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Estudio Bíblico de Marcos 1:14 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Estudio Bíblico de Marcos 1:14 | Comentario Ilustrado de la Biblia

1:14 de marzo

Después de eso Juan fue encarcelado.

Impedimentos sin daño

Pero Juan había estado haciendo una buena obra, haciendo una obra importante, haciendo la misma obra que Dios había planeado que hiciera. ¿Por qué permitió el Señor que lo pusieran en prisión? Interrupciones como esa para la obra de los mejores hombres, y pruebas como esta para los mejores hombres, están en el plan del Señor para el progreso de Su obra y para la preparación de Su pueblo. Cuando el anciano padre Mills, de Torringford, Connecticut, escuchó que su hijo, Samuel J. Mills, “el padre de las misiones extranjeras en América”, había muerto en el mar mientras su obra estaba en su brillante comienzo, el pintoresco predicador yanqui dijo con asombro: : “Pues declaro! Toda la grasa está en el fuego otra vez. Y se veía de esa manera, ¿no? No podemos entender todo esto; pero podemos ver su común. Juan el Bautista era un hijo de la promesa y un hijo de la profecía. Jesús dice de él: “Entre los nacidos de mujer no se ha levantado otro mayor que Juan el Bautista”. Sin embargo, justo cuando estaba inaugurando la dispensación del Mesías, y su obra parecía más importante que casi cualquier otra persona en la tierra, “Juan fue encarcelado”. Hasta que puedas ver por qué se permitió eso, no te preocupes por algunos de tus pequeños obstáculos, o los de tus vecinos, preguntando, como si dudaran a medias, si existe o no un Dios, o si Él se preocupa por los demás. intereses de Su causa y sus mejores amigos “¿Para qué permitió el Señor que esto sucediera?” (Sunday School Times.)

El silenciamiento de los ministros de Cristo no la supresión del evangelio de Cristo

De las cenizas de un Fiel Dios levanta un Esperanzado; porque el soñador inmortal dice: “Ahora vi en mi sueño que Cristiano no salió solo; porque hubo uno cuyo nombre era Esperanzado, que se unió a él.” Aunque el enemigo queme a John Huss, Dios puede levantar a un Martín Lutero para que tome su lugar: poner fin al martirio de Ridley y Latimer no hace más que “encender una vela en Inglaterra que nunca se apagará”. El encarcelamiento del Bautista marcó el comienzo de ese ministerio que desquició las puertas del infierno. (Anónimo.)

Impedimento cambiado en nuevo ímpetu

I. Vemos a un embajador real silenciado.

II. Vemos sustituir a un enviado más digno.

III. Vemos la energía inmortal de la verdad. Ningún poder conocido en la tierra puede detener su lengua plateada. (D. Davies, MA)

La predicación de Cristo

La posición de Juan había sido una de honor. Ahora lo contemplamos como ocupante de un calabozo.

I. La historia de la conexión de Juan con Herodes es muy instructiva. Muestra-

1. El sentimiento del mundo en ciertos casos hacia la verdad de sus maestros -ellos “lo escuchan con gusto”.

2. La experiencia de los fieles reprensores del pecado humano: una prisión.

3. Un rasgo principal de ese reino que Juan introdujo.

4. Esto fue preparado para desengañar a los judíos. ¿Está satisfecho con la economía del evangelio?

II. Tan pronto como Juan fue encarcelado, Jesús mismo comenzó a predicar el evangelio.

1. Cuando un siervo de Dios ha terminado su trabajo, debe estar satisfecho para retirarse. Creemos que la experiencia, etc., se ha perdido; pero no.

2. El mundo nunca logrará suprimir la verdad. ¡No nos dejemos oprimir por la ansiedad!

III. El evangelista registra tanto la sustancia como el hecho de la predicación de Cristo.

IV. Tan pronto como Cristo comenzó a predicar el evangelio, llamó a sus discípulos.

1. Sobre el hecho de llamar a Sus discípulos podemos comentar:

(1) Hizo provisión para la perpetuidad de Su reino;

(2) Él trajo a aquellos que iban a ser pilares principales en la Iglesia bajo Su propia preparación espiritual;

(3) Él colocó a los apóstoles en circunstancias que los habilitaban para ser testigos de los hechos.

2. Sobre la manera en que llamó a sus discípulos, podemos comentar:

(1) Honró la diligencia en el trabajo humilde;

>(2) eligió instrumentos aparentemente débiles;

(3) enseñó que debemos dejarlo todo para seguirlo;

(4) Proporcionó un ejemplo de llamamiento eficaz. ¿Has “dejado todo”? (Discursos Expositivos.)

Jesús vino a Galilea

La estación era la primavera, con su cielo claro, su tierra fresca y dulce, su aire alegre, suave pero fortalecedor, su agua límpida y viva. Y tanto en el interior como en el exterior, todo era primavera, la estación de las fuerzas multiplicadas por millones, alegre y magníficamente creativa, de la luz del sol ahora clara y alegre, y ahora velada por nubes que venían sólo para romper en lluvias fructíferas. (Director AM Fairbairn.)

Las vicisitudes de una vida piadosa

I. Que los hombres buenos a menudo son objeto de reproche social. “Juan fue puesto en prisión.”

1. Porque con frecuencia se malinterpreta el significado interno de sus vidas.

2. Porque la belleza moral de su carácter excita la envidia de los malvados.

3. Porque muchas veces son llamados a reprender la maldad de quienes los rodean.

II. Que los hombres útiles a menudo se vuelven incapaces de trabajar por la tiranía de los demás.

1. El poder de la autoridad real para obstaculizar las labores de los moralmente útiles es sólo parcial.

2. A menudo es capaz de una explicación sabia-

(1) Probó que el Bautista era capaz de sufrir tanto como de trabajar;

(2) Para que la historia del Bautista se confunda más fácilmente con la de nuestro Señor;

(3) Para darle descanso antes de entrar las solemnidades de la eternidad.

3. Es profundamente responsable.

III. Que aunque un siervo de la verdad puede ser removido, inmediatamente se encuentra que otro toma su lugar.

IV. Que el ministerio suscitado por la emergencia a menudo es mejor que el quitado. (Joseph S. Exell, MA)

Predicando el evangelio del reino de Dios.

El alcance del ministerio de nuestro Señor

I. El reino del que aquí se habla.

1. Era el reino de Dios.

2. Estaba en ese momento por establecerse.

II. ¿Qué debemos hacer para convertirnos en súbditos de este reino?

1. Arrepiéntete del pecado.

2. Creer en el evangelio. Aplicación:

(1) Investigación;

(2) Humillación;

(3) Agradecimiento. (C. Simeon, MA)

El reino de Dios

Este término se usa en varios sentidos en el Nuevo Testamento.

1. La presencia de Cristo en la tierra.

2. La segunda venida de Cristo.

3. Su influencia sobre el corazón.

4. El cristianismo como Iglesia.

5. El cristianismo como fe.

6. La vida eterna.

Señala el pecado para ser apartado con dolor: Cristo para ser creído con alegría. (TM Lindsay, DD)

El Reino de Dios: Dios reinando en el corazón de los hombres

Hay un gran significado en las palabras que Jesús usaba continuamente para describir la obra que hacía por las almas de los hombres. Los trajo al “reino de Dios”. Toda la carga de Su predicación fue establecer el reino de Dios. El propósito del nuevo nacimiento por el cual Él trabajó fue hacer a los hombres sujetos del reino de Dios. ¿No está claro lo que significa? El reino de Dios para cualquier alma es esa condición, en cualquier parte del universo, donde Dios es el rey de esa alma, donde busca y obedece lo más alto, donde ama la verdad y el deber más que la comodidad y el lujo. ¿Has entrado en el reino de Dios? ¡Oh, cuánto significa eso! ¿Se ha apoderado de vosotros algún amor de Dios, de modo que queréis hacer Su voluntad sobre todas las cosas, y tratáis de hacerla todo el tiempo? ¿Te ha llevado Cristo allí? Si lo ha hecho, cuán grande, nueva y gloriosa parece la vida del reino. No es de extrañar que Él haya dicho que debes nacer de nuevo antes de poder entrar allí. Qué pobre parece la vida fuera de ese reino. ¡Qué hermoso y glorioso dentro de sus puertas! Si tratara de decirles cómo Cristo nos lleva allí, les repetiría una vez más la vieja y familiar historia. Él viene y vive y muere por nosotros. Él nos toca con gratitud. Él pone ante nuestras vidas suavizadas Su vida. Él nos hace ver la belleza de la santidad y la fuerza de la vida espiritual en Él. Él transfiere Su vida a nosotros a través del canal abierto de la fe, y así llegamos a vivir como Él vive, por cada palabra que procede de la boca de Dios. Cuán antigua es la historia, pero cuán infinitamente fresca y fiel a Aquel cuya propia carrera describe. (Phillips Brooks, DD)

El reino de Dios es un estado interior

Muchas personas Parece suponer que esto significa algún reino después de la muerte, donde aquellos que no han hecho nada más que mortificarse aquí, no harán nada más que divertirse en el más allá. Pero lo que Cristo quiso decir con el reino de los cielos fue una vida que comenzó aquí, pasando por la tumba y la puerta de la muerte sin ninguna ruptura de la continuidad espiritual. Inalterable en esencia fue la vida de Su reino, cambiante sólo en accidentes externos. Su esencia siempre dependía no de dónde, sino de lo que eras. El reino de los cielos fue siempre un estado interior, no un lugar, aunque se manifestó aquí abajo en una Iglesia visible. (HR Haweis, MA)

El ministerio de Galilea

I. Cuando. Después del encarcelamiento de Juan. Un testigo de la verdad silenciado; pero otro se levantó. Después de Moisés, Josué; después de Esteban, Pablo.

II. Dónde. Galilea. ¿Dónde podría Él encontrar trabajo tan fácilmente como en medio del incesante trabajo y la agitación de estos poblados pueblos?

III. Qué.

1. Evangelio del reino de Dios. espiritual (1Co 15:50); justo (Rom 14:17); cerca (Luk 21:31); hacia adentro (Lucas 17:20-21).

2. Arrepentimiento y fe: completando así la obra de Juan. (H. Thorne.)

Cristo el ministro evangélico

I. El predicador: “Jesús”. Pero Jesús difería de todos los demás predicadores.

1. Era Divino.

2. Era infalible.

3. Fue comprensivo.

4. Él fue muy claro y simple. “La gente común lo escuchó con gusto”, etc.

5. Fue muy interesante.

6. Muy fiel y ferviente.

7. Predicó con mucho cariño y ternura. Uno de Sus últimos llamados: «Oh Jerusalén», etc. Él lloró por eso, etc.

II. Su tema. El evangelio.

1. Él era el sujeto de Su propio ministerio.

2. También proclamó el reino de Dios.

3. La cercanía de este reino.

4. La esfera de Su ministerio en este tiempo era Galilea. Ahora bien, el mundo es el campo del evangelio: “Id por todo el mundo”, etc.

III. El llamamiento especial que hizo.

1. Instó al arrepentimiento.

2. Exigió fe. La noticia del evangelio debe ser escuchada y recibida como verdadera.

Aprende:

1. Tenemos el mismo Salvador.

2. El mismo evangelio, ahora completo por Su resurrección y el don del Espíritu Santo.

3. Sus bendiciones son nuestras en los mismos términos.

4. Los hombres perecen por no creer en el evangelio de Cristo. (J. Burns, DD)