Juan 6:30-33
¿Qué señal nos muestras, pues, para que veamos y creamos?
Cristo el alimento del cristiano
Hewitson escribe: “Creo que Sé más de Jesucristo que de cualquier amigo terrenal.
” Por lo tanto, alguien que lo conocía bien comentó: “Una cosa me llamó la atención en el Sr. Hewitson. Parecía no tener lagunas, ni intervalos en su comunión con Dios. Sentía, cuando estaba con él, que era estar con uno que era una vid regada a cada momento”.
Cristo es el verdadero maná
Cristo es comida y bebida celestial. “Mi Padre os da el verdadero pan del cielo” (Juan 6:32). Otra carne y bebida es terrenal y terrenal. Tu pan crece de las entrañas de la tierra. Tu vino es la sangre de una uva terrenal. La carne que comes se alimenta de la hierba tierna que brota de la tierra. Si la tierra resultara estéril, ¡pronto sentiríais hambre! El rey mismo se sirve del campo” (Ec 5:9) . Es verdad, la bendición viene del cielo, pero todos los materiales de comida y bebida son terrenales. Pero Jesucristo es el Pan del cielo y el Vino del cielo. El maná vino de las nubes solamente; sino Cristo del hermoso cielo, aun del seno del Padre. (Ralph Robinson.)
Cristo el don de Dios a todos los hombres
Cuando el La doctrina del reverendo Ebenezer Erskine fue impugnada y sus discursos denunciados ante los tribunales eclesiásticos, él pudo reivindicarse con gran dignidad y coraje; y algunas veces salían de sus labios expresiones que, por un tiempo, intimidaron y confundieron a sus enemigos. En una ocasión, en una reunión del sínodo de Fife, según cuenta un respetable testigo, cuando algunos miembros negaban el don del Padre de nuestro Señor Jesús a los pecadores de la humanidad, él se levantó y dijo: “Moderador, nuestro Señor Jesús dice de sí mismo: ‘Mi Padre os da el verdadero pan del cielo.’ Esto lo dijo a una multitud promiscua; y déjame ver al hombre que se atreve a afirmar que dijo mal? Este breve discurso, ayudado por la solemnidad y la energía con que fue pronunciado, causó una impresión poco común en el sínodo y en todos los presentes.
Cristo da vida
Cristo es comida y bebida como conservas de la muerte. Otras comidas y bebidas no pueden salvar al hombre de la tumba. Aquel hombre rico al que le iba deliciosamente todos los días no se hizo inmortal. “Murió el rico y fue sepultado” (Lc 16,22). Toda aquella generación que se alimentó del maná y bebió el agua de la roca, murió (Juan 6:49). Pero Cristo preserva el alma de la muerte (Juan 6:50). Este es el pan de Dios que descendió del cielo, para que el hombre coma de él y no muera. Inmortaliza el alma que se alimenta de él. El que en Él cree, tiene vida eterna (Juan 6:51). Otras comidas y bebidas no pueden preservar un cuerpo vivo de la muerte, mucho menos pueden dar vida y restaurar el aliento a un cuerpo muerto. Pon la carne más delicada, la bebida más fuerte, en la boca de un muerto, y no le darán vida si el alma está completamente muerta. Pueden recuperarse de un desmayo, no pueden de la muerte. Pero la carne y la sangre de Cristo dan vida a los muertos. Cristo, al poner su carne y su sangre en la boca del alma muerta, le da vida. Su carne y su sangre hacen hablar los labios de los muertos. “Como el Padre resucita a los muertos y les da vida, así el Hijo da vida a los que quiere” (Juan 5:21). Si tienes alguna vida espiritual en ti, la recibiste de la virtud vivificante de la carne y la sangre de Cristo que te fue comunicada por el Espíritu de vida. (Ralph Robinson.)
Cristo, como el maná, es un suministro abundante
Recuerdo que cuando pude viajar por el campo predicando, durante algunos años me quedé ocasionalmente con un buen granjero inglés. Tenía encima de la mesa un trozo de carne, no sé cuántos kilos pesaba, pero era enorme. Le dije un día: “¿Por qué siempre que vengo aquí tienes unas articulaciones tan inmensas? ¿Crees que puedo comer como un gigante? Si es así, es un gran error. Mira ese antro, ahí —dije; “Si tuviera que llevármelo a casa, podría durarme un mes”. “Bueno”, dijo, “si pudiera conseguir una parte más grande, lo haría, porque me alegro mucho de verte; y si pudieras comerlo todo, serías bienvenido de todo corazón. Quiero que todos los que vengan aquí hoy sientan que haré lo mejor que pueda por ustedes”. No midió mis necesidades a la media onza, pero proveyó en una escala generosa. Cito este sencillo ejemplo de dar de todo corazón para mostrarles cómo, en una escala divina, el Señor prepara a Sus invitados. (CH Spurgeon.)
Los errores de los galileos
Yo. EL SECUNDARIO PARA EL PRIMARIO (Juan 6:31-32). Confundir el instrumento con el agente; Moisés con Jehová.
1. El hombre de ciencia cae en este error cuando habla de fuerzas y leyes de otra manera que como expresiones del poder y la voluntad divina.
2. El cristiano hace lo mismo cuando atribuye la conversión a la elocuencia de un predicador en lugar de a la influencia vivificadora del Espíritu Zacarías 4:6; Juan 6:63; Ef 2:1).
3. Del mismo modo yerra todo aquel que olvida que todo don bueno y perfecto proviene de Dios (Stg 1 :17).
II. LO SOMBROSO POR LO SUSTANCIAL (versículo 33). Esta tendencia siguió a los judíos durante toda su carrera, y existe una tendencia similar cuando la religión se convierte en una cuestión de formas y ceremonias.
III. LO IMPERSONAL POR LO PERSONAL (versículo 35). Los judíos imaginaban que el pan de vida era una especie mejor de maná (ver Juan 4:15; el mismo error). Claramente como Cristo indicó que este pan era una Persona, ellos continuaron pensando en una cosa. También los que suponen que la educación, la cultura moral, el refinamiento social, etc., es el pan de vida.
IV. EL TRANSITORIO POR EL ETERNO (versículo 49).
1. El maná era un regalo temporal; aun cuando los israelitas comían de él, morían. El pan de vida, por el contrario,
(1) permanece para vida eterna (v. 27), y
(2) Satisfará todas las necesidades del alma.
Lecciones:
1. Los hombres que más yerran en la vida y en la religión son los que andan por vista y no por fe.
2. Cristo es una señal mayor que cualquiera de sus milagros.
3. Su mejor recomendación es la satisfacción que imparte.
4. Los hombres pueden tener un deseo de Cristo sin fe.
5. Ninguno que viene a Cristo con sinceridad, se apartará de Él con tristeza. (T. Whitelaw, DD)
El maná un tipo de Cristo
Yo. MILAGROSAS EN SU ORIGEN: descendieron del cielo.
II. CUBIERTO CON NUEVO (2Co 4:3).
III. APARENTEMENTE INSIGNIFICANTE (Isa 53:2).
IV. MISTERIOSO (Isa 53:8).
V. DIARIO (Éxodo 16:21). “Danos hoy” se basa en este milagro repetido. La gracia de Cristo debe usarse continuamente.
VI. REUNIDOS POR EL HOMBRE PERO CULTIVADOS POR DIOS. Lo humano y lo divino se encuentran en la conversión (Juan 4:44), y la generosidad divina nunca reemplaza la laboriosidad del hombre.
VII. TODOS LOS ENCUENTROS TENÍAN SUFICIENTE. La sinceridad no vale el grado de fe Éxodo 16:18).
VIII. GRATUITO (Isa 55:1).
IX. SUFICIENTE PARA TODOS.
X. OFRECIDO A LOS MURMURADORES (Rom 5:8).
Cristo el pan de vida
1. El pan típico y verdadero de Dios (Juan 6:32- 33).
2. El falso y el verdadero apetito por este pan (Juan 6:34 -38).
3. La operación liberadora y vivificadora de este pan (Juan 6:39- 40).
1. No la da a los murmuradores, sino a los que son atraídos y enseñados por el Padre (Juan 6:41-47).
2. La da con la plena participación de la vida eterna (Juan 6: 48-50).
3. La da al darse a sí mismo (Juan 6:51).
4. La da al dar Su carne por la vida del mundo (Juan 6:51 ).
1. La ofensa por las palabras acerca de la carne de Cristo (Juan 6:52).
2. El aumento de la ofensa por la cuádruple afirmación sobre la carne y la sangre de Cristo (Juan 6:53-56).
3. El fundamento de esta afirmación; la vida de Cristo está en el Padre (Juan 6:57).
4. La conclusión de esta afirmación (Juan 6:58-59).
1. Por su exaltación (Juan 6:62).
2. Por su envío del espíritu (Juan 6:63).
3. Por su palabra (Juan 6:63).
4. Por la extirpación de los incrédulos (Juan 6:64). (JP Lange, DD)
El pan de vida contrastado con el maná
>1. El maná no pudo detener ni un momento al espíritu fugaz del hombre; pero el pan de vida, como el árbol de la vida, impartía inmortalidad.
2. Eso fue desde el aire; esto del verdadero cielo de los cielos.
3. Que nutrió el cuerpo en descomposición; esta el alma que nunca muere.
4. Eso dejó a la multitud, al cabo de unas horas, todavía con hambre; el que come de esto nunca tendrá hambre. (WH Van Doren, DD)
Desciende del cielo
La vida en Cristo
1. Cualquier cosa vive cuando llena la capacidad de su ser. La vida animal no consiste en fuerza material sino en vitalidad orgánica. En el hombre, sin embargo, vemos el elemento añadido de la existencia espiritual.
2. Aquí surge el hecho eterno de que el hombre no es como el bruto satisfecho con la comida y la bebida, sino que anhela lo que está más allá. Y como hay armonía en el universo debe haber algo más que lo material para el hombre.
1. El alma, viviente, inteligente y moralmente consciente, está ligada a un Dios inteligente y moral, y por Él, y sólo en Él, puede vivir. No puede vincularse a la mera sensación y la materia.
2. Jesús lleva a los hombres a la comunión con esa inteligencia, amor y libertad infinitas al llevar el alma del hombre a la comunión consigo mismo, para que viviendo en Él vivamos en el Padre, y como Cristo se asimila a nuestro ser espiritual interior, así vivimos verdaderamente.
1. Vea qué argumento es este para la verdad de la religión de Jesús, porque nos muestra cómo vivimos verdaderamente. Vivimos por Jesús ahora porque
(1) Él llena nuestras facultades superiores;
(2) atrae nuestros mejores afectos;
(3) nos da la verdad de nuestro ser superior.
2. ¿Alguna vez has vivido realmente? (EH Chapin, DD)
Tradiciones judías que conectan el maná con el Mesías
Hay Era una tradición que así como el primer Redentor hizo caer el maná del cielo, así el segundo Redentor debería hacer que el maná cayera. Por esta señal, pues, o por una parecida, el pueblo miraba a Aquel a quien estaban dispuestos a considerar como el Mesías (cf. Mat 16:1; Mar 8:11)
. Filón dice: “Cuando el pueblo buscó qué es lo que alimenta el alma, porque no sabían, como dice Moisés, qué era, descubrieron al aprender que es la expresión de Dios y el Divino Loges de donde proceden todas las formas de la instrucción y la sabiduría fluyen en una corriente perenne. Y este es el alimento celestial que se indica en los registros sagrados bajo la persona de la Primera Causa, diciendo: “¡He aquí, os hago llover pan del cielo!” (Éxodo 14:4). Porque en verdad Dios destila de lo alto la sabiduría suprema en las mentes nobles y contemplativas, y ellas, cuando ven y gustan, con gran alegría, saben lo que experimentan, pero no conocen el poder que dispensa el don. Por eso preguntan: ‘¿Qué es esto que es más dulce que la miel y más blanco que la nieve?’ Pero todos serán enseñados por el profeta que este es el Pan que el Señor les dio a comer” (Éxodo 16:15). (Bp.Westcott.)
XI. Maná por un tiempo el ÚNICO alimento (Hch 4:12).
XII. AMUEBLADO ES EL DESIERTO (Sal 78:19; Hebreos 6:8). (WH Van Doren, DD)
Yo. Cristo es el pan de Dios en Su vida divina personal (Juan 6:32-40).
II. Cristo DA el pan de vida al entregar Su carne en Su muerte expiatoria (Juan 6:41-51 a>).
III. Cristo INSTITUYE la comida de la vida al hacer de su carne y sangre una fiesta de acción de gracias para el mundo (Juan 6:52 -59).
IV. Cristo TRANSFIGURA la comida de vida en comida del Espíritu (vv. 60-65)
I. TENEMOS UNA VIDA DIVINA EN CRISTO, porque Él ha venido de Dios para ser el autor de la vida para nosotros.
II. ESTA VIDA ESTÁ CERCA (Dt 30:12-13; Rom 10:6-8). Ningún hombre podía subir, por eso Cristo bajó. (Juan Calvino.)
I. QUÉ ES VIVIR.
II. LA NATURALEZA SUPERIOR DEBE TENER SU ALIMENTO, O MUERE. Cristo vio la naturaleza espiritual del hombre en toda su capacidad inapreciable e inmortalidad inextinguible, y se dirigió a eso cuando pidió a sus oyentes que comieran de su carne y bebieran de su sangre.
III. CADA TIPO O NATURALEZA EN EL UNIVERSO ESTÁ ENLAZADO EN SU PROPIA CADENA DE DEPENDENCIAS. El cuerpo depende de las cosas materiales; pero en el momento en que contemplamos el espíritu del hombre, debemos atribuirlo a alguna fuente superior a la materia. El afecto del corazón humano; el anhelo de lo bello y lo bueno; el intelecto; el sentido del pecado y la libertad moral, ¿de dónde procedían? Si pudieras quitar cualquier otra prueba de la existencia de Dios, este espíritu prueba el Ser de una Fuente moral e inteligente por encima del mundo material.
IV. CADA COSA ESTÁ VINCULADA A COSAS DE SU PROPIO TIPO.
V. NO SÓLO VIVIMOS EN, SINO POR JESÚS. Esto trae a la vista Su personalidad esencial. “Yo soy el Pan, el Camino”. “El que cree en MÍ”, etc. Ningún otro maestro jamás habló así. Platón o Confucio pueden haber dicho: «Cree en esta verdad», pero nunca: «Yo soy la verdad, cree en mí». Cristo nos salva no solo por la verdad que reveló, sino por sí mismo.
VI. ESTA VIDA ES UNA EXPERIENCIA PRESENTE. No sólo va a vivir, sino que vive. La religión es tanto un fin como un medio. No es simplemente algo que nos ayuda a vivir poco a poco, sino algo por lo que vivimos ahora. Las grandes cosas esenciales son aquellas por las que vivimos, no para. Pan, agua, aire: no vivimos para ellos, sino por ellos. Entonces vivimos por la religión, el cielo, Cristo, no por ellos. Conclusión: