Estudio Bíblico de Juan 6:69 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Juan 6:69

Creemos y ten por cierto que Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente

El Cristo de Dios

La fe sin conocimiento es mera fantasía.

Por falta de conocimiento la fe de los antiguos judíos cedió en el desierto. Así que aquí los discípulos nominales se fueron porque no sabían quién era Él de quien se fueron. A los apóstoles este conocimiento les dio estabilidad a su fe y permanecieron.

Yo. EL TESTIMONIO. Que Cristo era el Mesías.

1. La provisión que es por este Cristo no podría ser por ningún otro.

(1) Su sacrificio es de valor eterno.

(2) Satisface eternamente al alma.

(3) Es la base sobre la cual todas las cosas obran juntas para bien.

(4) Debemos trabajar por fe y oración por esta comida.

2. Al participar de esta provisión nunca llegaremos a tener necesidad. Fuera entonces con las ansiedades y los miedos.

3. Aceptar esta disposición es el consejo de Dios al hombre.

II. LA HIJOS. Cristo es el Hijo de Dios de una manera que ningún otro puede serlo.

1. Porque Él nació como ningún otro jamás nació.

2. Porque era una persona compleja, Dios y hombre.

3. Por Su infalible pureza.

4. Porque Él encarna bendiciones que ninguna otra persona ha hecho jamás.

5. Porque Él incluyó en Su filiación a millones de personas.

III. LA NOTA DE DISTINCIÓN. “Vivir” en contraste con los ídolos y las falsas religiones (Isa 26:1-21.). Porque Dios nunca muere Su pueblo nunca puede morir.

IV. LA SEGURIDAD DE LA FE. (James Wells.)

El Cristo triple

YO. EL CRISTO DE LA PROFECIA.

1. Cristo era el Deseado de todas las naciones, el Salvador que anhelaban todas las naciones.

2. Su venida fue de acuerdo con el plan de Dios desde el principio. Por lo tanto, hubo preparativos no solo entre los judíos sino en la historia general para su venida.

3. Pero el Cristo que fue palpado ciegamente por el sabio y el vidente era el Cristo de una profecía segura en Judea. Abraham había visto Su día. Incluso antes de Adán y Noé la promesa había salido. Conoces el tenor de Isaías, Daniel y los profetas menores.

II. EL CRISTO DE LA HISTORIA corresponde en todo detalle al Cristo de la profecía. Ocho escritores diferentes registran Su vida, pero todos concuerdan en decir que Cristo fue lo que muchos más antes de Su venida dijeron que Él sería.

III. EL CRISTO DE LA EXPERIENCIA.

1. La promesa de Cristo fue que Él se manifestaría y viviría en Su pueblo. Los Apóstoles señalan esto como el privilegio cristiano central. Por lo tanto, se convierte en nuestro deber, que como hay un Cristo que mora en cada creyente verdadero, sacar a Cristo en nosotros debe ser nuestro fin y objetivo.

2. El Cristo de la profecía era necesario como la iniciación del plan Divino para nuestra salvación. Pero los beneficios del Cristo de la profecía para nosotros son simplemente que confirman nuestra fe y suscitan en nosotros una idea más exaltada de su excelencia.

3. El Cristo de la historia también ha pasado, pero el Cristo de la experiencia está basado y modelado por el Cristo de la historia. (AB Livermore.)

Una simple confesión

YO. UNA FE ANTECEDENTE. Los discípulos comenzaron sus investigaciones sobre el tema de la personalidad de Cristo.

1. No practicando la credulidad ilimitada en lugar de la investigación sobria.

2. No por someterse supersticiosamente a concepciones extravagantes en cuanto a Su rango.

3. Aceptando con honestidad y confianza la evidencia presentada ante ellos en el carácter y las obras de los judíos sin parcialidad ni prejuicio, y luego formando su conclusión.

II. UN CONOCIMIENTO CONSECUENTE. El resultado fue que llegaron a un juicio claro e inteligente sobre quién era Cristo. Habiendo resplandecido en sus almas la gloria del Hijo Encarnado, fueron capacitados para darse cuenta de la gloria de Dios en el rostro de Jesucristo. (T. Whitelaw, DD)