Estudio Bíblico de Lucas 1:80 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Lc 1,80

Y el niño creció

La vida apartada de Juan

No en desiertos arenosos como los de Arabia, sino en la región salvaje y desolada al sur de Jericó y el vados del Jordán hasta las costas del Mar Muerto.

Este era conocido como Araboth o ha.Arabah. Esta región, especialmente donde se acercaba al Ghor y al Mar Muerto, era solitaria y amenazante en sus características físicas, y encajaría con el espíritu severo sobre el que también reaccionó. En 1Sa 23:19, se le llama Jeshimon, o “el Horror”. John no era de ninguna manera el único ermitaño. La inestabilidad política, la desvergüenza del crimen, la sensación de agotamiento secular, la expectativa mesiánica generalizada, marcaron “el cumplimiento de los tiempos”. Banus el fariseo también vivió una vida de dureza ascética en el Arabá, y Josefo nos dice que vivió con él durante tres años en su cueva de la montaña a base de frutas y agua. Pero no hay en los Evangelios el menor rastro de ninguna relación entre Juan o nuestro Señor y sus discípulos, con los esenios. Los grandes pintores italianos siguen una concepción correcta cuando pintan incluso al niño Juan demacrado por el ascetismo temprano. En 2Es 9:24, el vidente es dirigido a ir a un campo donde no hay casa, y a “no probar carne, no beber vino, y comer solo las flores del campo”, como una preparación para “hablar con el Altísimo”. (Archidiácono Farter.)

Satisfacciones de soledad

Carlos V, después de una vida gastado en hazañas militares y en la prosecución activa y enérgica de ambiciosos proyectos, renunció, como es bien sabido, a su corona, saciado de su disfrute. Dejó estas palabras, como testimonio, detrás de él:–“Más satisfacción he probado en mi soledad en un día que en todos los triunfos de mi reinado anterior. El estudio, la profesión y la práctica sinceros de la religión cristiana tienen un gozo que rara vez se encuentra en las cortes y la grandeza”. (Anécdotas de Baxendale.)

Soledad una buena maestra

St. Bernardo dijo, escribiendo a un amigo piadoso: “Si buscas menos satisfacer una vana curiosidad que obtener la verdadera sabiduría, la encontrarás antes en los desiertos que en los libros. El silencio de las rocas y los bosques sin caminos te enseñarán mejor que la elocuencia de los hombres más dotados.” (Fenelon.)

La soledad ayuda a madurar el pensamiento

Siempre que Miguel Ángel, ese “ loco divino”, como escribió una vez Richardson en el reverso de uno de sus dibujos, estaba meditando sobre algún gran diseño, se cerró al mundo. «¿Por qué llevas una vida tan solitaria?» preguntó un amigo. “El arte”, respondió el sublime artista, “es un dios celoso; requiere el hombre entero y entero.” Durante su poderosa labor en la Capilla Sixtina se negó a tener comunicación con cualquier persona, incluso en su propia casa. (L D’Israeli.)

La juventud de Juan el Bautista

Yo. INVESTIGAR LAS RAZONES POR LAS QUE LA JUVENTUD DE JUAN FUE PASADA EN LA OBSCURIDAD.

1. La pureza de su mente lo apartaba de una sociedad tan desprovista de religión verdadera

2. Las privaciones lo capacitaban para la abnegación con la que después atrajo al pueblo.

3. Arreglos también bien adaptados para prevenir tal intimidad con Cristo en Su juventud, que podría haber suscitado sospechas de una colusión entre ellos.

4. En tal retiro Juan disfrutaba, imperturbable, de esa comunión con la Deidad tan deleitable a piedad eminente como la suya.

II. CONSIDERE LAS INSTRUCCIONES QUE ESTE RELATO DE LA JUVENTUD DE JUAN OFRECE A AQUELLOS CUYOS PUNTOS DE VISTA ESTÁN SEÑALADOS AL MINISTERIO CRISTIANO. No se les exige la total reclusión, sino que se retiren tan a menudo como puedan y prefieran la calma de la soledad al bullicio de la disipación.

III. CONSIDERE LAS LECCIONES PROPORCIONADAS POR LOS JÓVENES DE JUAN A LOS JÓVENES EN GENERAL. La sabiduría y la ventaja de la jubilación frecuente.

1. Qué oportunidades de mejora te presentará la soledad.

2. De qué tentaciones te apartará.

3. Hasta qué solidez de carácter te formará.

4. Cómo te preparará para la reclusión de los días de oscuridad. (Dr. Belfrage.)

La jubilación de John fue

I. UNA RENUNCIA A SUS DERECHOS SACERDOTAL.

II. UNA RUPTURA CON EL JUDAÍSMO DE ENTONCES.

III. UNA REALIZACIÓN ÚNICA DE LA VERDADERA NATURALEZA DE DIOS. Él creía que allí, en el desierto, tan realmente como en el Templo, estaba el “Dios del Templo” para ser encontrado y adorado.

IV. Observe que DIOS EL ESPÍRITU SANTO LE MINISTRÓ EN LOS DESIERTOS. (AB Grosart, LL. D)

Toda vida tiene su período desértico

Esos grandes días solemnes en los que Dios nos llama a salir de los ruidos del mundo para comulgar en profunda consulta con Él hasta que se formen los propósitos del alma y se formen los caracteres de nuestros espíritus inmortales. Estos son los días del destino, las horas de nacimiento de todo lo que es realmente grande en nosotros, tiempos en los que verdaderamente nacemos de nuevo, si es que lo vamos a ser, o cuando regresamos precipitadamente y nos sumergimos en el mar turbulento de la existencia no regenerada, para nunca volver a nacer. encontrar descanso. Si miramos hacia atrás en la larga línea de los heroicos de Dios, cada uno tuvo su desierto. Enoc, Noé, Abraham, Isaac, Jacob, José, vivieron toda su vida en los grandes desiertos de la existencia y habitaron con Dios. Moisés, David, Daniel, Elías, Jeremías, sí, todos los grandes de Dios, dieron la espalda a un mundo y enfrentaron las verdades del Dios viviente, hasta que esas verdades se levantaron para marchar triunfantes, a través de la oposición. de los hombres y de los demonios, a la gloriosa victoria. Ahora, como entonces, Dios nos llama a la escuela del desierto, nos llama a descubrir los grandes propósitos de la verdad que tenemos ante nosotros, y nos envía de regreso a defenderlo, a pesar de todos los arrebatos del pecado, los aplausos, el miedo, o la muerte Aquí, y solo aquí, está la seguridad de cualquier Iglesia, época u hombre, en “el reino interior de Dios”, la fidelidad al ideal de vida realizado, mientras el alma en su consagración solitaria se extiende sobre la voluntad desnuda de Dios. , y siente los fuertes latidos de sus propósitos eternos de verdad, justicia y amor. (Obispo Penriek,)

Reforzados en espíritu

Necesitamos hombres fuertes– Hombres como Elías, como Juan el Bautista en estos “tiempos peligrosos”, y la fuerza “espiritual” es incomparablemente la más fuerte, la más celestial, la más cristiana de todas las fuerzas. (AB Grosart, LL. D.)

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