarriados y salvar a los perdidos: esta es Su comida.
4. “Bienaventurados los que tienen hambre; por esto serán saciados.” Esto lo sintió; y Su gozo será completo cuando todos los rescatados reinen con Él.
5. Sobre Jerusalén lloró de hambre. Su apetito lo llevó del cielo a la cuna ya la cruz.
6. Es difícil conciliar el deseo de Cristo con su omnipotencia. ¿No tenía poder para cumplir Su deseo? ¿No podría haber tomado toda una ciudad, como los ángeles tomaron a Lot, y los llevaron apresuradamente al cielo? Esto no lo habría satisfecho. Las adquisiciones materiales no pueden sostener el espíritu. Aunque se le da todo el poder, no satisfará su hambre física convirtiendo las piedras en pan, ni la espiritual elevando multitudes al cielo por medio de la omnipotencia.
7. Con los límites de nuestra capacidad y condición, el apetito del Señor puede ser compartido por los servidores. Nuestra hambre espiritual es primero un deseo de obtener y luego un deseo de dar la salvación. En la segunda parte del proceso el discípulo entra en el gozo de su Señor. (W. Arnot, DD)
Jesús acerca de los asuntos de Su Padre
Es peculiarmente agradable observar el interés que Dios Padre tiene en la obra de salvación. En nuestra niñez en gracia concebimos a Dios como un Juez austero propiciado por Cristo. Desde entonces hemos aprendido del Padre a través del Hijo. Este interés se insinúa tres veces en el texto.
(1) La obra de salvación se llama voluntad del Padre. Es Su voluntad no sólo que no perezcamos, sino que seamos redimidos.
(2) Jesús fue enviado del Padre.
(3) La salvación se llama obra de Dios. Cuando este mundo fue hecho, Dios no lo hizo sin referencia al Espíritu, porque el “Espíritu se movía sobre la faz de las aguas”; ni sin el Hijo (Jn 1,3); sin embargo, fue obra del Padre. Así que el Padre no salva sin el Espíritu, porque “el Espíritu vivifica”. Ni sin el Hijo, porque es por su muerte que somos perdonados; sin embargo, es la obra del Padre. Esta obra fue la carne de Cristo para hacer y terminar. Aviso
I. SU ALMA ESTABA EN TODO LO QUE HIZO. La tarea no era molesta. Hay hombres que trabajan con tal reserva y frialdad que se percibe que no es más que el cascarón el que actúa, no el alma entera del hombre. Pero todo el Ser de nuestro Señor estaba en acción. El servicio de Su Padre era Su elemento.
II. ÉL SE ALEGRÓ AL VER QUE SU TRABAJO TENÍA ÉXITO. Una prueba infalible de su devoción. Sabes cuando el corazón de un hombre está en su trabajo por la alegría que siente en él. Los verdaderos ministros llaman placer a la predicación, no deber. Déjale ver a un penitente y el Varón de Dolores lleva una sonrisa en Su rostro afligido.
III. ÉL SE ENOJÓ CUANDO SE OPONERON A SU OBRA. Cuando los hombres buenos ven a los penitentes desalentados o al mal rampante, hacen bien en enojarse.
IV. LLORÓ CUANDO SU TRABAJO FALLÓ. Nunca de otra manera. Llorará sobre la Jerusalén impenitente, pero no sobre la cruz.
V. LA OPOSICIÓN NO LO DESANIMÓ. ¡Cuán a menudo, cuando se malinterpretan nuestros motivos y se obstaculizan nuestros esfuerzos, nos vemos tentados a rendirnos! Pero Cristo siguió su camino sin disculparse por nada, haciendo su obra sin importar lo que los hombres pensaran o actuaran en contra de ella.
VI. EL SIEMPRE TRABAJÓ; nunca descansar: entrometerse en el sueño para orar y ayudar. Sus tres años parecían tres siglos.
VII. CUANDO EN PLENO PARTO NO PARECE HABER SENTIDO FATIGA; como aquí, y cuando tenía hambre se olvidaba de comer pan. Parecía refrescarse en Su trabajo, y en lugar de cansarse renovó Sus fuerzas. Esto no podría haber sucedido a menos que Su alma hubiera estado en ello.
1. Que el alma tímida que piensa que Cristo no está dispuesto a salvar, se anime con todo esto.
2. Que la mente que hubo en Cristo Jesús esté en todos los hombres cristianos. (CHSpurgeon.)
Fuentes de la satisfacción de Cristo
1. Puede que no hayamos tenido éxito en hacer el trabajo, pero si lo hemos hecho, tenemos la satisfacción de haber cumplido con nuestra tarea. Hay quienes solo trabajarán cuando haya aplausos humanos y resultados visibles.
2. La realización eficaz del trabajo, y recibir el alegre, “Bien hecho”. (J. Riddell.)
El servicio debe ser un servicio voluntario
Cuando los espartanos marcharon a la batalla avanzaron con cantos alegres, dispuestos a pelear; pero cuando los persas entraron en el conflicto, se podía oír, a medida que avanzaban los regimientos, el chasquido de los látigos con los que los oficiales conducían a los cobardes a la refriega. No debe sorprenderse de que unos pocos espartanos fueran más que un rival para miles de persas, que de hecho fueran como leones en medio de ovejas. Así sea con la Iglesia; nunca debe ser forzada a la acción renuente, sino llena de vida incontenible, debe anhelar el conflicto contra todo lo que es contrario a Dios. (CH Spurgeon.)
Servicio gozoso
“Me gustaría poder preocuparme por Dios como mi perrito me hace caso —dijo un niño mirando pensativo a su peludo amigo; «Él siempre parecía tan complacido de que le importara, y yo no». ¡Qué dolorosa verdad dijo este niño! ¿Obedecerá así el pobre perrito a su amo y nos rebelaremos contra Dios, quien es nuestro Creador, nuestro Preservador, nuestro Padre, nuestro Salvador y el generoso Dador de todo lo que amamos? (Tesorería Cristiana.)
La obra de Dios es nuestra obra
La otra tarde estaba pasando unas horas con un amigo, y una señora que casualmente estaba presente cuando hablábamos de esta obra misional, dijo: “Pero, Sr. John, ¿no sabe que tenemos una gran parte de nuestra propia obra que hacer? ?” “¿Por qué, señora”, dije yo, “la obra misionera no es su obra? ¿No es obra de las Iglesias?” Eso parecía ser una luz completamente nueva para ella; y hay mucha gente en estos días que parece pensar que esta obra es obra de los misioneros y no de ellos. Voy a China a hacer tu trabajo. Si me meto en el pozo profundo, es para que usted sostenga la cuerda, no debe dejarme allí. (Griffith John.)
Entusiasmo
Cuando George Moore fue designado para el relevo de París, después del sitio, se apresuró a llegar al lugar lo más rápido posible. “Creo que debería haber muerto”, dijo, “si no hubiera sido el primer hombre en París”. (Sonríe.)
El poder de la concentración
En el siglo XVIII, un inmenso En Francia se construyó vidrio ardiente, en el que todo el calor, que caía sobre una gran lente, se concentraba luego en una más pequeña hasta que en el foco era tal el calor que el hierro, el oro y otros metales corrían como mantequilla derretida. Otro, fabricado en Inglaterra por Parker, fundió las sustancias más refractarias y redujo a vapor los diamantes. (HO Mackey.)
El poder satisfactorio de una gran aspiración
Era esto perspectiva que lo animó y lo refrescó. Cuando nuestro 33.º regimiento se acercaba a Magdala, habían marchado durante horas sobre llanuras en llamas, bajo un cielo abrasador, sin agua ni descanso, y el calor comenzaba a afectar a los hombres -muchos estaban a punto de caer por el agotamiento- cuando de repente el chasquido agudo de los rifles les dijo a nuestros soldados que el enemigo estaba en el frente y que había comenzado la lucha. El hambre, la sed, el agotamiento, todo se olvidaba en la excitación y el deseo de la refriega. Si un deseo como éste podía hacer olvidar el cansancio a los soldados, mucho más el deseo de salvar a un pecador podía llenar de tanta alegría y satisfacción el corazón amoroso y tierno de Jesús. (RH Lovell.)
La mejora de Cristo en las cosas comunes
Observo a nuestro Salvador aplicando cada suceso accidental para sus santos propósitos, por así decirlo, por una especie de química, separando la materia grosera y sublimando los asuntos ordinarios a la doctrina celestial; de tal manera que apenas había ningún asunto común de la vida,… pero Él lo espiritualizó y lo aplicó a Sus designios. Ahora bien, si aprendiésemos de Él, podríamos con gran facilidad, y sin toda violencia, sorprender a los hombres en la religión, y no sólo en todo momento introducir un discurso piadoso, sino hacer que el tema del mismo fuera inteligible para las capacidades más bajas; y además por esas semejanzas sensibles dan toques tan vivos en las mentes de los hombres, que lo que dijimos en esas ocasiones se pegaría y permanecería con ellos… Como, por ejemplo, cuando visitamos a un amigo o vecino enfermo, qué hermosa oportunidad ¡Tenemos que hablar de la inmoralidad del alma! ¡Y qué fácil es la transición de un médico a un Salvador! O, ¿por qué no podemos animar a nuestro amigo afligido con las comodidades de la religión, así como divertirlo o distraerlo con historias impertinentes? O, suponiendo que los amigos estén juntos y dispuestos a divertirse, ¿por qué no puede venir alguna noticia oportuna de la amistad eterna en el cielo, o la fiesta continua de una buena conciencia? ¿Por qué no se puede elevar la charla común sobre las noticias a la consideración de las buenas nuevas del Evangelio? ¿Qué impide sino que nuestros platos de carne puedan ser sazonados con una o dos palabras graciosas sobre el alimento de nuestras almas? Cuando los hombres están hablando de la vejez, no sería una gran tensión, si de allí nuestros pensamientos se elevan a la vida eterna; ni se requiere gran fantasía para mejorar todos los accidentes de nuestra vida a la contemplación de la Divina Providencia, que los ordena y gobierna. En una palabra, todo es susceptible de mejora, si no nos falta; nunca nos faltará la oportunidad, si la aprovechamos; cualquier cosa servirá a una mente atenta y un corazón devoto para estos propósitos (Pro 15:23; Lake 8:1, 5). (Dr. Goodman.)
El valor superlativo de la comida
Un viajero perdió su camino en un desierto oriental. Sus provisiones estaban agotadas, y ya había vagado por varios días sin comida, cuando divisó bajo una palmera en su camino las marcas de un campamento reciente. Se acercó al lugar trémulo de esperanza. Encontró una bolsa que los viajeros habían dejado atrás, llena de algo que parecían ser dátiles. Lo abrió ansiosamente, esperando satisfacer su hambre, cuando ¡he aquí! ¡Contenía sólo perlas! Se sentó y lloró. ¿Qué son las perlas para un hombre que se muere por falta de pan? (W. Arnott, DD)
Amar el secreto del trabajo exitoso
Hay absolutamente nada más absorbente por un lado, o más satisfactorio por el otro, que el esfuerzo exitoso en favor de una causa o de una persona amada por nosotros. Esto es igualmente cierto desde el plano más bajo hasta el más alto. Incluso un niño se olvidará de estar listo para sus comidas, si alguna vez se involucra bastante en un juego con sus compañeros de juego afuera, antes de la hora del almuerzo o la hora de la cena. Muchos estudiantes duros lamentan dejar su trabajo para comer o dormir. Y cuando uno puede esperar terminar un trabajo para alguien a quien ama, dedicándose a ello unas horas más, ¿quién no preferiría hacer eso que disfrutar de una buena cena? Si la obra del Señor se arrastra en nuestras manos, no es porque no valga la pena vivir y morir por esa obra; pero es porque no tenemos un interés apropiado para su realización. (HCTrumbull, DD)
Verdadero trabajo
Deberíamos aspirar a ser demasiado activos para estancarse, demasiado ocupado para congelarse. Deberíamos ser como Cromwell, que no sólo golpeaba cuando el hierro estaba caliente, sino que lo calentaba golpeándolo; como el misionero, que dijo: “Si hay felicidad en la tierra, es en el trabajo al servicio de Cristo”. (Family Churchman.)
Alimento para el alma
Muchos que han reunido multitudes a su alrededor, quienes han producido una marcada impresión en esas multitudes, han dicho con verdad que tal éxito fue comida y bebida para ellos. Si no alimentó su vanidad, sino que los sostuvo porque les mostró que estaban haciendo la voluntad de Dios y terminando Su obra, es posible que hayan entendido algo del significado de Cristo. Pero el alimento secreto del que participó ciertamente no provino de un “éxito repentino que siguió a Sus palabras. Primero, se encontró con una mujer que en general le había respondido con ligereza; luego, unas pocas personas de su propio rango acudieron a su llamada. ¡Qué poco satisfarían tales honores la ambición de algún elocuente discípulo de Cristo, que tiene el poder de influir en miles! ¿Podría satisfacer a Aquel que vino a fundar un reino que no tendría fin? Sí; porque en sus primeras gavillas pudo ver ciertas promesas de la recolección de un mundo. Los campos de maíz no serían segados hasta dentro de cuatro meses; estos hombres que vio venir le mostraron que la otra cosecha estaba aún más cerca. (DF Maurice.)
La pasión dominante
Cuando un hombre muere, sus amigos suelen decir de él, en elogio de su diligencia, energía y concentración, «Vivió simplemente para llevar a cabo esa importante línea de ferrocarril»; o, “Su único objeto fue extorsionar al Gobierno para una educación más científica para el pueblo”; o, “Se dedicó a la causa del Libre Comercio”; o, “Fue un mártir de sus esfuerzos a favor de la Protección”. Fue su única idea; creció con su crecimiento; no podía pensar en otra cosa; no ahorró ni tiempo ni dinero en ello; era su monomanía. Hizo su obra en su día, y la hizo bien, porque en ella estuvo de corazón y alma; y el mundo está en deuda con él por ello. Ahora, ¿por qué no debería decirse de nosotros: “Bueno, él se fue, era un hombre de una sola idea, a él no le importaba nada más que que la voluntad de Dios se hiciera en la tierra como en el cielo. Fue devorado por esto; lo convirtió en su pasatiempo; era comida y bebida para él. Y mientras que los otros hombres dejaron atrás el ferrocarril o el pan barato, nuestro amigo ha dejado atrás un mundo mejor.” (Family Churchman.)
VIII. NUESTRO SEÑOR NUNCA SE DESVIÓ DE SU ÚNICO OBJETIVO, aunque fue tentado por el diablo con el mundo y por los galileos con una corona.
IX. EL PENSAMIENTO DE LA MUERTE NO LO INTIMIDÓ. Este pensamiento no estaba ante Él como una posible perspectiva de heroísmo momentáneo, sino como una perspectiva segura durante toda Su vida. Y a esto se apresuró como el punto culminante de Su obra. En conclusión
YO. EN EL HECHO DEL SERVICIO. No es una satisfacción insignificante para un siervo de Dios sentir: “No estoy aquí por elección privada ni por mi propio propósito; He sido enviado aquí por una mano divina”. ¡Qué liberación de la ansiedad y el desánimo! La tarea más humilde se hace gloriosa por la autoridad del Dador. Muchos piensan que no hay gloria sino en la independencia. Pero estamos hechos de tal manera que no nos bastamos a nosotros mismos, y por lo tanto, el hombre egoísta es un desdichado. La verdadera alegría es la alegría de la simpatía, pero ningún amor humano puede satisfacer las exigencias del alma. Sólo en el favor de Dios está la vida. Este favor se concede sólo a Sus siervos,
II. EN LA LEY DEL SERVICIO. la voluntad de Dios, muchas personas piensan que no hay alegría sino en hacer su propia voluntad, y caminar en el camino llano del deber les es repulsivo. Y simplemente andar por el camino del deber no traerá alegría. No hay obediencia aceptable que no brote del amor. Pero todo gozo está en que Cristo lo halló así. Y esto no es maravilloso. La voluntad de Dios es el resultado de Sus perfecciones y, por lo tanto, esa voluntad debe ser la perfección de la bienaventuranza. ¿Puedes elegir por ti mismo tan bien como la voluntad que mide todas las cosas? Esto vale tanto con respecto al sufrimiento como al hacer la voluntad de Dios.
III. EN EL CAMPO DEL SERVICIO. Cada hombre tiene su trabajo Divinamente asignado y ajustado. Esta obra es variada, y toda ella debe aceptarse como dada por Dios. Entonces la satisfacción se encontrará en