Estudio Bíblico de Lucas 12:22-28 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Lc 12,22-28

No te preocupes por tu vida

Razones para desterrar el cuidado molesto

1.

Es innecesario; “vuestro Padre celestial sabe que tenéis necesidad de estas cosas”; y ciertamente proveerá para ti; y ¿de qué necesitas ocuparte tú, y Dios también? Echa tu cuidado sobre Él.

2. Es estéril; “¿Quién de vosotros, con cuidado, podrá añadir un codo a su estatura?” Es posible que antes, con nuestro cuidado criticón, agreguemos un estadio a nuestro dolor que un codo a nuestra comodidad. Todo nuestro cuidado, sin la ayuda de Dios, no nos alimentará cuando tengamos hambre, ni nos nutrirá cuando estemos alimentados.

3. Es pagano; “después de todas estas cosas buscan los gentiles” Mat 6:32). Los fines y objetos de los pensamientos de un cristiano deben ser más altos y más sublimes que los de los paganos.

4. Por último, es brutal, no, peor que brutal. Las aves del cielo, las bestias del campo, los cuervos del valle, todos son alimentados y sustentados por Dios, sin ningún cuidado propio, mucho más hijos Suyos. ¿Tiene Dios preparado un desayuno para cada pajarito que sale cantando de su nido, y para cada bestia del campo que sale saltando de su guarida, y no os proveerá mucho más? Seguramente, ese Dios que alimenta a los cuervos cuando lloran, no matará de hambre a Sus hijos cuando oren. (W. Burkitt.)

El cuerpo de menos importancia que el alma

El el cuerpo no es más que la cáscara o cáscara, el alma es la semilla; el cuerpo no es más que el tonel, el alma el precioso licor contenido en él; el cuerpo no es más que el gabinete, el alma la joya; el cuerpo no es más que el barco o embarcación, el alma el piloto; el cuerpo no es más que el tabernáculo, y un pobre tabernáculo de barro o pie de choza, el alma el habitante; el cuerpo no es sino la máquina o motor, el alma que ἐνδόν τι, que lo acciona y lo aviva; el cuerpo no es más que el farol oscuro, el alma o espíritu es la vela del Señor, que arde en él. Y viendo que hay tanta diferencia entre el alma y el cuerpo, en cuanto a la excelencia, seguramente nuestra mejor parte desafía nuestro mayor cuidado y diligencia para preverla… Algunos filósofos no permitirán que el cuerpo sea una parte esencial del hombre, pero sólo la vasija o vehículo del alma; Anima cujusque est quisque. El alma es el hombre. Aunque no sería tan desigual con él, debo reconocer que no es más que una parte inferior: por lo tanto, debe ser tratado, alimentado y provisto de tal manera que lo vuelva lo más tranquilo y dócil con el alma, lo más posible. dócil y obsequioso a los dictados de la razón; no tan mimado y complacido, como para alentarlo a lanzar a su jinete, y tomar las riendas en su propia mano, y usurpar el dominio sobre la mejor parte, el τὸ ἠγεμονικὸν, para hundirlo y hundirlo en un sórdido cumplimiento de sus propios deseos, atque a affigere humi Divinae particulara aurae (Luk 15:17; Ecl 12:7; Gal 6:7-8; Rom 13:14; 1Co 9:27). (Ray.)

Vanidad en el vestir

Es suficiente para hacer llorar a uno piensa en las multitudes que sólo viven para las frivolidades de esta vida. Leí últimamente que el Emperador de Brasil le había regalado a la Reina un vestido hecho con telas de araña; se necesitaron 17.000 webs para hacerlo. ¡Qué curiosidad! Sin duda la Reina lo conservaría toda su vida. ¡Oh, qué cantidad de tiempo y trabajo para hacer este vestido! Me recordó la forma en que cubrimos nuestras soluciones con vanidades, desperdiciando una vida por ello. Oh, me rindo y tomo el hermoso manto de la justicia de Cristo.

El espíritu del contenido

Una vez participé en una conversación con un rosacruz sobre el gran secreto. Habló de él como un espíritu que vivía en una esmeralda y convertía todo lo que estaba cerca de él a la perfección más alta de la que era capaz. “Da brillo”, dijo, “al sol, y agua al diamante. Irradia todos los metales y enriquece el plomo con todas las propiedades del oro. Eleva el humo en llama, la llama en luz y la luz en gloria. Agregó además que un solo rayo disipa el dolor y el cuidado y la melancolía de la persona sobre la que cae. En resumen, dijo, su presencia convierte naturalmente cada lugar en una especie de cielo. Al final descubrí que su gran secreto no era más que el contenido. (Addison.)

No tomes prestados problemas

No hay quien actúe más imprudentemente que el que “toma prestado el problema”. El que pide dinero prestado puede invertirlo con gran ventaja. El prestatario de un buen libro puede ser un gran ganador por su estudio y lectura. Pero, ¿quién gana con los «problemas prestados»? ¿Son los problemas tan gozosos y enriquecedores que seremos más felices si solo podemos disfrutarlos unos días antes de que lleguen? ¿No retira la luz de la alegría de nuestro rostro? ¿No aparta nuestros pensamientos del presente y nos incapacita para sus alegrías y placeres? Entonces, ¿dónde está la sabiduría de profetizar el mal para que podamos “tomar prestados problemas” de él? (Alliance News.)

La locura de cuidar más el cuerpo que el alma

El cuerpo es para el alma como un césped estéril para una mina de oro, como un muro de barro alrededor de un jardín delicado, como una caja de madera donde el joyero lleva sus gemas preciosas, como un tosco estuche para un instrumento hermoso y rico, como un cerco podrido a un paraíso, como la prisión de Faraón a un José, o como una máscara a un rostro hermoso. (T. Adams.)

El alma ante todo

No apruebo el mal humor de esa alma que agravia al cuerpo; pero me gusta más que el cuerpo sea dañado por el alma, que Agar se vista con las vestiduras de Sara y se coloque en el extremo superior de la mesa. Si el popinjay pintado que tanto adora su propia belleza, tuviera un ojo para ver cómo se usa su alma, consideraría su práctica más desagradable y desagradable que perfumar un ataúd podrido o poner barro en un vaso de cristal. Por vergüenza, volvamos a poner el alma en primer lugar, y no pongamos el cielo por debajo y la tierra por encima. (T. Adams.)

Cuerpo y alma perdidos

Hay una parábola de una mujer que, teniendo mellizos, y presentándosele ambos, se enamora profunda y tiernamente de uno, pero es descuidada e irrespetuosa con el otro: esto lo amamantará ella misma, pero aquello se pone adelante. Su amor crece con el niño que ella misma mantuvo, lo adorna bien, lo alimenta con esmero; pero al fin, de tanto mimarlo, el niño se harta, se enferma de muerte, y cuando se estaba muriendo se acuerda de sí misma, y manda a cuidar al otro niño que estaba amamantando, para que al fin ahora lo mime; pero cuando llegó el mensajero, lo encuentra muriendo y jadeando igualmente, y examinando la verdad, comprende que por el descuido y descuido de la madre en cuidarlo, el pobre niño se murió de hambre; así fue la cariñosa y parcial madre, para su gran pesar, tristeza y vergüenza, privada de sus dos esperanzados bebés a la vez. Así, todo cristiano es esta madre, los hijos son nuestro cuerpo y nuestra alma: el primero de ellos es de quien los hombres y las mujeres se enamoran profunda y tiernamente, mientras que en verdad son descuidados y descuidados el uno al otro; esto lo visten y alimentan, nada es demasiado bueno o demasiado caro para ello; pero al final el cuerpo se harta, llega por un medio u otro a su lecho de muerte, cuando hay muy poca o ninguna esperanza de vida; entonces los hombres comienzan a recordar el alma, y piensan en algún curso para salvarla: el ministro es enviado a toda prisa para cuidar de ella; ¡pero Ay! lo encuentra en parte muerto, en parte agonizante; y la verdad es que el dueño, por negligencia y descuido, ha matado de hambre al alma, y está lista para ir al infierno antes de que el cuerpo sea apto para la tumba.
Y así el cristiano necio y cariñoso, para su eterna vergüenza y dolor, pierde su cuerpo y su alma para siempre. (Spencer.)

Dios es el Proveedor universal

No existe tal cosa reconocida en la Escritura como “leyes de la naturaleza”, por las cuales se sustentan las diversas criaturas. Dios se nos presenta aquí y en otros lugares como si Él mismo los alimentara: “Él da alimento a toda carne”. Puede emplear medios secundarios, pero Él mismo debe estar presente con estos medios secundarios, o no continuarían en acción ni un solo día. Y a este respecto, la Biblia es infinitamente más filosófica que los libros modernos de ciencia: porque estos libros representan el estado actual de las cosas tal como lo llevan a cabo las leyes mismas, mientras que una ley, siendo una regla o limitación inconsciente, no puede hacer nada por sí misma. Debe ser mantenida en acción por una voluntad, es decir, , una Inteligencia, la cual, considerando el campo ilimitado que ha de ocupar, podemos tener por nada menos que la Voluntad Suprema. (MF Sadler.)

Una lección de los pájaros

Luther tenía un ojo rápido para detectar y leer las lecciones de la naturaleza. Así, en cierta tranquila tarde de verano, estaba de pie junto a una ventana, cuando observó que un pequeño pájaro se acomodaba tranquilamente para pasar la noche. “¡Mira cómo ese pequeño nos predica la fe a todos!” el exclamó. “Él agarra su ramita, mete la cabeza bajo el ala y se va a dormir, dejando que Dios piense por él”. Añádele a su estatura un codo

Limitaciones

Es bueno que los hombres piensen que hay algunas cosas que con todo su poder no pueden hacer . Algunas de estas cosas son aparentemente muy simples, sin embargo, aunque simples y fáciles como en algunos casos parecen ser, no se pueden hacer, incluso cuando los hombres dedican todo el esfuerzo y la esencia de sus mentes al intento. Esto está implícito en la fraseología del texto: ¿Quién de ustedes, al pensar, al considerar ansiosamente, al esforzarse con la mayor perseverancia, al esforzar al máximo su ingenio y su fuerza, al dedicar sus días y sus noches al esfuerzo, puede agregar una codo a su estatura? Hay algunas cosas difíciles que podemos hacer poniendo todas nuestras fuerzas. Hay otros que se burlan de la plenitud de nuestro poder y de la tenacidad de nuestra paciencia. Decidimos hacerlas, y nos hacen retroceder, y nos enseñan una lección de autoimpotencia que de otro modo nunca habríamos aprendido. ¿Puedes añadir un codo a tu estatura? Puede usar botas de tacón alto, puede ordenar los sombreros más altos, pero la altura de su estatura es absolutamente incapaz de aumentar. Dios mismo traza soberanamente ciertas líneas fronterizas. En algunos casos, Dios nos permite en gran medida trazar nuestros propios límites; en otros, da ahora la última y decisiva palabra: “Hasta ahora, no más”. Es importante saber la diferencia entre cantidades que son variables y cantidades que son fijas. Este conocimiento puede ahorrarnos una gran cantidad de problemas y prevenir mucho dolor. ¿Pueden tus dientes morder la roca? Por muy hambriento que estés, ¿hay fuerza en tu mandíbula para morder el granito? ¿Pueden tus pies estar firmes sobre el río que fluye? ¿Puedes poner tu dedo sobre la más baja de todas las estrellas que brillan en el cielo? Mil preguntas de este tipo muestran que estamos acorralados por lo infranqueable; caminamos al borde de un abismo; ¡y nuestros mayores esfuerzos nos muestran que, después de todo, solo nos estamos golpeando contra los barrotes de una gran jaula! Una jaula pintada, pero una jaula todavía… una jaula iluminada con una lámpara, pero una jaula todavía. Ahora bien, esta limitación de nuestro poder debe tener algún significado. Jesucristo hace uso de ella para ilustrar no solo la soberanía, sino también la bondad de Dios. Él nos enseña a confiar en el Padre, quien ha determinado la altura de nuestra estatura. Muestra que si no podemos hacer cosas tan aparentemente pequeñas como las que ha especificado en su sermón, es absurdo suponer que podemos hacer cosas infinitamente mayores; controla nuestra ansiedad al mostrar que nuestra más aguda solicitud por las preocupaciones terrenales no sirve de nada cuando va más allá de la confianza y se convierte en ateísmo práctico. Este argumento es tan hermoso en su simplicidad como universal en su aplicación. Dondequiera que haya un hombre, cualquiera que sea su color, idioma, edad, puede comprender este desafío: «¿Puedes añadir un codo a tu estatura?» ¿Por qué no eres más alto? Parece que hay suficiente espacio por encima de ti para admitir el crecimiento. ¿Por qué no creces? ¡No apagarías la luz del sol aunque fueras media pulgada más alto! ¡No pondrías en peligro las estrellas si te pararas medio pelo más alto! ¿Por qué no aumentas tu estatura? Puede planear, organizar, tramar y sugerir. ¡Señor! ¿Por qué no aumentar tu estatura? No puedes. Luego considere: hágase algunas preguntas sencillas de búsqueda. Mira cómo Dios gobierna en todas las cosas: en tu altura, en los límites de tu habitación, en todos los límites que Él ha puesto a tu vida. Este gran hecho de la limitación Divina del poder humano ha de gobernarnos en lo más profundo de nuestros estudios y en lo más profundo de nuestra adoración. Si nos aferramos a esta verdad, y tenemos una convicción clara, profunda y tierna de ella y de todas las verdades que representa, tres grandes efectos deben producirse en nuestra vida.

Yo. DEBE FOMENTAR LA CONFIANZA MÁS AMOROSA Y CONFIADA EN LA BONDAD DE DIOS. Hay un punto en el que no podemos avanzar ni un ápice más, en el que nos vemos obligados a una de dos cosas: confianza reverente e inteligente, o la ceguera del avestruz que parece proceder sobre el principio de que cerrar los ojos es escapar de toda observación y todo el control El curso del razonamiento en nuestras mentes debería ser este: “No puedo añadir un codo a mi estatura; Dios ha determinado mi estatura”. Si ha tenido en cuenta una cosa tan pequeña como esa, ¿se despreocupará de las cosas grandes?

II. En segundo lugar, esta verdad debe MODERAR NUESTRO TONO CON RESPECTO A LAS OPINIONES QUE NO ESTÁN DECISIVAMENTE ESTABLECIDAS POR LA REVELACIÓN. Si un hombre no puede aumentar su estatura, ¿cómo puede aumentar el volumen de la verdad de Dios? Si un hombre no puede aumentar su estatura, ¿quién le da autoridad para hablar donde Dios ha estado callado?

III. En último lugar, ESTA VERDAD DEBE ANIMARNOS A CULTIVAR CON MÁS PLENA PACIENCIA Y MÁS INTENSO CELO LAS FACULTADES QUE SABEMOS SER CAPACES DE EXPANSIÓN. Vemos algunas cosas más nítidamente por contraste. Aquí tenemos un punto que desafía el contraste del tipo más práctico e instructivo. Por ejemplo: no puedes añadir un codo a tu estatura, pero puedes aumentar el volumen y la fuerza de tu mente. Ved la veracidad de la doctrina que hemos expuesto, que en unas cosas Dios da la línea final con severidad, en otras deja gran libertad, y llama a los hombres a un crecimiento que parece no tener fin. Vea cuán aparentemente arbitraria es la soberanía divina en algunos de sus funcionamientos. Un hombre no puede aumentar su altura ni una pulgada y, sin embargo, no encuentro en ninguna parte un límite a la supremacía intelectual ya la expansión del poder intelectual. Tu cuerpo ha terminado de crecer, pero es posible que tu mente haya comenzado a mirar el alfabeto de la verdad. Cuando el animal ha llegado al límite máximo de su capacidad, el intelectual, el Divino, puede seguir aumentando, expandiéndose, refinándose, porque Dios dice constantemente al siervo fiel: “Has sido fiel en lo poco, te pondré por gobernante”. sobre muchas cosas.” Cualquier cosa que la mente de un hombre alcance legítimamente, Dios todavía dice: «Sube más alto».

IV. De nuevo, aunque no puedas añadir ni un codo a tu estatura, PUEDES ALIVIAR EL DOLOR DE MIL CORAZONES.

V. Nuevamente, aunque no puedes añadir ni un codo a tu estatura, PUEDES CULTIVAR UN CONOCIMIENTO CADA VEZ MÁS PROFUNDO CON LA VOLUNTAD DE DIOS; conozcáis a Dios más perfectamente, leáis su Palabra con una mirada más clara, acogáis las sugerencias e instrucciones de su Espíritu Santo con más amor, más lealtad y confianza, para que seáis hombres de entendimiento. Vayamos a ellos, pues, sabiendo que estamos limitados en nuestra pequeña esfera; que existen limitaciones marcadas y positivas en algunos casos; y que en todas partes—excepto cuando estamos creciendo a la semejanza de Dios—hay limitación. Que reprenda a la razón humana, que refrene el egoísmo humano, que nos apoye cuando leemos la Santa Palabra y tratemos de resolver sus misterios. Y cuando nos cansamos de mirar nuestra pequeñez, nuestros experimentos y nuestra impotencia, y nos volvemos en otras direcciones, descubrimos que podemos tomar alas -piñón fuerte, grande e infatigable- y volar hasta el mismísimo lugar. corazón y cielo de Dios! Aunque seamos pequeños, somos grandes. Aunque estamos encerrados y confinados y burlados en algunas direcciones, en otras direcciones somos ciudadanos del universo, hombres libres de toda la creación. ¡Bienaventurados los que conocen tanto el límite como la libertad de la vida humana! (J. Parker, DD)