Estudio Bíblico de Lucas 3:14 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Lc 3,14
Y los soldados igualmente
La legalidad de las armas
El argumento común, basado en esto, para la legalidad de la profesión militar, parece incontestable.
Es cierto que la guerra es contraria al espíritu apacible del cristianismo, y que la culpa de ella debe ser siempre imputable, al menos de un lado. Pero hay varias profesiones que no tendrían ningún uso, si no fuera por la depravación y la injusticia humanas; p. ej., de nada servirían los magistrados o la ley civil o penal, si no fuera por los sin ley y los desobedientes. Por lo tanto, aunque a menudo es un punto delicado para resolver cuando la guerra se vuelve justa o necesaria, su justicia y necesidad en algunos casos están fuera de discusión y, por lo tanto, el empleo del soldado debe, en términos generales, ser legal. Pero, para no mirar más allá de la autoridad que tenemos ante nosotros, cuando los soldados preocupados por la salvación y el camino del deber se dirigieron a Juan en busca de dirección, ese intrépido maestro habría dudado un momento, si su profesión hubiera sido ilegal, en decírselo. , y exhortarlos a abandonarlo de inmediato, cualquiera que haya sido la consecuencia? En lugar de esto, sin embargo, les dice cómo comportarse en él. (James Foote, MA)
Estímulo para los soldados
A pesar de la prevalencia demasiado general de la impiedad y la inmoralidad en la vida militar, hay muchas honrosas excepciones. Leemos del humilde y creyente centurión de Capernaúm, quien dijo que no era digno de que Cristo viniera bajo su techo, y que si Él tan solo hablara la palabra, su siervo sería sanado; lo que llevó a nuestro Señor a declarar, que Él no había encontrado una fe tan grande, no, no en Israel. También leemos de Cornelio, centurión de la banda italiana, varón piadoso, temeroso de Dios con toda su casa, y que daba muchas limosnas al pueblo, y oraba siempre a Dios, y a quien Pedro fue enviado, más plenamente para instruirlo. Hay algo peculiarmente interesante en casi todos los casos en los que la religión genuina influye decididamente en la mente y la conducta de un soldado. Estos principios deben ser sinceros y de considerable fuerza, que le permitan vencer las variadas tentaciones que le acosan. Las pruebas de su coraje físico y mental han sido severas, y sus oportunidades de observación han sido extensas. El resultado de todo esto es la unión evidente y, a los ojos del cristiano ilustrado, muy adornada y cautivadora, de la franqueza con la cautela, de la complacencia con la fidelidad, de la mansedumbre con la hombría y del conocimiento del mundo, desde el cual, sin embargo, está separado, con el conocimiento de Dios, en el cual continúa creciendo, y bajo la influencia y en el consuelo del cual está preparado, si es la voluntad de Dios, para vivir, e igualmente preparado, si es la voluntad de Dios, morir. Que ningún soldado se encapriche tanto como para imaginar que su profesión será sostenida como una excusa satisfactoria para su impiedad, cuando venga a comparecer ante el tribunal de Dios: porque cualesquiera que sean las dificultades en su camino, se le ofrece la Divinidad. ayuda en proporción a estas dificultades, si la solicita. Ningún soldado se imagine que, por ser soldado, la irreligión, o el juramento profano, o la violencia, o la intemperancia, o el libertinaje en él, pueden ser pasados por alto, a menos que ejerza arrepentimiento para con Dios y fe en el Señor Jesucristo, a menos que sea realmente reformado y convertido. Por otra parte, no se desanime ningún soldado que esté realmente interesado en su salvación. Que esté preparado para dejar en nada las burlas profanas y desagradables con las que puede esperar encontrarse. Que estudie a la vez para vivir como un cristiano, y para ser ejemplar en los deberes de su profesión, y entonces incluso aquellos que fingen despreciarlo lo respetarán interiormente, e incluso en sus propias estimaciones aparecerán pequeños ante él. (James Foote, MA )
Atropellos de los soldados
Los soldados, tan necesarios como una clase en todas las constituciones civiles como las del Este, recibe consejos de los cuales los Zabtiehs, o policía-soldado turco, de hoy tienen gran necesidad; especialmente en provincias más alejadas de la capital. Los ultrajes que cometen, en violencia hecha a hombres y mujeres; y las falsas acusaciones que traen para arruinarlos, difícilmente se creerían aquí; y, de hecho, en su mayoría son demasiado impactantes para relacionarlos. El escritor recuerda un caso que ocurrió en Chipre mientras él estaba allí, donde Zabtieh había sido demasiado brutal y diabólico en su comportamiento en la casa de una pareja de recién casados. Pero sin atreverse a resistirlo abiertamente, la esposa había logrado engatusarlo para que bebiera mucho, y cuando estaba borracho, el esposo lo apuñaló en el corazón. El soldado policía es objeto de pavor en todos los pueblos del campo. Su venida difícilmente puede ser vista como algo más que una calamidad. En muchos casos, siempre, de hecho, en el servicio real, sería difícil para él estar contento con sus salarios o raciones. Pero la gente con la que están alojados, o a la que vienen a «proteger», sin duda estaría feliz de dar pacíficamente de su profunda pobreza lo suficiente para mantener a los soldados, si así pudieran ser liberados de su violencia y falsas acusaciones. (Profesor Isaac H. Hall.)
Resultado desastroso de un informe falso
I He leído que un joven empleado inglés tonto, aficionado a las bromas pesadas, le dijo una vez a un amigo: «¿Has oído que E & Co., los banqueros, han dejado de pagar?» Simplemente quiso decir que el banco, como de costumbre, había cerrado por la noche. Pero se divirtió viendo cómo había asustado a su amigo. No se detuvo a explicar su verdadero significado. Su amigo mencionó el informe alarmante a otro: el rumor se extendió. Al día siguiente hubo una «corrida bancaria», y los Sres. E & Co. se vieron obligados a suspender el pago. El tonto del joven no pretendía quemar el crédito comercial de una casa próspera: sólo pretendía divertirse jugando con fuego. Y una travesura análoga a la suya es perpetrada por todo aquel que al por menor habla chismes despreciables, o da a luz una calumnia injuriosa. “Abominación a Jehová es el testigo falso que habla mentiras, y el que siembra discordia entre hermanos.” (Dr. Cuyler.)
Negarse a actuar injustamente
Mientras Atenas estaba gobernada por los treinta tiranos, Sócrates, el filósofo, fue convocado a la casa del Senado, y se le ordenó que fuera con algunas otras personas, a quienes nombraron, para apresar a un tal León, un hombre de rango y fortuna, a quien determinaron sacar de la cárcel. manera, para que pudieran disfrutar de su hacienda. Sócrates rechazó positivamente esta comisión. «No voy a ayudar voluntariamente», dijo, «a un acto injusto». Chericles respondió bruscamente: «¿Piensas, Sócrates, hablar en este tono alto y no sufrir?» «Lejos de eso», respondió él: «Espero sufrir mil males, pero no tan grandes como para hacer injustamente».
Ejemplo de satisfacción
Juan Wesselus de Groningen, quien fue uno de los hombres más eruditos del siglo XV, y fue, debido a su extensa logros, llamados «la luz del mundo», habiendo sido presentados una vez en presencia del Papa, fue solicitado por ese pontífice para pedir algún favor para sí mismo. «Entonces», dijo Wesselus, «te ruego que me des de la Biblioteca del Vaticano una Biblia griega y hebrea». -Los tendréis -dijo Sixto-; pero, necio, ¿por qué no pides un obispado o algo por el estilo? Dijo Wesselus: “Porque no quiero tales cosas”.
Cato y Marius Curius
El cuidado, un modelo de moderación, aprendió muy temprano el feliz arte de la satisfacción, por la siguiente circunstancia:–Cerca de su residencia en el campo era una casa de campo, anteriormente perteneciente a Marius Curius, quien fue honrado tres veces con un triunfo. Care andaba a menudo por allí, y reflexionando sobre la pequeñez de la granja y la ruindad de la vivienda, solía meditar sobre las peculiares virtudes del hombre que, aunque era el personaje más ilustre de Roma, había sometido a las naciones más feroces, y expulsó a Pirro de Italia, cultivó este pequeño terreno con sus propias manos y, después de tres triunfos, se retiró a su propia cabaña. Aquí los embajadores de los samnitas lo encontraron en el rincón de la chimenea preparando nabos y le ofrecieron un gran regalo de oro; pero él lo rechazó rotundamente, comentando: “Un hombre que puede estar satisfecho con tal cena, no tiene necesidad de oro; y creo que es más glorioso conquistar a los poseedores de ella, que poseerla yo mismo.” Lleno de estos pensamientos, Cato volvió a casa; y teniendo en cuenta sus propias propiedades, sus sirvientes y su forma de vida, aumentó su trabajo y redujo sus gastos.
El secreto del contentamiento
Un obispo italiano luchó a través de grandes dificultades, sin quejarse ni mostrar la menor impaciencia. Uno de sus íntimos amigos, que admiraba mucho las virtudes que él creía imposibles de imitar, le preguntó un día al prelado si podía comunicarle el secreto de ser siempre fácil. “Sí”, respondió el anciano; “Puedo enseñarte mi secreto con gran facilidad; consiste nada más que en hacer un buen uso de mis ojos.” Su amigo le rogó que se explicara. “Con mucho gusto”, respondió el obispo. “En cualquier estado en que me encuentre, ante todo miro hacia el cielo y recuerdo que mi principal ocupación aquí es llegar allá; Entonces miro hacia abajo a la tierra y recuerdo el pequeño lugar que ocuparé en ella cuando muera y sea sepultado; Entonces miro hacia el mundo y observo qué multitudes hay que son en todos los aspectos más infelices que yo. Así aprendo dónde se encuentra la verdadera felicidad; donde todas nuestras preocupaciones deben terminar; y qué poca razón tengo para quejarme o quejarme.”
Dos tipos de bendiciones
“Es una gran bendición poseer lo que uno desea”, dijo alguien a un antiguo filósofo; a lo que el sabio respondió de inmediato: “Mayor bendición es aún, no desear lo que no se posee”.
Satisfacción
Los que predican la satisfacción a todos, enseñan a algunos a morar en la miseria; a menos que concedas el deseo contenido, y la reprendas pero por murmurar. Que el hombre no se duerma en el contenido hasta el punto de descuidar los medios para hacerse más feliz y bendecido; ni aun, cuando venga lo contrario de lo que esperaba, murmure de aquella providencia que la dispuso a traspasar su expectativa. Me gusta el hombre que nunca se contenta con lo que disfruta; pero por un curso tranquilo y justo, tiene una mente que todavía se eleva a una felicidad superior. Pero no me gusta el que está tan insatisfecho como para quejarse de cualquier cosa que le suceda. Que tome el presente con paciencia, alegría, agradecimiento; pero que siga siendo sobrio en busca de algo mejor; y en verdad es imposible encontrar una vida tan feliz aquí, que no encontremos algo que le añadamos, algo que le quitemos. El mundo mismo no es un jardín en el que crecen todas las flores de la alegría; ni un solo hombre puede gozar de todos los que están allí. No hay satisfacción absoluta aquí abajo; ni podemos razonablemente pensar que debería haberlo; ya que todo lo que se crea, fue creado tendiendo a algún fin, y hasta que llegue a ese fin, no puede estar completamente en reposo. (Owen Felltham.)
Conforme con su cargo
Joe Martin, un jefe indio , que residía en New Brunswick, fue interrogado por un caballero profesional que ocupaba un cargo importante en el gobierno, si aceptaría la comisión de un capitán entre los indios, que, según observó, estaba en su poder procurarle; a lo que el indio hizo la siguiente respuesta:–“Ahora Joe Martin ama a Dios, ora a Dios; ahora Joe Martin humilde; seguro que no es bueno enorgullecer a los indios; cuando el indio se enorgullece, se olvida de Dios: ¡por eso Joe Martin nunca debe ser capitán!” En consecuencia, lo rechazó.
Satisfacción
No son tanto las grandes estrellas que brillan en una noche oscura lo que ilumina el cielo, sino la multitud de pequeños, todos haciendo lo mejor en sus lugares separados. Hay comparativamente pocos de los grandes, de ninguna manera suficientes para iluminar los infinitos alcances del espacio entre nosotros y ellos, y aquí está la necesidad de los pequeños. ¿Suspiras en tu lugar por el honor de una gran estrella? Estar contento; tu misión es tan alta como la del orbe más grande que brilla. Aunque no es igual en tamaño, aún puede serlo en brillo. Manténgase firme en su lugar designado, haciendo toda la luz que pueda, y será la estrella más grande a los ojos del gran Dios que gobierna sobre todo.