Estudio Bíblico de Lucas 12:2-3 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Lc 12,2-3

Nada encubierto, eso no será revelado

El proceso de revelación

Hay una tendencia en las cosas en todas partes a manifestar su naturaleza , y darse a conocer.

Semillas que están enterradas, buscan la luz; las conchas en lo profundo del mar se abren paso a tientas hasta la orilla; los procesos de la naturaleza son para traer las cosas a la superficie. Lo que es verdadero en la materia tiene ciertamente su contrapartida en la mente. El carácter humano, a pesar de todos los esfuerzos por contenerse, también tiende al desarrollo; lo que no se ve de una vez se descubre en toda la vida. Las fuertes pasiones del alma, como fuegos sofocados o manantiales ocultos, al fin irrumpen y se hacen conocidas. Ciertamente está ocurriendo a nuestro alrededor en las operaciones de la naturaleza y en el desarrollo de los acontecimientos, un proceso revelador, como si la creación y la Providencia hubieran decidido dejar entrar la luz en todos los lugares oscuros y finalmente descubrir los corazones humanos. Esta, suponemos, es la idea general enseñada en el texto.

Yo. EXISTEN PROCESOS REVELADORES EN EL MUNDO QUE NOS RODEA, Y BAJO CIRCUNSTANCIAS QUE HACEN MUY PROBABLE QUE, EN EL MUNDO VENIDERO, CONTINUARÁN CON UN PODER ACELERADO Y ABRUMADOR. Un hecho a menudo revela mucho cuando se relaciona con otro hecho que, por sí solo, no dice nada. Los antiguos reyes de Oriente eran conscientes de esto, cuando se enviaban mensajes de unos a otros sobre asuntos que deseaban mantener en secreto para todos excepto para ellos mismos. El mensaje estaba escrito en un trozo de pergamino, pero escrito de tal manera que no podía ser descifrado a menos que primero estuviera encuadernado en un bastón, que contenía una contrapartida y la clave del mensaje enviado, y cada rey guardaba uno de estos bastones; por lo tanto, si el mensajero perdía la alforja, el secreto no sería divulgado, porque no era inteligible, a menos que estuviera envuelto alrededor de la madera: el uno se leía con la ayuda del otro, aunque cada uno no decía nada por sí mismo. Lo mismo ocurre con los acontecimientos de la vida humana; se iluminan mutuamente cuando se juntan.

II. TODOS LOS OBSTÁCULOS QUE IMPIDIERON UNA PERFECTA REVELACIÓN DEL CARÁCTER EN ESTE MUNDO, SERÁN ELIMINADOS EN EL PRÓXIMO. Si incluso en un mundo como éste, donde el cuerpo, las viejas asociaciones, los amigos, el olvido y la ignorancia de las consecuencias contribuyen a aquietar los aguijones de la conciencia, los hombres todavía se ven impulsados por el remordimiento a dar un informe detallado y minucioso. del mal que han hecho, qué no se puede esperar cuando, con la conciencia toda viva, y la memoria avivada, el alma desmantelada de su barro, picada por sus pecados, privada de amigos, y nada estorbada, se encuentra con la mirada de su Hacedor sin velo? Ciertamente hay una provisión en nuestra naturaleza, en virtud de la cual cada uno dará cuenta de sí mismo a Dios.

III. MUCHA PARTE DE LA BIBLIA ESTÁ ESCRITA, Y TODA LA PRUEBA CONDICIONAL ES ARREGLADA, CON REFERENCIA A UN JUICIO EN MEDIO DE MINUTO Y ASOMBROSAS REVELACIONES. Hay un presagio a lo largo de nuestro camino terrenal. Si el impío oye un “sonido espantoso”, ¿qué oye? Si ve una mano que los demás no ven, ¿qué es lo que ve él? El temor de Dios no está ante sus ojos y, sin embargo, tiene miedo. Hubo un sonido, el susurro de una hoja, pero para él un sonido que hablaba de descubrimiento, un susurro de traición y desarrollo; ve cosas a su alrededor trabajando en la superficie. Incluso una mancha en su túnica, un tono más pálido en su mejilla, puede tener voz para alguien; muchas cosas han salido a la luz de las formas más inesperadas y quién dirá, después de todo, ¡es posible que no haya sido observado! Quizás las palabras del anciano predicador retumban de nuevo en su alma: “Toda obra en juicio, con toda cosa encubierta, sea buena o sea mala.” “Por toda palabra ociosa que hablaren los hombres, darán cuenta”; “Todo lo que habéis hablado en la oscuridad se oirá en la luz”; y “El mar entregó los muertos que había en él, y la muerte y el sepulcro los muertos que había en ellos, y fueron juzgados cada uno según sus obras”, según las cosas que estaban escritas en los libros.

IV. SI NO HAY LIBROS CON LAS NECESIDADES DEL HOMBRE REGISTRADAS EN ELLOS, NO HAY CONCIENCIA EN EL ALMA PARA IMPULSARLAS, NO HAY TESTIGOS PARA TESTIFICAR, NI SENTENCIA FORMAL PARA SER PRONUNCIADA Y VINDICADA, AÚN SERÁ LA CONDICIÓN FUTURA DEL ALMA. SEÑALE HACIA ACTOS ESPECÍFICOS DE PECADO O INJUSTICIA EN LA TIERRA, COMO LA BASE DE SU DESTINO PECULIAR. (W. Neill.)

El mundo interior

Yo. Ahora, creemos que Dios ha tratado al hombre de acuerdo a su temperamento. Él nos conoce mucho mejor de lo que nos conocemos a nosotros mismos; y Él, por lo tanto, obraría sobre nosotros de la manera más probable para producir un buen efecto. Puede ser, de hecho, que la idea abstracta de la venida del Señor a juicio hubiera sido en sí misma demasiado elevada para que un hombre la apreciara plenamente; de modo que para hacer que el hombre se dé cuenta de ello, y así dejar que tenga una relación práctica con nuestra conducta, ha sido necesario entrar en detalles y describir una de las escenas relacionadas con él. O, para considerar el tema bajo otra luz, se nota que el hombre no se avergüenza del conocimiento que Dios tiene del pecado. Esto puede probarse por el hecho de que somos culpables, todos nosotros, de muchos pecados secretos, que deberíamos avergonzarnos de reconocer a nuestro amigo más querido, pero que estamos lo suficientemente dispuestos a reconocer a Dios. Por otro lado, a menudo no nos contentamos con que nuestras buenas obras sean conocidas sólo por Dios, sino que la mayoría de las personas parecería desear que los hombres también las consideren. Estas consideraciones pueden llevarnos a comprender que fue a partir de un conocimiento completo de la naturaleza humana que Cristo advirtió a sus discípulos mediante el anuncio de la verdad, que todos los secretos eventualmente serían revelados. “Guardaos”, dice, “de la levadura de los fariseos, que es la hipocresía”. Porque nada hay encubierto, que no haya de ser revelado; ni escondido, eso no se sabrá.

II. Al establecer como una referencia adicional al conocimiento perfecto de Dios de la naturaleza humana implícita en el texto, llevaríamos sus mentes a la doctrina que transmite el texto, y, de hecho, es muy importante. Cristo aquí habla de la revelación en el último día, de todo lo que ahora ocultamos en el más absoluto secreto. Él nos dice que no hay nada, por más que lo escondamos ahora del conocimiento de los demás, que Él no revelará ante las masas del universo. Las acciones de un solo día, ¿quién puede contarlas? Id, examinad vuestros propios corazones. Cada hombre por sí mismo debe bajar a la región de su propia alma y averiguar qué está pasando allí. Pensamientos y pasiones, motivos y deseos, esperanzas y temores, odios, lujurias y afectos, intenciones de bien y designios de mal; estos son los habitantes sombríos de esa maleza interior, cuyo nombre es legión, porque en verdad son muchos. En un momento nos incitan a acciones externas; en otro tiempo, nuestras obras exteriores son sólo el manto bajo el cual se disfrazan, para que los hombres no las perciban. Oh, ¿quién puede volver el ojo mental hacia adentro, y no maravillarse y temer el mundo secreto que se afana y arde en el corazón? Sin embargo, no lo vemos todo. Él sabe todas las cosas ahora, y llegará un día en que ya no serán conocidas sólo por Dios, sino que serán todas declaradas a las masas reunidas del universo; porque Cristo nos ha dicho que “nada hay encubierto que no haya de ser revelado”.

III. Y si esto es cierto, ¿no nos conviene especialmente mirar constantemente el estado de ese corazón que Dios examina tan de cerca?

IV. Y aquí podemos notar una notable distinción entre el juicio emitido sobre nuestra conducta por el hombre por un lado, y por Dios por el otro. El hombre solo toma en cuenta nuestras malas acciones, mientras que Dios a menudo discierne el asunto de la condenación, mucho antes de que se cometa la mala acción. Visto por un tribunal terrenal, tiene poca importancia los diseños que hayamos tenido, si esos diseños nunca se han puesto en ejecución. Si somos colocados en posiciones donde las circunstancias inevitables realmente nos impiden a menudo los privilegios que el evangelio de Cristo otorga al hombre, podemos encomendarnos con seguridad en las manos de Dios; Él conoce nuestros corazones; y llegará el día en que se probará que, aunque privados de muchos privilegios, en realidad no fue culpa nuestra; nuestras inclinaciones eran buenas, y estas inclinaciones serán declaradas abiertamente; porque “no hay nada encubierto”, ningún deseo secreto, ningún deseo oculto, “que no haya de ser revelado; nada hay oculto que no haya de saberse.” (H. Palmer.)

Los cristianos pesaban en la balanza

Si tuviéramos ojos adaptado a la vista, deberíamos ver, al mirar en la semilla más pequeña, la futura flor o árbol encerrado en ella. Dios mirará nuestros sentimientos y motivos como si fueran semillas; por esos embriones de acción Él infaliblemente determinará lo que somos, y mostrará lo que deberíamos haber sido, si hubiera habido un ámbito y una etapa para su desarrollo y madurez. No se tomará nada a la ligera. Se tendrá en cuenta el polvo mismo de las balanzas. Es en el mundo moral como en el natural, donde toda sustancia pesa algo; aunque hablamos de cuerpos imponderables, la naturaleza no sabe nada de la levedad positiva: y si los hombres poseyeran las balanzas necesarias, el instrumento requerido, encontraríamos que lo mismo es cierto en el mundo moral. Nada es insignificante en lo que el pecado ha respirado el aliento del infierno: es importante todo aquello en lo que la santidad se ha impreso en los personajes pintados. Y en consecuencia “Nada hay encubierto que no haya de ser revelado; y escondió lo que no se sabrá.” Por poco importante que sea ahora, en la estimación del hombre, sin embargo, cuando se coloca a la luz del semblante divino, como el átomo en los rayos del sol, merecerá atención; y así como la más diminuta molécula de materia contiene todos los elementos primordiales de un mundo, así se encontrará que el más pequeño átomo de esa mente incluye en él los elementos esenciales del cielo. (W. Harris.)

Sin secretos para el pecado

Un hombre irrumpió en un pequeña iglesia en Escocia, con la intención sacrílega de robar el plato de la comunión. Al oír pasos fuera del edificio, y esperando que lo descubrieran, se apresuró hasta el final de la iglesia, donde, al ver una larga cuerda que colgaba del suelo, la agarró con el propósito de trepar y perderse de vista. Pero resultó ser la cuerda de la campana, y su peso hizo sonar la campana, lo que atrajo a sus perseguidores de inmediato al lugar. El hombre, por supuesto, fue atrapado; y así abordó ingeniosamente la causa inconsciente de su detección: – «Si no hubiera sido por tu lengua larga y tu cabeza hueca, no estaría en mi situación actual». Esta es la historia tal como la obtenemos del libro del Sr. Gatty “sobre la campana”; pero tiene su lección. Aquellos que pecan están bastante seguros, tarde o temprano, de volver la evidencia del rey contra ellos mismos. Hay una voz en el mal hacer; su larga lengua no siempre estará quieta. Sin darse cuenta, el delincuente extiende la mano y tira de la campana que habla contra él y convoca a la venganza para que lo alcance. Que ningún hombre sueñe que puede asegurar el secreto de su maldad. Cada madera en el piso o el techo es realmente para clamar contra él, y antes de que se dé cuenta, él mismo estará repicando su propia infamia. ¡Cuál será su consternación cuando se muestre convencido ante el universo reunido! (CH Spurgeon.)

Culpabilidad extrañamente revelada

Una vez, en cierta parte de Alemania, se descubrió que una caja del tesoro que se enviaba por ferrocarril había sido abierta y vaciada de su contenido, y llena de piedras y basura. La pregunta era, ¿Quién era el ladrón? Se encontró algo de arena adherida a la caja, y un mineralogista inteligente, después de mirar los granos de arena a través de su microscopio, dijo que solo había una estación en el ferrocarril donde había ese tipo de arena. Entonces supieron que la caja debió haber sido sacada en esa estación, y así averiguaron quién era el ladrón. El polvo debajo de sus pies, donde había dejado la caja para abrirla, era testigo en su contra. (Biblioteca Clerical.)

La vivificación de la conciencia

Así como las manipulaciones del El fotógrafo en su cámara oscura saca una imagen que ha sido quemada en el plato por rayos de luz antes, para que cuando esté completa pueda ser sacada a la luz nuevamente, y puesta delante de los hombres para que puedan ver qué clase de personas eran; así, en las cámaras oscuras de los muertos, en el mundo espiritual oculto, habrá una vivificación de la conciencia. Muchas imágenes opacas, grabadas a fuego en la mente en medio del resplandor de la vida, se aclararán terriblemente, y el todo será expuesto como una visión acabada a la luz del trono del juicio, y de Aquel que se sienta en él. Se nos enseña que es mejor que cultivemos nosotros mismos esta fotografía de la vida. Dios nos ha dado las cámaras oscuras de la noche, no cámaras de horror, sino cámaras en las que, lejos de la vida ocupada, podamos ser obreros para Él, sacando a la luz las imágenes del día que están impresas en la conciencia, y que pueden perderse todos, a menos que así los atraigamos.

Todo está registrado

Se cuenta que, hace algún tiempo, un caballero que visitaba Inglaterra visitó a un caballero que vivía allí con grandeza principesca. Después de pasar de un sirviente de librea a otro, con casi tanta ceremonia como si estuviera a punto de ser llevado ante la reina, fue conducido a un salón grande y elegantemente amueblado, donde fue recibido por el caballero. a quien buscaba. Vio que había otras dos personas sentadas en una mesa en la habitación, pero al no ser presentadas, procedió con su negocio. Al terminar la entrevista, cuando estaba a punto de irse, el señor comentó: “Tengo la costumbre de hacer grabar las conversaciones conmigo, y, para que no haya malentendidos, estos mis amanuenses le leerán lo que usted ha dicho. ” El visitante quedó estupefacto. Poco pensó, mientras estaba sentado allí, que dos pares de oídos estaban captando cada palabra que pronunciaba, y dos pares de manos la estaban poniendo en un registro permanente. Así con muchos en este mundo. Parecen no saber que hay un Ser en su camino que escucha cada sílaba que pronuncian, y que, «cuando se abran los libros», traerá todo a la vista. En una obra de ficción tardía, se representa al ángel registrador dejando caer una lágrima, justo cuando entra por las puertas celestiales, tras un juramento pronunciado apresuradamente por un personaje favorito, y borrándola para siempre. Pero eso es ficción, y no verdad. Un mayor que el hombre declara que “todo lo que se hable en la oscuridad se oirá en la luz”, y que “toda palabra ociosa que hablaren los hombres, de ella darán cuenta en el día del juicio”. (WH Baxendale.)

Proclamaciones orientales

Nuestro Señor pasó la mayor parte de Su vida en pueblos; y, en consecuencia, la referencia aquí es a una costumbre observada sólo en tales lugares, nunca en las ciudades. En la actualidad, escribe Thompson, los gobernadores locales en los distritos rurales hacen que sus órdenes se publiquen de esta manera. Sus proclamas se hacen generalmente por la noche, después de que la gente ha regresado de sus labores en el campo. El pregonero público asciende al techo más alto a la mano, y levanta su voz en un prolongado llamado a todos los súbditos fieles para que escuchen y obedezcan. Luego procede a anunciar, en forma fija, la voluntad de su amo, y exige obediencia a la misma.