Estudio Bíblico de Lucas 9:49-50 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Lc 9,49-50
No se lo prohibáis
Echar fuera demonios
Esta, una de las conversaciones más cortas de Jesús registradas, contiene sólo una sola observación hecha en respuesta a una sola declaración de los discípulos.
I. JESÚS ESTABA AQUÍ LIDIANDO CON LA CONDICIÓN MÁS DIFÍCIL EN LA QUE EL MAL Y EL BIEN SE MEZCLAN. Había algo bueno en el celo de los discípulos por Jesús, aunque los desorientaba. Había maldad en la estrechez a la que los conducía. Había cuatro personas involucradas:
1. El hombre de quien el diablo estaba siendo expulsado. Para él, la interferencia de los discípulos debe haberle parecido una cosa cruel.
2. El hombre que echaba fuera el espíritu maligno. Podemos entender su desconcierto. ¿Me abstendré de hacer esto que es tan evidente que tengo poder para hacer?
3. Los discípulos. Sin duda eran hombres que se regocijaban al ver que se hacía alguna buena obra en el mundo y, sin embargo, le pedían a este hombre que dejara de hacer la obra que estaba haciendo.
4. Detrás de todo, Jesús mismo, mirando toda la transacción, y declarando de inmediato, sin dudarlo, «no se lo prohibáis».
II. ¿ES ESTA UNA HISTORIA DE HACE SIGLOS O NO ES LA HISTORIA DE LO QUE SIEMPRE ESTÁ OCURRIENDO? Dondequiera que los hombres cristianos, en virtud de su lealtad a Cristo, se inclinen a limitar las operaciones de su poder en el mundo, están estos cuatro.
III. TODO LO QUE ESTÁ PASANDO EN EL MUNDO SE DEBE PONER DE UN LADO O DEL OTRO LADO. Todo lo que está haciendo al mundo mejor está del lado de Cristo. Todo lo que degrada a la humanidad está en contra de Cristo. ¡Qué claro es este principio! Cómo Jesús siempre nos está señalando la gran prueba de los resultados.
IV. ESTA PRUEBA APLICADA–
1. A nuestra vida personal.
2. A nuestra comunión con las Iglesias que nos rodean. Solo hay una forma en la que entraremos en tal simpatía con Jesús que podamos tener Su gran espíritu, y es captando lo que estaba en Su mente, Su alma, el intenso valor que Él asignó al fin. Él se regocija tanto en la expulsión del diablo que cualquiera que quisiera expulsar al diablo debería tener Su encomio y Su alabanza, Su permiso para hacerlo y Su acción de gracias por haberlo hecho. (Phillips Brooks, DD)
Necesidad de tolerancia
“Ver un árbol crecer algo irregular en una huerta muy prolija”, dice el Sr. Flavel, “le dije al dueño que era una pena que ese árbol estuviera allí, y que si fuera mío lo arrancaría de raíz y así reduciría la huerta a una uniformidad exacta . Respondió que consideraba más bien el fruto que la forma, y que este pequeño inconveniente estaba abundantemente preponderado por una ventaja más considerable. ‘Este árbol, que tú querrías arrancar, me ha dado más fruto que muchos de esos árboles que no tienen otra cosa que recomendarlos que su situación regular.’ No pude”, agrega el Sr. Flavel, “pero ceder a la razón de esta respuesta, y desearía que se hubiera dicho tan alto que todos nuestros hombres conformistas la hubieran escuchado, que no se apegarían a desarraigar a muchos cientos de los mejores. aprendices en el huerto del Señor porque no están en el orden exacto con otros árboles más conformes pero menos beneficiosos, que destruyen el fruto para conservar la forma”. Tal, por desgracia, es el prejuicio de nuestras mentes, que somos demasiado propensos a condenar a aquellos que no ven las cosas exactamente como las vemos nosotros. Establecemos planes y reglas para nosotros mismos, y luego culpamos a otros si no los siguen. Demasiado a menudo también nos equivocamos en nuestras opiniones de los demás, e imaginamos que son sólo labradores del suelo, cuando probablemente producen frutos de justicia en mayor abundancia que nosotros. (W. Buck.)