Estudio Bíblico de Jueces 6:33 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Jdg 6:33
Los madianitas y los amalecitas y los hijos del oriente.
La victoria sobre los madianitas
La mente del hombre es por naturaleza como dos campos hostiles. En la región superior están los principios de la inocencia, la esperanza, el amor, la justicia, la confianza, la bondad, la pureza y la ternura, esos ángeles del alma: “Porque de los tales es el reino de los cielos”. En las regiones inferiores del alma están el egoísmo, el orgullo, la vanidad, el desprecio por los demás, la injusticia, la infidelidad, la dureza, la impureza y la violencia, y de tales es el reino de los infiernos. No puede haber paz entre estos dos (Isa 57:20-21). La vida es un estado de conflicto, tanto para los virtuosos como para los malos. Los virtuosos, sin embargo, luchan del lado del cielo, y son asistidos por los poderes celestiales y por el Salvador mismo. A menudo tienen cese de guerras, temporadas de bendición, y su fin es la paz. Los malvados luchan contra su mejor parte; se oponen a sus convicciones interiores; ahogan la voz de la conciencia; sofocan sus impulsos más nobles; se endurecen contra Dios y la bondad. La historia de las guerras de los israelitas tiene un valor inestimable para reflejar luz sobre estas luchas mentales y brindar orientación al cristiano ferviente. Rastreemos y apliquemos la lección de la narración que tenemos ante nosotros. Los israelitas habían sido muy infestados por tres naciones en su vecindad inmediata, los amalecitas, los madianitas y un pueblo llamado los hijos del este. Los oprimieron con mano cruel: destruyeron hasta los medios de subsistencia. Estas personas, por lo menos los amalecitas y los madianitas, eran descendientes indirectos de Abraham y habitaban las fronteras de Canaán en el sur, sureste y este. Estaban en la tierra, pero no en la tierra. Corresponden, pues, a los principios de los que bordean la Iglesia, pero no están en ella. Saben y creen lo que el evangelio enseña de cierta manera, pero no aman y lo hacen. Se oponen y se apresuran a destruir una religión creciente y progresista. Asaltaron a Israel con la mayor crueldad en su marcha y vinieron, como se registra en la narración que tenemos ante nosotros, para destruir el maíz que crecía. Todos ellos eran en ese momento enemigos mortales de Israel. Los amalecitas eran los más malignos. Se registra de ellos que rodeaban insidiosamente a los israelitas en su marcha, y cuando alguno se quedaba atrás por debilidad o cansancio, estos enemigos que acechaban y acosaban los mataban (Dt 25:17-18). Amalek fue el enemigo más poderoso de Israel durante la peregrinación por el desierto, así como el más maligno (Núm 24:20). Amalec tiene una terrible peculiaridad de ser notificado por Jehová (Éxodo 17:14-16). De todo esto no es difícil sacar la inferencia de que Amalec debe ser el representante de algún principio peculiarmente mortal, algún engaño fuerte y maligno, para el cual el Espíritu del Señor es incesantemente opuesto. Hay momentos en nuestro viaje de la vida cuando nos sentimos cansados y agotados; cuando estamos cansados de nuestras luchas contra nuestros males y nuestras dificultades, y estamos casi sin esperanza. La vida parece hueca y en blanco. Estamos cansados del mundo y de nosotros mismos. Tal vez las grandes esperanzas se hayan arruinado. En tales momentos, la falacia mortal irrumpirá sobre nosotros: “Ríndete; tira todo lo bueno a un lado; no te esfuerces más. Haz lo que hacen los demás; obtenga tanto placer pecaminoso y ganancia pecaminosa como pueda, y aproveche su oportunidad con los millones que son imprudentes”. Este es Amalec. Muchas pobres almas débiles, golpeadas y abatidas en la lucha de la vida, se han hundido bajo esta terrible sugerencia desesperada. ¡Vaya! que los hombres aprendan a recordar que este principio de engaño desesperado es aborrecible para el amor Divino. “Jehová tiene guerra contra Amalek, de generación en generación.” “Nunca desesperes”, debe ser el lema de la vida. Los madianitas no siempre fueron enemigos de Israel. Eran comerciantes e intermediarios entre Egipto y Canaán. Los madianitas sacaron a José del pozo y lo vendieron a los ismaelitas, salvándole así la vida. Que eran representantes es evidente por su mención en la parte profética de las Escrituras como parte de las operaciones de la futura Iglesia, en tiempos en que Madián, como nación o tribu distinta, habría dejado de existir hace mucho tiempo. ser (Isa 60:6). Por otra parte, en aquella sublime y misteriosa visión del profeta Habacuc dice el profeta (Hab 3,7-8) . Madián, entonces, a veces amigo ya veces enemigo de la Iglesia; a veces asistir a las alabanzas del Señor, y a veces cubrir el alma con cortinas que tiemblan ante el juicio y la presencia del Señor, es el tipo de esa clase de creencia general en las doctrinas de la religión que puede conducir a algo mejor, pero en la cual muchos descansan a menudo, para hacer profesión de una fe que no salva, porque no se basa en el amor, ni fluye en la práctica. Los hijos del este, los coadjutores de los dos primeros, representan todas las porciones de las Escrituras que pueden ponerse al servicio de una aversión interna a Dios y la bondad, pero combinadas con una profesión externa de piedad y consideración por la santidad. (J. Bailey, doctorado)