Estudio Bíblico de Lucas 1:66 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Lc 1,66

¿Qué clase de niño será esto?

—

Grandes expectativas

Cuando un niño nace (como decimos) a la púrpura; cuando se anuncia un heredero al trono; o cuando estamos al lado de la cuna de algún pequeño e inconsciente sucesor de un gran título histórico, de un vasto patrimonio o de riquezas acumuladas de otro tipo, ¿cómo nos ocupamos de especulaciones sobre lo que le puede deparar a un niño así? ? Descendiendo a los estratos más bajos de la vida social, ¡cuán común es pronosticar un gran futuro, si el niño mostrara tempranamente gran habilidad, altas dotes intelectuales, aptitudes especiales para una determinada rama de estudio! Sin embargo, muy a menudo, en tales casos, los pensamientos que albergamos no son más que los más tontos «castillos en el aire». Dirigimos nuestras esperanzas a las cosas externas; deslumbramos nuestra imaginación con espléndidas perspectivas de una gran carrera; y por “grandeza” quiere decir publicidad, honores, riqueza, rango y mención frecuente en los periódicos. ¡Ah, cuán equivocadas, cuán mal juzgadas, cuán por debajo (no por encima) de la verdadera marca están nuestras tiernas esperanzas para nuestros hijos! Tratemos de aprender esta lección del texto. ¿Qué era, probablemente, lo que los amigos y vecinos de esta distinguida familia sacerdotal esperaban para el niño recién nacido? Difícilmente podemos dudar de lo que sería, cuando reflexionamos sobre las circunstancias de la época. Un círculo tan piadoso, y uno tan versado en el Templo y sus servicios, como estos amigos familiares del sacerdote Zacarías, seguramente teñirían todos sus pensamientos con religión. Y, por lo tanto, en sus respuestas entre ellos a esta pregunta, podemos suponer con confianza que se le asignaría un alto destino espiritual como campeón de Israel contra el mundo. “Ciertamente este niño”, tal vez hayan dicho, “llegará a ser—como lo fue Joab para David—un capitán poderoso e invicto en los ejércitos del Mesías venidero; su espada se enrojecerá con la sangre de los enemigos de Jehová; y, como los paganos ante Judas Maccabaeus, así las batidas legiones romanas caerán ante su ataque vengador.” O, si sus pensamientos toman un giro más pacífico, “El niño”, podrían decir, “será (como su padre) un fiel sacerdote de Dios; y cumplirá, en la historia futura de nuestra nación, una parte tan prominente como Sadoc y Joiada en los días de antaño. Como mínimo, será un escritor de libros, como ‘Daniel’ o ‘El Libro de Enoc’, libros que tocarán el corazón de Israel hasta lo más profundo; o, puede ser, un predicador, un profeta, un Elías—un personaje prominente, poderoso, impactante, impresionante, siempre al frente cuando algún conflicto sea inminente con los falsos sacerdotes de Baal, o cuando el moderno Jezabel y Acab serán golpeados públicamente con la maldición de un Dios vengador.” Pero si tales sueños se encontraban entre sus esperanzas optimistas para este niño maravilloso, sabemos hasta qué punto estaban completamente equivocados. El evento nos ha enseñado cuánto más espiritual, cuánto más digno de todos estos maravillosos antecedentes, fue el resultado de lo que estos piadosos judíos habían podido imaginar. El resultado fue este: primero, durante muchos largos años sin publicidad alguna, sino una vida tranquila y meditativa en el desierto; y después de completada esa preparación, ni siquiera entonces un ministerio público prolongado en medio de multitudes obedientes y atemorizadas, sino una breve misión para preparar el camino para Aquel que había de venir, abruptamente cerrado por el encarcelamiento; y después de eso, ninguna ejecución dramática, mientras multitudes llorosas se apiñaban alrededor del patíbulo para mojar sus pañuelos en la sangre del mártir, sino sólo un golpe rápido en medio de la oscuridad de la mazmorra, una espantosa comedia de horror cuando una bailarina trajo sobre un corcel la la cabeza del profeta y un entierro secreto por un puñado de aterrorizados discípulos. Tal es la ironía de la historia. Tal es la respuesta a la pregunta del texto. (Canon GH Curteis.)

Historia interna del Bautista

Hay, por cada hombre que vive sobre esta tierra, dos historias desarrollándose simultáneamente. Está la historia externa de su carrera; y ahí está la historia interna de su carácter, de su alma. En el caso del Bautista, como en cualquier otro caso, sólo podemos leer los misteriosos secretos del “hombre escondido”, por las pocas señales visibles que nos son dadas. Ahora, en los Evangelios tenemos cinco señales dadas, con la ayuda de las cuales podemos reconstruir todo el carácter del hombre.

Yo. TENEMOS EL HECHO DE SU FIEL Y DESINTERESANTE ENTREGA DE LA PRIVACIDAD Y DE LA DULCE Y SERENA MEDITACIÓN A SOLAS CON LA NATURALEZA Y CON DIOS, AL CLARO LLAMADO AL INCREÍBLE DEBER PÚBLICO. No es tarea fácil predicar el arrepentimiento a multitudes vacilantes e inquietas. No es agradable presentarse como un blanco público para que los interrogadores de todo tipo y los casuistas de todos los grados disparen sus flechas. Sin embargo, así estaba Juan el Bautista. Sus respuestas en público muestran que no había abusado de sus oportunidades en el retiro.

II. OTRA SEÑAL DE SU CARÁCTER PERSONAL, QUE SE PROPORCIONA EN LOS EVANGELIOS, ES SU LEALTAD. “No miréis a mí, sino a otro que es mayor que yo”. Un signo de la más noble entrega a uno mismo. Esta adoración de un Ser superior protege el corazón contra todos los enfoques de vanidad y egoísmo, y repele todo pensamiento bajo de interés propio.

III. HAY OTRA CARACTERÍSTICA EN EL BAUTISTA, QUE LO LLEVA A UN CONTACTO MUY ESTRECHO CON MUCHAS ALMAS FIELES AÚN ATRIBULADA EN LA ACTUALIDAD. Parece que, en un tiempo, incluso estuvo afligido por la duda (Mt 11,2-3). Nuestro Señor respondió esa pregunta con mucha amabilidad, gentileza y paciencia. Y podemos, por lo tanto, reunir ánimo para nosotros mismos bajo cualquier dificultad similar. Podemos estar seguros de que si nosotros, de la misma manera, tomamos un camino honesto y directo, no dejando que nuestras dudas nos aparten de nuestro Salvador, sino más bien acercándonos más y más a Él, recibiremos la misma respuesta suave y suficiente, una apelar a la experiencia personal, a lo que nosotros mismos hemos “oído y visto”.

IV. OTRA CARACTERÍSTICA DE ESTE SANTO HOMBRE SE ENCUENTRA EN SU VALIENTE REPRENSIÓN DEL PECADO, AUN CUANDO ERA VESTIDO Y DORADO Y DISFRAZADO BAJO NOMBRES FACILES, EN LOS PALACIO DE LOS ANILLOS.

V. PERO LA CARACTERÍSTICA MÁS LLAMATIVA DE TODAS EN SU CARÁCTER FUE SU AUTONIVELACIÓN. Sabemos muy bien que incluso la abnegación es una virtud de alto y difícil logro. Mucho más difícil es una autohumillación genuina y no afectada. Pero lo más difícil de todo es la anulación de sí mismo en Cristo: “esa profundidad espiritual”, “alcanzada también por. San Pablo, que dice (sintiendo lo que dice) “Yo vivo; mas no yo, mas Cristo vive en mí. El Bautista es un tipo de los que resuelven, a toda costa, cumplir con su deber y entregar el mensaje que Dios les ha encomendado, sin un solo pensamiento de sí mismo, o un deseo pasajero de manifestarse en el asunto. Sin indolencia; sin cobardía; pero se contentan con ser sólo “una voz”—para predicar la Palabra de Dios, no la suya propia, para buscar alguna verdad que no es para realzar su propia reputación; defender alguna causa que no redunde en beneficio propio. (Canon GH Curteis.)

El futuro de un niño

Las estrellas han sido interrogadas y pensó en profetizar y proclamar el futuro de un niño, de modo que hasta el día de hoy «nacido bajo una estrella desafortunada» se ha convertido en un proverbio.

Yo. EL DESARROLLO DE LA INFANCIA. “¿Qué, pues, será este niño?”

1. Lo que Dios diseña. Dios tenía un plan de vida para este hijo de Zacarías e Isabel.

2. Lo que hace la formación. El poder formador de padres y maestros es muy grande. El plan de Dios puede estropearse en nuestras manos. La vida de John Stuart Mill proclama el maravilloso poder que un padre puede ejercer sobre la naturaleza plástica del niño, y cómo la instrucción y el entrenamiento pueden moldear una vida. Los grandes hombres deben mucho a padres piadosos como Zacharias y Elisabeth.

II. LA PROVIDENCIA DE DIOS CON LA INFANCIA. “Porque la mano del Señor estaba con él”. Esto estimuló la pregunta. La curiosidad sobre el futuro de un niño se vuelve mayor cuando hay–

1. Marcas de lo sobrenatural. Este fue el caso de Juan.

2. Señales de la protección Divina. El mito de Rómulo y Remo, amamantados en su infancia por una loba, consagra una verdad: los destinados a la grandeza están bajo la protección especial del Todopoderoso. El apostólico John Wesley se salvó milagrosamente cuando era niño de una casa en llamas.

3. Primeras evidencias de grandeza. La providencia se muestra en tales evidencias, conduciendo, como suele ocurrir, a un cuidado especial en la educación. Esto es lo que todos deben desear para sus hijos, que la mano del Señor esté con ellos. (Canon Vernon Hutton, MA)

Una pregunta y respuesta al nacimiento de un niño

1. La pregunta natural: «¿Qué clase de niño será este?»

2. La respuesta satisfactoria: «La mano del Señor estará con él». (Van Oosterzee.)

“¿Qué clase de niño será este?”

1. ¡Cuán muy a menudo el don divino está muy por encima de nuestras peticiones!

2. ¡Cuán maravillosas son las posibilidades de bienestar o desdicha en un niño! ¿Serán nuestros hijos Juan Bautistas, voces de Cristo? ¿O falsificarán nuestra propia lealtad a Él?

3. ¡Qué bendición es tener un hijo asociado con Cristo desde el principio! Anhelo para nuestros hijos esta asociación con el Señor. Quisiera tener Su nombre, Su historia, Sus palabras, Su evangelio, sus primeros recuerdos y sus más queridas experiencias infantiles.

4. ¿Qué pasa con la dedicación familiar de los niños hoy? ¿Dónde están los Abrams, Hannahs y Zachariases de esta era? ¿Cuán pocos padres cristianos entregan a sus hijos al servicio de Dios?

5. ¿Cuántos de los que “temían” y preguntaban “¿Qué clase de niño?” &c., lo recibió y recibió al Señor? Uno se pregunta con nostalgia, si, cuando pasaron los treinta años, y Juan el Bautista, y luego el Señor salió, muchos o algunos esperaron su venida y dieron la bienvenida a su manifestación. Con mucho gusto creo que algunos lo harían, algunos deben hacerlo. (ABGrosart, DD.)

Un sermón para los padres

“¿Qué clase de niño será esto? “¿Crecerá hasta convertirse en hombre o mujer, o la flor será cortada de raíz? Y si crece hasta la condición de hombre, ¿qué clase de hombre hará? Sabio, virtuoso, útil; o tonto, vicioso, libertino? Preguntas como estas asociadas con el nacimiento de la infancia. El verdadero padre no se contentará simplemente con preguntar «¿De qué manera?», etc., sino que al darse cuenta de que la respuesta a esa pregunta depende en gran medida de la educación y la influencia en el hogar, se pondrá a trabajar para hacer que la educación y la influencia de tal carácter como voluntad, bajo Dios, producirá los mejores resultados. Mi objetivo ahora será asistirlos en este trabajo. Comienzo recordándoles que su hijo está hecho maravillosa y maravillosamente. Es una “Trinidad en Unidad”. Se compone de tres partes. Y cada una de estas partes debe ser cultivada y desarrollada para una virilidad completa y noble.

Yo. SU HIJO TIENE UN CUERPO QUE REQUIERE SER EDIFICADO Y PERFECCIONADO.

II. SU HIJO TIENE UN ALMA QUE NECESITA SER DESARROLLADA Y CULTIVADA. Por alma entiendo esa parte moral e intelectual de la naturaleza de tu hijo que lo distingue y lo eleva por encima de los brutos que perecen.

III. Su HIJO TIENE UNA NATURALEZA ESPIRITUAL QUE NECESITA SER ANIMADA Y FOMENTADA Y CUIDADA CON CUIDADO Y ORACIÓN. Observe–

1. Este triple desarrollo debe ser simultáneo.

2. Debemos comenzar temprano, debemos buscar signos de piedad temprana e interpretarlos como indicaciones de que Dios mismo está obrando en sus corazones jóvenes. Nuestros hijos tienen visiones de Dios mucho antes de lo que estamos acostumbrados a pensar. Animémoslos a fomentar estas visiones, a escuchar la voz de Dios en el interior, a responder a los reclamos de su amor. Hecho esto, no necesitamos preocuparnos con la pregunta, «¿De qué manera?», etc., sino que podemos dejar a nuestros hijos con seguridad y gozo en las manos de Dios, sintiéndonos seguros de que

Su gracia resultará más que suficiente para todas sus necesidades, que su amor nunca los verá faltos de nada bueno, y que su espíritu, que ha comenzado la buena obra en sus almas, la llevará a la perfección. (W. Fox.)

Un sermón para niños

Cada niño y niña podría bien preguntar sobre sí mismo, «De qué manera», etc. Quiero que pienses en lo que vas a ser. No es el azar el que decide. El fruto sale de la flor; la flor del capullo; el hombre del niño. Están comenzando ahora a ser los hombres y mujeres que serán. Aquí hay algunas cosas que puede hacer o que hagan por usted. Porque podemos acudir en busca de ayuda a Aquel que es poderoso para hacer mucho más de lo que pedimos o pensamos.

Yo. CORRE LOS PEQUEÑOS DEFECTOS AHORA.

II. SÉ AHORA LO QUE TE GUSTARÍA SER DE MAYOR.

1. Sea veraz.

2. Ser amable y agradable.

III. LLEVA CONTIGO DOS COSAS MÁS MARAVILLOSAS QUE CUALQUIER OTRO REGALO QUE HAYAS LEÍDO O ESCUCHADO.

1. Una llave de oro–ORACIÓN.

2. Un amuleto que quiero que lleves no junto a tu corazón, sino en el corazón mismo. El encanto es este: trata siempre de agradar a Jesús.

IV. Y sin embargo, queda la parte más maravillosa, que si venimos a Jesús y lo buscamos como nuestro Salvador y Ayudador, el niño se convertirá en un ángel de Dios. (Mark Guy Pearse.)

Indicaciones en la infancia

“La infancia muestra al hombre como la mañana muestra el día.” Moisés, José, Samuel, David, Abdías, Josías, Daniel, Sadrac, Mesac, Abednego, Juan el Bautista, Juan el Apóstol, Timoteo, Washington, Juan Wesley y multitud de otros buenos hijos han vivido para ser hombres famosos por su piedad. y utilidad. Los árabes ponen una hormiga en la mano de un bebé recién nacido y dicen: «Que el niño se vuelva inteligente y hábil». Oramos para que de los capullos de la infancia que tenemos en nuestros hogares y escuelas, puedan desarrollarse flores que llenen cada círculo donde se mueven con fragancia, belleza espiritual y alegría; o que, en otros casos, los brotes que ahora se adhieren a alguna rama que se une a la Vid Verdadera, pueden ser ramitas o ramas en años venideros, dando fruto para la gloria de Dios y el beneficio de la humanidad. (HR Burton.)

Un niño juzgó mal

Un médico pobre, que había conocido con grandes desgracias, yacía en su lecho de muerte, entristecido por la idea de que dejaba tras de sí una familia numerosa, sin provisión alguna para su mantenimiento. No mucho antes de su muerte, nació su hijo menor, un bebé flacucho y enclenque, que pesaba cinco o seis libras. La madre estaba agotada y aparentemente iba a quedar pobre, sin amigos y sola, con su gran familia de pequeños. Pero… ¡ese bebé! Todos decían: “¡Qué misericordia si ese niño muriera! ¿Qué puede hacer ella con eso? ¡Qué bendición si muriera!” La pobre madre casi lo pensó también. Pero el bebé no deseado no moriría. Hizo una lucha por la vida, y ganó la batalla. Hoy su memoria es reverenciada como la del Dr. John Todd, el autor de “El Manual del Estudiante”, y de otras obras de eminente utilidad, por medio de las cuales, “estando muerto, todavía habla”. Ninguna madre sabe lo que tiene en su cuna. (Anécdotas de Baxendale.)

El misterio del desarrollo moral

El comienzo del reinado de Nerón estuvo marcado por actos de la mayor bondad y condescendencia; por la afabilidad, la complacencia y la popularidad. El objeto de su administración parecía ser el bien de su pueblo; y cuando se le pidió que firmara su nombre en una lista de malhechores que iban a ser ejecutados, exclamó: «Ojalá no pudiera escribir yo». Era enemigo de la adulación, y cuando el Senado elogió generosamente la sabiduría de su gobierno, Nerón deseaba que mantuvieran sus elogios hasta que él los mereciera. Sin embargo, este fue el miserable que asesinó a su madre, que incendió Roma y destruyó multitudes de hombres, mujeres y niños, y arrojó el odio de esa terrible acción sobre los cristianos. Las crueldades que ejerció hacia ellos estaban más allá de toda descripción, mientras que él parecía ser el único que disfrutaba del trágico espectáculo. ¡Oh, depravación humana, qué monstruo! Solo la gracia divina puede cambiarlo y santificarlo. (Manual de doctrinas bíblicas.)