Estudio Bíblico de Lucas 2:16-18 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Lc 2,16-18

Y vinieron con prisa.

El curso seguido por los pastores es vívidamente típico de lo que debe seguir todo cristiano indagador.

1. Un proceso de indagación.

2. La alegría de la confirmación distinta.

3. Una proclamación audaz de la verdad que se ha realizado.

El evangelio se propaga a sí mismo. Dondequiera que hace un convertido, hace un predicador. ¿Hemos dado a conocer en el exterior lo que nosotros mismos hemos experimentado del poder y del amor de Cristo? ¡Ojalá todo el pueblo del Señor fueran profetas! Queremos más que el sermón formal. Necesitamos el sencillo testimonio personal de todo corazón creyente. En el caso de María, es evidente que el silencio no siempre debe ser considerado como un signo de indiferencia. Su alegría y su asombro eran demasiado grandes para hablar. De hecho, había tenido su período de júbilo, y la calma que siguió no era más que la expresión natural de un sentimiento castigado. (J1. Parker, DD)

Cumpleaños contrasta

El 5 de septiembre, 1639, en el faubourg St. Germain, de París, entonces pueblecito que rodeaba el palacio del rey Luis XIII, se aglomeraba la sangre azul de Francia. En torno a aquella casa real de los reyes de Francia se había reunido todo lo noble, todo lo grande de la tierra, en honor al nacimiento de un hijo del rey. En una antecámara del palacio esperaban los obispos de la Iglesia para bautizar al niño en su nacimiento. Pronto, una enfermera entró en la habitación, cargando al niño sobre una almohada y, arrodillándose, dijo: «Señor, es un honor para mí traerle a este hijo y heredero». El orgulloso rey llevó al bebé a una ventana abierta y, dirigiéndose a las multitudes que esperaban, exclamó: “¡Hijo mío, caballeros, hijo mío!”. Las campanas sonaron, la gente gritó y durante una semana Francia se volvió loca de alegría. El 19 de marzo de 1812, 173 años después, fue la víspera de otro gran cumpleaños en Francia. El pequeño corso, el hombre del destino, estaba en el trono. Había repudiado a una mujer y tomado otra, y se esperaba el nacimiento de un hijo. Se dispararían veintiún cañones si nacía una hija, cien si el niño era un niño. El 20 de marzo, a las seis de la mañana, se escuchó el estruendo de los cañones. Todo París esperó y escuchó. Cuando se escuchó el vigésimo segundo cañonazo, se levantó un gran grito, y hubo gran regocijo en todas partes de Francia. La dinastía de Bonaparte tuvo un hijo y heredero. Es imposible, hombres y hermanos, mientras nos reunimos esta mañana para celebrar el aniversario de otro nacimiento que se pase por alto el contraste entre aquél y éstos. No había realeza en Belén; el palacio era un establo, la cuna un pesebre, pero qué contraste con Aquel nacido en ese tiempo por todo un mundo durante dieciocho siglos. El niño nacido en St. Germain fue Luis XIV, el Gran Rey, que gobernó durante muchos años, quien primero dijo: “Yo soy el Estado”. Pero vivió para ver que el sol de su dinastía se estaba poniendo. El otro hijo murió antes de haber alcanzado la condición de hombre, oscuro y abandonado. Cinco años después de que se dispararan los cañones en honor a su nacimiento, su padre era prisionero de guerra. Mirando hacia atrás a ese pesebre en Belén, vemos salir de él una realeza que ha gobernado el mundo. ¡Qué conquista, qué historia la suya! Se cuenta en uno de los libros apócrifos que cuando Jesús nació en Belén, la tierra se detuvo sobre su eje, y el movimiento sobre ella cesó repentinamente. Una gran luz, un gozo inefable, había venido sobre el mundo, y esa luz, ese gozo, dieciocho siglos llenos de actividad no ha disminuido. (Obispo HC Potter.)

El evangelio una fuente de asombro

Muchos están a-maravillándose por el evangelio. Están contentos de oírlo, contentos de oírlo; si no es en sí mismo algo nuevo, sin embargo, hay nuevas formas de expresarlo, y se alegran de refrescarse con la variedad. La voz del predicador es para ellos como el sonido de alguien que da una buena melodía con un instrumento. Se alegran de escuchar. No son escépticos, no cavilan, no plantean dificultades; simplemente se dicen a sí mismos: “Es un excelente evangelio, es un maravilloso plan de salvación. Aquí está el amor más asombroso, la condescendencia más extraordinaria”. A veces se maravillan de que estas cosas se las digan los pastores; difícilmente pueden entender cómo los hombres ignorantes y sin letras deben hablar de estas cosas. Pero después de levantar las manos y abrir la boca durante unos nueve días, el asombro se desvanece y siguen su camino y no piensan más en ello. Hay muchos de ustedes que se asombran cada vez que ven una obra de Dios en su distrito. Oyes de alguien convertido que era un pecador muy extraordinario, y dices: “¡Es muy maravilloso!” Hay un avivamiento; sucede que estás presente en una de las reuniones cuando el Espíritu de Dios está obrando gloriosamente: dices: “¡Bueno, esto es algo singular! ¡muy asombroso!” Incluso los periódicos pueden permitirse a veces un rincón para obras muy grandes y extraordinarias de Dios el Espíritu Santo; pero ahí termina toda emoción; todo es preguntarse, y nada más. Ahora, confío que no será así con ninguno de nosotros; que no pensemos en el Salvador y en las doctrinas del evangelio que vino a predicar simplemente con asombro y asombro, porque esto nos hará muy poco bien. Por otro lado, hay otro modo de asombrarse que es semejante a la adoración, si no es adoración. Permíteme sugerirte que el santo asombro por lo que Dios ha hecho debería ser muy natural para ti. Que Dios considere a Su criatura caída, el hombre, y en lugar de arrastrarlo con el seno de la destrucción, idee un plan maravilloso para su redención, y que Él mismo se comprometa a ser el Redentor del hombre y a pagar el precio de su rescate, es , en verdad, ¡maravilloso! El santo asombro te conducirá a la adoración agradecida; estando asombrado por lo que Dios ha hecho, derramarás tu alma con asombro al pie del trono de oro con el cántico: “Bendi- ción y honor y gloria y majestad y poder y dominio y fortaleza sean para Él que se sienta en el trono y me hace estas grandes cosas”. Lleno de esta maravilla, os provocará una piadosa vigilancia; tendrás miedo de pecar contra un amor como este. Seréis trasladados al mismo tiempo a una esperanza gloriosa. Si Jesús se ha entregado a ti, si ha hecho esta cosa maravillosa por ti, sentirás que el cielo mismo no es demasiado grande para tu expectativa, y que los ríos de placer a la diestra de Dios no son demasiado dulces ni demasiado profundos. para que bebáis de él. ¿Quién puede asombrarse de algo si alguna vez se asombró del pesebre y de la cruz? ¿Qué queda de maravilloso después de haber visto al Salvador? Las nueve maravillas del mundo! Bueno, puede ponerlos todos en pocas palabras: la maquinaria y el arte moderno pueden superarlos a todos; pero esta única maravilla no es la maravilla de la tierra solamente, sino del cielo y la tierra, e incluso del mismo infierno. No es la maravilla del tiempo antiguo, sino la maravilla de todos los tiempos y la maravilla de la eternidad. Los que ven las maravillas humanas unas cuantas veces, al fin dejan de asombrarse; la pila más noble que jamás levantó un arquitecto, al final no logra impresionar al espectador; pero no así este maravilloso templo de la Deidad encarnada; cuanto más miramos, más nos asombramos, cuanto más nos acostumbramos a él, más tenemos un sentido de su incomparable esplendor de amor y gracia. Hay más de Dios, digamos, para ser visto en el pesebre y la cruz, que en las estrellas brillantes arriba, el balanceo profundo abajo, la montaña imponente, los valles repletos, las moradas de la vida o el abismo de la muerte. . Entonces, pasemos algunas horas selectas de esta temporada festiva en santa maravilla, tal que produzca gratitud, adoración, amor y confianza. (CH Spurgeon.)

Obra santa para Navidad

Este texto parece indicar cuatro formas de servir a Dios, cuatro métodos para ejecutar la obra santa y ejercitar el pensamiento cristiano. Cada uno de los versículos nos presenta una forma diferente de servicio sagrado. No sé cuál de estos cuatro prestó un mejor servicio a Dios, pero creo que si pudiéramos combinar todas estas emociones mentales y ejercicios externos, estaríamos seguros de alabar a Dios de la manera más piadosa y aceptable.

Yo. ALGUNAS NOTICIAS PUBLICADAS EN EL EXTRANJERO.

1. Tenían algo que ensayar en los oídos de los hombres que valía la pena contar. Habían descubierto la respuesta al enigma perpetuo.

2. Ese “algo” tenía en sí mismo la mezcla inimitable que es el signo secreto y la marca real de la autoría divina; un maridaje sin igual de sublimidad y sencillez; ¡Ángeles cantando! ¡Cantando a los pastores! ¡El cielo resplandeciente de gloria! ¡Brillante a medianoche! ¡Dios, un bebé! ¡El Infinito, un infante de un palmo de largo! ¡El Anciano de Días, nacido de mujer! ¿Qué más sencillo que la posada, el pesebre, un carpintero, la mujer de un carpintero, un niño? ¿Qué más sublime que una multitud de huestes celestiales despertando la medianoche con sus gozosos corales, y Dios mismo en carne humana manifestado?

3. Los pastores no necesitaban excusa para publicar sus noticias, por lo que decían haber recibido primero del cielo. Cuando el cielo le confía a un hombre una revelación misericordiosa, está obligado a llevar las buenas nuevas a los demás.

4. Hablaron de lo que habían visto a continuación. Ellos, por observación, habían hecho suyas aquellas verdades que les habían sido habladas primero por revelación. Ningún hombre puede hablar de las cosas de Dios con éxito hasta que la doctrina que encuentra en el Libro la encuentra también en su corazón.

II. ALGUNOS GUARDARON LA NAVIDAD CON SANTA MARAVILLA, ADMIRACIÓN Y ADORACIÓN.

III. UNO, POR LO MENOS, PONDERÓ, MEDITÓ, PENSÓ EN ESTAS COSAS.

1. Un ejercicio de memoria.

2. Un ejercicio de los afectos.

3. Un ejercicio del intelecto.

IV. OTROS GLORIFICARON A DIOS Y LE DIERON ALABANZA.

1. Alabaron a Dios por lo que habían oído.

2. Alabaron a Dios por lo que habían visto.

3. Alabaron a Dios por la concordancia entre lo que habían oído y lo que habían visto. (CH Spurgeon.)

Muchas formas de servir a Dios

Algunas personas entienden en sus corazones que la única forma en que pueden vivir para Dios es convirtiéndose en ministros, misioneras o mujeres de la Biblia. ¡Pobre de mí! cuántos de nosotros estaríamos excluidos de cualquier oportunidad de magnificar al Altísimo si este fuera el caso. Los pastores volvieron a los rediles glorificando y alabando a Dios. Amados, no es oficio, es fervor; no es la posición, es la gracia lo que nos permitirá glorificar a Dios. Seguramente Dios es glorificado en ese puesto de zapatero donde el piadoso trabajador, mientras maneja el punzón, canta el amor del Salvador, sí, mucho más glorificado que en muchos puestos prebendales donde la religiosidad oficial cumple sus escasos deberes. El nombre de Jesús es glorificado por ese carretero mientras conduce su caballo y bendice a su Dios, o habla a su compañero de trabajo al borde del camino, tanto como por ese divino que, en todo el país como Boanerges, está proclamando el evangelio. Dios es glorificado por nuestra permanencia en nuestra vocación. Cuídate de no salirte del camino del deber al abandonar tu vocación, y cuídate de no deshonrar tu profesión mientras estés en ella; no piensen mucho en ustedes mismos, pero no piensen demasiado en sus llamados. No hay oficio que no sea santificado por el evangelio. Si buscas en la Biblia, encontrarás que las formas de trabajo más humildes han estado conectadas de una forma u otra con las obras de fe más atrevidas o con personas cuyas vidas han sido ilustres; mantén tu vocación, hermano, ¡mantén tu vocación! Sea lo que sea que Dios te haya hecho, cuando Él te llame permanece en eso, a menos que estés completamente seguro, fíjate en eso, a menos que estés completamente seguro de que Él te llama a otra cosa. Los pastores glorificaron a Dios aunque iban a su oficio. (CHSpurgeon.)

Trabajo navideño

Cada estación tiene su propia fruta: las manzanas para el otoño, bayas de acebo para Navidad. La tierra produce según el período del año, y en el hombre hay un tiempo para cada propósito bajo el cielo. En esta época el mundo se dedica a felicitarse ya expresar sus elogiosos deseos por el bien de sus ciudadanos; permítanme sugerir un trabajo extra y más sólido para los cristianos. Mientras pensamos hoy en el nacimiento del Salvador, aspiremos a un nuevo nacimiento del Salvador en nuestros corazones; que siendo Él ya “formado en nosotros la esperanza de gloria”, podamos ser “renovados en el espíritu de nuestra mente”; para que podamos ir de nuevo al Belén de nuestra natividad espiritual y hacer nuestras primeras obras, disfrutar de nuestros primeros amores y festejar con Jesús como lo hicimos en los días santos, felices y celestiales de nuestros desposorios. Vayamos a Jesús con algo de esa frescura juvenil y deleite excesivo que tanto se manifestó en nosotros cuando lo miramos al principio; que Él sea coronado de nuevo por nosotros, porque aún está adornado con el rocío de su juventud, y permanece “el mismo ayer, hoy y por los siglos”. Los ciudadanos de Durham, aunque no viven lejos de la frontera escocesa y, en consecuencia, en los tiempos antiguos estaban frecuentemente expuestos a ser atacados, estaban exentos de los trabajos forzados de la guerra porque había una catedral dentro de sus muros, y se los apartó para el servicio del obispo, siendo llamado en la antigüedad con el nombre de «gente santa del trabajo». Ahora bien, nosotros, los ciudadanos de la Nueva Jerusalén, que tenemos al Señor Jesús entre nosotros, bien podemos excusarnos de las formas ordinarias de celebrar esta temporada; y, considerándonos a nosotros mismos como “hombres de trabajo santos”, podemos guardarlo de manera diferente a los demás hombres, en santa contemplación y en bendito servicio de ese Dios misericordioso cuyo don inefable es para nosotros el Rey recién nacido. (CHSpurgeon.)

Segundo Día de Navidad

Y qué mejor nos conviene que hacer como estos pastores?

Yo. RECIBIERON LA MANIFESTACIÓN CELESTIAL CON VOLUMEN DE REVERENCIA Y AMOR. Cuando “el ángel del Señor vino sobre ellos, y la gloria del Señor los rodeó de resplandor, tuvieron gran temor”. Instantáneamente pensaron en Dios, y remitieron todo a su fuente Divina apropiada. Una mente recta y un aprendizaje correcto ven a Dios en todo, y contemplan en los acontecimientos más comunes del universo las manifestaciones del Poder eterno y la Divinidad, tan enérgicos en carácter y tan maravillosos en resultados, como la puesta de las estrellas en lo alto, o la invocación del mundo desde su nada. Ve en cada luz que brilla desde el cielo al heraldo de la Deidad presente, y está listo para postrarse en santa reverencia ante cada nueva señal del cielo, como verdaderamente la llegada del Todopoderoso Creador y Rey del universo, ante quien toda rodilla debe inclinarse, y toda lengua confesar, con temblorosa adoración. Pero sobre todo necesitamos saber y sentir que es la misma Majestad terrible la que se acerca a nosotros en el anuncio de Cristo. Porque donde habla el evangelio, allí están Dios y sus ángeles.

II. LOS PASTORES ALIVIERON LO QUE LES DIJO EL MENSAJERO CELESTIAL. Su fácil persuasión a este respecto también sirve para mostrar cuán evidente es el verdadero evangelio para las mentes sin prejuicios y realmente abiertas a él. Sus obstrucciones son éticas. Su ausencia en aquellos a quienes se les predica fielmente el evangelio no es el resultado de la ausencia de demostración suficiente, sino de la ausencia de corazón y voluntad de ser convencidos, y de adherirse a la verdad. Los hombres tienen suficiente intuición sobre este tema para acabar con la dialéctica.

III. LOS PASTORES MEJORAN CON DILIGENCIA LA LUZ QUE RECIBEN. No estaban satisfechos con el mero hecho de escuchar al Salvador recién nacido, sino que debían ir y ver lo que había ocurrido. La fe es un principio activo. No puede saber de un Salvador y no ir en su búsqueda. Sean cuales sean los impedimentos, seguirá adelante. Hay un sentido muy importante en el que Él todavía está aquí. Él está en Su palabra, en Sus sacramentos, en Su Iglesia. Este es ahora el Belén al que debemos ir a buscarlo.

IV. LOS PASTORES FUERON AMPLIAMENTE RECOMPENSADOS POR SUS DOLORES. Encontraron al Salvador que el ángel anunció. Buscando fervientemente, también encuentran con alegría.

V. LOS PASTORES, HABIENDO ENCONTRADO MISMOS A CRISTO, LO CONFESARON LIBREMENTE ANTE EL MUNDO. “Cuando lo vieron, dieron a conocer en el exterior las palabras que les habían dicho acerca de este niño”. El cristianismo trata con los hombres como individuos. Pero el hombre es un ser social, y los resultados sociales deben seguirse necesariamente de los intensos impulsos que la fe enciende en el alma individual. Y así como nuestra existencia necesariamente debe afectar a los demás, nuestras experiencias personales también tienen relaciones, y están destinadas a tener efectos, más allá de nosotros mismos.

VI. LOS PASTORES REGRESARON A SUS REBAÑOS GLORIFICANDO A DIOS. La verdadera religión no tenía por objeto apartar a los hombres de las ocupaciones ordinarias de la vida, sino acompañarnos en ellas para consagrarlas y darnos nuevos consuelos en ellas. (JASeiss, DD)