Lc 18,35-43
Cierto ciego sentado junto al camino
La obstinación y la cura del ciego
Esto nos enseña–
I.
LA IMPORTANCIA DEL APROVECHAMIENTO INMEDIATO DE LAS OPORTUNIDADES.
II. LA IMPORTANCIA DE LA PERTINENCIA, EN LOS ASUNTOS DEL ALMA.
III. LA RAÍZ DE ESTA PRONTUIDAD DE ACCIÓN, DE ESTA PERTINENCIA IMPERDIBLE, ERA LA FE.
IV. LA VISTA RESTAURADA SE UTILIZA EN EL SEGUIMIENTO DE CRISTO Y EN LA GLORIFICACIÓN DE DIOS. (Anon.)
Bartimeo el ciego
I. OBSTÁCULOS QUE NOS ACOSAN PARA VENIR A CRISTO POR MISERICORDIA.
1. Nuestra propia ceguera.
2. Impedimentos que otros ponen en el camino.
II. ACCIONES DE ALIENTO PARA NUESTRA VENIDA A CRISTO.
1. Jesús se detuvo.
2. Al mostrarse Jesús favorable, enseguida lo hizo la multitud.
3. En el afán de ir a Jesús, el hombre dejó la ropa (Mar 10:50). Debe desechar la costumbre y el hábito del pecado. Entonces, ir al Salvador será fácil y la oración será escuchada y respondida.
1. Lo que el pobre quiso, el Señor lo concedió.
2. Un nuevo seguidor.
Aplicación:
1. Que ningún obstáculo mundano lo aparte de Cristo.
2. Muchos ánimos para ir. Vamos.
3. Habiendo ido, en verdad, completamente–ciertamente síganlo.
(Clergyman‘s Magazine .)
La crisis del alma
1. Este hombre escuchó con atención.
2. Preguntó con avidez qué significaba.
3. Cuando este hombre hubo hecho la pregunta, y le respondieron que pasaba Jesús de Nazaret, fíjense lo que hizo después, se puso a orar. Su clamor era una oración, y su oración era un clamor.
4. Después de que este hombre hubo suplicado de esta manera, es notable que Jesús se detuvo y lo llamó. Esa prenda tan preciada, aunque toda remendada y sucia, la tiró de inmediato; podría haberlo hecho uno o dos minutos más lento, así que lo tiró, y lo tiró lejos. ¡Ay! y es una gran misericordia cuando una pobre alma siente que puede tirarlo todo para llegar a Cristo.
5. Una vez más. Cuando este hombre vino a Jesús, y Jesús le dijo: «¿Qué quieres que te haga?» el hombre devolvió una respuesta directa e inteligente: “Señor, que pueda recibir la vista”.
6. Aun así, no puedo dejar de hacer otro comentario. Lo que realmente trajo la salvación a este ciego fue su fe, porque Cristo dice: “Tu fe te ha salvado”. Ahora, aquí está el punto más importante de todos: ¡la fe! Fe; porque el trabajo sin fe es de poco valor. La fe es la gran gracia salvadora; es el verdadero germen de la vida.
El Cristo que pasa reconocido
Como la gente no reconoce que Cristo pasa cerca de ellos cuando están sanos, así ellos no ven como deben Su mano en su enfermedad. Un inválido se lamentó a una señora que vino a verla, que había abusado de su salud antes de que se la quitaran. El amigo respondió: “Espero que ahora te cuides de no abusar de tu enfermedad”. Ciertamente abusamos de nuestra enfermedad cuando no vemos en ella la mano de Dios, y no permitimos que Jesús de Nazaret, que pasa junto a nuestro lecho, nos acerque a Él. (EJ Hardy, MA)
Entusiasmo reprendido
Blind Bartimeus tiene que enfrentarse a obstruccionistas; la multitud que no simpatizaba interfirió para silenciar al hombre. “Cállate, Bartimeo; he terminado con toda esta excitación frenética; ¡Cristo tiene otras cosas que hacer además de escucharte!” ¡Hace tanto tiempo era un asunto resuelto que un hombre puede entusiasmarse con cualquier cosa en el ancho mundo excepto con Cristo! Usted tiene toda la libertad de emocionarse con las últimas noticias de la guerra, con la política, con las carreras de caballos, con el mercado de dinero, con cualquier cosa que desee, salvo los intereses de su alma. Sí; estas personas altamente respetables de hace mil ochocientos años han dejado una progenie numerosa. Siempre sobran personas dispuestas a dar buenos consejos a las almas buscadoras, oa los jóvenes cristianos, de esta manera: “Cállate, amigo mío; no te emociones; ¡Cállate! no hagáis ruido por esas cosas; hagas lo que hagas, mantén la calma y no armes un escándalo”. Observo que el diablo tiene su propia brigada de bomberos, que siempre están listos con sus mangueras, esperando arrojar agua fría sobre cualquier llama pequeña que encienda el Espíritu Santo, y ofrecer sedantes a cualquier pecador asustado que comienza a estar en serio sobre su alma. Estas excelentes personas te dirán que está bien y es apropiado ser religioso, ser serio hasta cierto punto, pero debes tener cuidado de no ir más allá. Cuando vienes a preguntar cuál es este punto, haces el asombroso descubrimiento de que es justo el punto en el que la religión comienza a hacernos un bien real. Sé ferviente, mientras tu fervor no te traiga la salvación; sé piadoso, mientras tu piedad no revele al Dios vivo a tu corazón; pero asegúrese y deténgase antes de recibir el regalo de Dios de la vida eterna, ¡o estará yendo demasiado lejos! (WM Hay Aitken, MA)
La hermana ciega
Hace un año el invierno pasado una escena conmovedora ocurrió en las calles de Baltimore. Dos hermanitas miraban a través del escaparate de una gran tienda los juguetes que había dentro y trataban de describir lo que veían a una hermanita ciega que estaba con ellas. Estaban agotando sus débiles poderes descriptivos para traer a la mente de su compañera ciega lo que veían, aunque ella escuchaba con avidez. Pero, después de todo, no lograron presentar nada más que una representación imperfecta. El señor que vio la circunstancia dijo que fue sumamente conmovedor, que se esforzaron mucho en describir la colección en la tienda, pero no pudieron hacerlo. Eso es como nuestro intento de hablarles de Cristo.
Abriendo los ojos de la fe
Con solo abrir mis ojos todas las glorias de la luz estallaron sobre mí. Capto de un vistazo el rostro humano o el tramo de magnífico paisaje. Miro a través del vasto océano o, mirando hacia arriba a través de la noche, capto millones de mundos y abrazo la infinitud. ¡Qué resultado tan sorprendente de simplemente abrir los ojos y mirar hacia arriba! Cuán a menudo, también, un solo incidente, el encuentro con un amigo en particular o el encuentro con alguna dificultad o peligro, o la obtención de una pequeña información, tiñe toda la vida subsiguiente de un hombre; de hecho, le da una dirección completamente diferente. y turno. Toda su actitud se ve alterada por lo que ocupa sólo un momento. Está, pues, muy de acuerdo con el arreglo de Dios y el mundo del hombre que las grandes cosas dependan de asuntos muy simples. Y la creencia de que Jesús es el Hijo de Dios, aunque sea una cosa simple, aunque no una operación compleja, laboriosa y prolongada, es sin embargo el acto mismo más adecuado para abrir el alma a Dios. No es trabajo lo que se requiere para la recepción de Dios. Es el sentimiento de vacío y deseo de recibir. Es la confianza en Dios, la creencia en su gran amor. Ningún trabajo permitirá a un hombre contemplar la luz del sol o la multitud de estrellas, pero abrir los ojos sí lo hará. Abrir los ojos al gran amor de Dios en Cristo, recibir esa maravillosa manifestación del corazón de Dios, que abre el corazón, que pone en verdadero acuerdo con Dios, que da una perspectiva totalmente diferente del mundo, que altera toda la actitud del hombre. (J. Leckie, DD)
La curación del ciego Bartimeo
Vamos, pues, repase LAS CIRCUNSTANCIAS DE LA HISTORIA ANTES DE NOSOTROS, y esfuércese por derivar ALGUNAS ADVERTENCIAS ÚTILES DE ELLA. Uno de los caracteres de los milagros de nuestro Salvador fue la publicidad. Los impostores requieren secreto y oscuridad. Así recuperó a este hombre delante de una multitud en el camino, y cerca de la ciudad de Jericó. Varios de los milagros de nuestro Salvador parecen no haber sido intencionales. Así se dice: “Al entrar en cierta aldea, le salieron al encuentro diez hombres leprosos, que se pararon de lejos”. Así leemos de nuevo, que “cuando se acercó a la puerta de la ciudad de Naín, he aquí que sacaban a un hombre muerto, el único hijo de su madre, y ella era viuda”. Y así aquí: “Aconteció que estando él cerca de Jericó, un ciego estaba sentado junto al camino mendigando”. Usted puede preguntar entonces, ¿Fue accidental o diseñado Su hallazgo de estos objetos? Sin duda, diseñado. No fue tomado por sorpresa. Vio el final desde el principio. Su plan estaba formado; y estaba “haciendo todas las cosas según el designio de su propia voluntad”. Nuestro Salvador está familiarizado con todos nuestros pecados, pero requiere que los confesemos; Él comprende todas nuestras necesidades, pero nos ordena que las reconozcamos; Él siempre se muestra amablemente afectado por nuestro caso, pero quiere que nosotros también nos afectemos adecuadamente. El conocía el deseo de este hombre, pero lo sabría por él mismo; y por tanto, cuando estuvo cerca, le preguntó, diciendo: «¿Qué quieres que te haga?» Así que aquí: tan pronto como Bartimeo recibió la vista del Señor Jesús, “le seguía por el camino, glorificando a Dios”. Podemos ver esto de dos maneras. Primero fue una evidencia de la realidad y perfección de la cura. En otros casos en los que la habilidad humana haya eliminado la ceguera al acostarse, los orbes restaurados no se pueden usar de inmediato; la luz es admitida en ellos por grados; el hombre no puede medir distancias, ni juzgar con exactitud; y no es apto para que lo dejen solo. Pero se dice que nuestro Señor “hizo todas las cosas bien”. Su actitud lo distinguió: el hombre vio de inmediato con claridad; y fue capaz de conducirse a sí mismo. En segundo lugar, fue una mejora de la grandeza de la misericordia. “Nunca podré”, dice él, “cumplir mis obligaciones con un Amigo tan lleno de gracia y todopoderoso. Pero déjame dedicarme a Su servicio; déjame preguntar continuamente: ‘Señor, ¿qué quieres que haga?’” 1. ESTÉ CONVENCIDO DE QUE TODOS USTEDES ESTÁN ESPIRITUALMENTE EN LA CONDICIÓN DE BARTIMEO, y que sin la iluminación Divina, no están más calificados para las preocupaciones del mundo moral que un el ciego es para los del mundo natural.
2. ESTÉ CONVENCIDO DE QUE, EN CUANTO A LA QUITACIÓN DE ESTA CEGUERA, SE ENCUENTRA EN UNA CONDICIÓN TAN ESPERADORA COMO ESTE POBRE. En todos estos milagros, nuestro bendito Señor se presenta como el ayudante suficiente de los pecadores.
3. DEJARSE DE IMITAR LA IMPORTUNIDAD DE ESTE MENDIGO CIEGO, EN CLAMANDO MISERICORDIA. Y sobre todo que vuestra importunidad, como la de este pobre hombre, se manifieste con respecto a dos cosas. Primero, como él, aprovecha el momento presente. No dejes que la oportunidad que se te brinda se pierda por la demora. En segundo lugar, como él, no os dejéis callar por el desánimo y la oposición.
4. ¡Si Él te ha sanado!–si puedes decir: “Una cosa sé, que cuando yo era ciego, ahora veo.” COMO BARTIMEO, TEN CUIDADO DE SEGUIR AL SALVADOR. Esta es la mejor manera de evidenciar su cura. Esta es también la mejor manera de mejorar su liberación. Así “anunciaréis las virtudes de Aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable”. Síganlo, pues, como imitadores de su ejemplo. (W. Jay.)
¿Qué quieres que te haga?—
Pregunta de un adorador
Todos los que vienen a la iglesia no deben venir para mantener una forma antigua, cumplir con un deber, cumplir con una obligación, sino para encontrarse con Cristo. Y nos encontramos con Él (Mat 18:20). Y les hace a cada uno la pregunta del texto. Tres clases de respuestas.
1. La respuesta de algunos es: “Déjanos solos, déjanos”. Diógenes deseó a Alejandro, como el mayor favor que podía otorgarle, que “se apartara de mi sol”. Cristo se interpone entre algunos hombres y lo que ellos imaginan que es la luz del sol.
(1) Qué ingrata es tal respuesta. ¡Qué dolor y qué pena le debe dar Aquel que murió para salvarnos!
(2) Qué locura. Si pudiéramos tener éxito, deberíamos haber destruido nuestra única esperanza: roto el único puente por el que podríamos regresar.
2. La respuesta de los demás es: “Arrulle nuestras conciencias para que descansen”. Quieren tranquilidad, pero no santidad, perdón sin cambio de corazón.
(1) Qué vana es tal búsqueda. Las ofertas de Cristo siempre van acompañadas de requisitos ( Mat 11:28-30; Mateo 5:8).
(2) Cuán absolutamente inútil sería. Sería una farsa, y deberíamos saberlo y despreciarlo 2:3. La respuesta de otros es: “Límpianos, purifícanos, renuévanos”. Como este hombre piden la vista. Como el leproso, piden ser limpiados. Claman en sus dudas y temores: “Yo creo; ayuda mi incredulidad.” Y tales nunca vienen en vano. Cristo se encuentra con ellos, y aunque solo tocan el borde de su manto, les concede sus peticiones Luk 4:18). (J. Ogle.)
La ceguera y los ciegos
Por mucho que los ciegos pierdan al no tener el uso de sus ojos, a menudo se han hecho no sólo útiles, sino incluso distinguidos. El profesor Sanderson, de Cambridge, Inglaterra, perdió la vista cuando solo tenía un año, pero se convirtió en un gran matemático. El Dr. Blackwood dominaba el griego, el latín, el italiano y el francés, y era un poeta de no poca calidad. El Dr. Henry Moyes era experto en geometría, óptica y astronomía, y podía juzgar con mucha precisión el tamaño de cualquier habitación en la que se encontrara por los efectos de su voz. John Metcalf, un inglés, se empleó primero como carretero y luego se convirtió en topógrafo de carreteras. Con la ayuda de un largo bastón, atravesaba los caminos montañosos más difíciles y era capaz de hacer más de lo que muchos hombres logran con los ojos abiertos. William Metcalf trazó caminos y construyó puentes. Euler, el matemático, era ciego. John Gough, que era un botánico y zoólogo preciso, también era ciego. Lord Cranbourne, ciego desde su infancia, publicó una historia de Francia para los jóvenes. Huber, que ha escrito un libro tan interesante sobre las abejas, estaba ciego. Homero era ciego. Lo mismo ocurrió con Ossian y Milton. Zisca, el famoso general bohemio, realizó grandes actos de valor después de perder la vista. El reverendo J. Crosse, vicario de Bradford, Inglaterra, era ciego, pero como conocía de memoria el servicio de la Iglesia, podía dirigir el culto público con impresionante y solemnidad, solo requiriendo la ayuda de otra persona para leer las lecciones para a él. (JN Norton, DD)
Ceguera espiritual y vista
Ser vanidoso es ser ciego, y persistir en la ceguera, y en la ignorancia de la propia ceguera, y rechazar las oportunidades de ver. Ser mundano es ser ciego; andar a tientas entre los caminos polvorientos, los objetos opacos y terrenales de esta esfera inferior, contentos con su oscuridad, o esperando que de ella brille la luz, es estar groseramente ciego. Estar sin religión, no mirar hacia arriba en busca de luz que aliente y guíe, no buscar los rayos de ese Sol eterno, que es el único que puede calentar y vigorizar el alma, eso es estar ciego. Pero ser humilde es ver. Sentir que somos ignorantes, que somos débiles, que somos pobres y que la oscuridad interior necesita iluminación de la Luz de arriba, y orar por esa iluminación es tener los ojos abiertos y ver. Recibir a Jesús como autor y consumador de nuestra fe, ir a Él por precepto y ejemplo, doctrina y dirección que tanto necesitamos, y que no podemos obtener de nadie sino de Aquel que nos fue enviado desde el Padre de las luces, es ser curados de nuestra ceguera, y recibir nuestra vista. Seguir sus benditos pasos, escribir sus instrucciones en las tablas de nuestro corazón, huir de todas las tentaciones y pasar por encima de todos los obstáculos que interfieren con el deber del discipulado, es caminar como hijos de la luz y del día. (FWPGreenwood, DD)
.
III. BENDICIÓN RECIBIDA; EFECTO PRODUCIDO.
I. Ahora, mirando firmemente que este puede ser el caso, quiero hablarles muy puntualmente sobre dos o tres cosas. Primero, cuando Jesús pasó por el ciego fue para ese hombre UN DÍA DE ESPERANZA. Era una hora de esperanza para ese ciego, y si Jesús pasa ahora es una hora de esperanza para ti. Pero, ¿Él pasa de largo? Respondo – Sí. Hay diferentes aspectos en los que esto puede interpretarse de la conducta de nuestro Señor. En cierto sentido, Él ha pasado por alto a algunos de ustedes desde que comenzaron a discernir el bien del mal. Más especialmente es un tiempo del paso de Cristo cuando el evangelio es predicado con poder.
II. En segundo lugar, así como fue un tiempo de esperanza para ese pobre ciego, también fue especialmente UN TIEMPO DE ACTIVIDAD. Vosotros que ansiosamente anheláis la salvación, mirad atentamente estas palabras. Un hombre no puede ser salvo por lo que hace; la salvación está en Cristo, pero nadie se salva a menos que busque fervientemente a Cristo.
III. También fue UNA HORA DE CRISIS.
IV. Por último, recordad que esta hora del paso de Jesús es UNA HORA QUE PRONTO PASARA. ¿Notaste esa palabra, “Jesús de Nazaret pasa?” (CH Spurgeon.)
De la narración así explicada, aprovecharía la ocasión para presentar cuatro advertencias.