Estudio Bíblico de Lucas 1:12 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Lc 1,12

Se turbó

Efecto aterrador de las apariencias sobrenaturales

Tal suele ser el efecto de las apariencias sobrenaturales, incluso en hombres buenos, como se ejemplifica en Manoa , David, Pablo y otros.

1. La debilidad del hombre es incapaz de soportar fácilmente la gloria de tales apariencias.

2. Su pecaminosidad, naturalmente, le hace temer que el mensajero celestial le sea enviado con disgusto. De aquí surge la sabiduría y la bondad de Dios al emplear, como heraldos del evangelio de la salvación, no a los ángeles, sino a los seres humanos, cuyo terror no nos atemoriza. Sin embargo, si somos tan sabios para nosotros mismos como para recibir el evangelio y tomar al Señor de los ángeles como nuestro Señor, entonces estaremos preparados sin temor para encontrarnos, no con un ángel o unos pocos ángeles, sino con todo el mundo. hueste angélica, con el Señor a la cabeza—esa hueste ante la cual los impíos se asustarán, pero a la cual los redimidos se unirán gustosamente alrededor del trono, en número de diez mil veces diez mil, y millares de millares. (James Foote, MA)

Gloria angelical despertando miedo

Fue en parte lo repentino , en parte lo inesperado, y en parte la gloria de la aparición, que asustó a este buen hombre. Las apariciones gloriosas y repentinas asustan incluso al más santo y al mejor de los hombres. No podemos soportar la vista y la presencia de un ángel sin consternación y temor, en nuestro estado frágil y pecaminoso. ¡Oh, hora feliz en que, habiendo sido eliminados de nuestra naturaleza la mortalidad y el pecado, no sólo contemplaremos sin temor a los ángeles glorificados, sino al Dios glorioso con deleite y amor! ¡Señor! déjame verte ahora por la fe, en lo sucesivo por la vista. (W. Burkitt, MA)

La vista en lugar de la fe es la causa del miedo

El que había acostumbrado vivir y servir en la presencia del Maestro, ahora estaba asombrado de la presencia del siervo; tanta diferencia hay entre nuestra fe y nuestros sentidos, que la aprehensión del Dios de los espíritus por la fe desciende dulcemente con nosotros, mientras que la aprehensión sensible de un ángel nos desanima. Santo Zacarías, que había acostumbrado a vivir por la fe, pensó que iba a morir, cuando su sentido comenzó a ponerse en marcha; fue la debilidad de él, que sirvió al altar sin horror, para ser intimidado con la cara de su consiervo. En vano buscamos ministros de Dios que no tengan enfermedades cuando el mismo Zacarías fue turbado en sus devociones con aquello con lo que debería haber sido consolado: fue en parte lo repentino y en parte la gloria de la aparición lo que lo asustó. (Salón Episcopal.)