Estudio Bíblico de Marcos 1:29-31 | Comentario Ilustrado de la Biblia

1:29-31 de marzo

Pero la madre de la mujer de Simón yacía enferma de fiebre.

La mujer de Simón

El Señor escogió como el primero de Sus apóstoles un hombre casado, y después de su elección para seguir al Señor no se separó de su esposa, pero el Señor honra a la familia morando algunas veces en su casa. San Pablo da a entender (1Co 9,5) que en ocasiones, al menos, acompañó a San Pedro en sus viajes. Según un relato muy conmovedor de Clemente de Alejandría, vivían juntos cuando ella fue llamada al martirio. “Dicen, en consecuencia, que Pedro, al ver que su esposa era llevada a la muerte, se regocijó por su llamada y transporte a casa, y la llamó muy alentadora y consoladora, dirigiéndose a ella por su nombre: ‘Acuérdate del Señor.’ Tal era el matrimonio de los bienaventurados y su perfecta disposición hacia los más queridos”. (MF Sadler.)

Los milagros son emblemas instructivos de la verdad bíblica

Verdad espiritual, para ser claramente discernido, a menudo necesita estar incorporado en el lenguaje más significativo de la acción. Los milagros de Cristo son como espejos que ponen a la vista objetos difíciles de ver o que no se ven. El famoso cuadro de Aurora de Guido adorna el techo de uno de los palacios de Roma. La incomodidad que acompaña al esfuerzo de mirar hacia arriba, por el tiempo que se requiere para estudiar su belleza, es tan grande, que uno no podría estimar adecuadamente su mérito si no hubiera otra forma de mirarlo. Pero un espejo, instalado en la habitación para reflejar la imagen, permite que el observador la vea a su antojo con perfecta facilidad. Así que el gran milagro de la renovación del alma está por encima de nuestra inspección, pero en los milagros del espejo de Jesús tenemos reflejos, ayudándonos a la mejor comprensión de esa obra espiritual. Así podemos obtener de ellos más bien que el que se impartió a aquellos para cuyo beneficio especial fueron creados originalmente. (AH Currier.)

La habilidad del Gran Médico

Tenemos-</p

Yo. Un escenario de problemas domésticos.

1. El problema es generalizado y múltiple.

2. Los parentescos terrenales son fuentes tanto de alegría como de dolor.

3. Los problemas domésticos no deben apartarnos de la casa de Dios.

II. Una aplicación para creer: «Luego le hablarán de ella».

1. Era oración de intercesión.

2. Admiramos la sencillez de su pedido.

3. Tampoco debemos pasar por alto su prontitud en la demanda.

III. Interposición graciosa.

1. Aquí hay un acercamiento más cercano, aunque Cristo se ha acercado a nosotros, Él puede acercarse aún más.

2. Jesucristo no se abstiene del contacto personal.

3. El toque de gracia de Cristo eleva a la humanidad postrada: «Él la levantó».

IV. Recompensa agradecida: «Ella les servía».

1. El receptor de la gracia de Cristo muestra gratitud en una forma práctica.

2. Inconscientemente prestaba un buen servicio a los demás.

3. Jesucristo se rebaja a aceptar el servicio de todos.

V. La virtud sanadora de Cristo saca a la luz las múltiples llagas de la sociedad.

1. La vida de los hombres es también su luz. Jesús reveló a los hombres ya la sociedad sus necesidades. Probablemente nadie sabía que había un endemoniado en la sinagoga, hasta que Jesús comenzó a enseñar. Los hombres esconden sus necesidades más profundas incluso de sí mismos, hasta que llega el Sanador.

2. La mente de los hombres razona naturalmente de lo especial a lo general.

3. Debemos observar cuán tolerante es Cristo con los prejuicios humanos y los hábitos tradicionales. Los habitantes de Cafarnaúm no traían a sus enfermos hasta que se ponía el sol, es decir, hasta que terminaba el sábado. Hacia la ignorancia humana Él es inexpresablemente compasivo.

4. Las recompensas del servicio fiel son un servicio aún mayor. Jesús había bendecido a un hombre, a una familia; ahora Él está obligado a bendecir una ciudad. Así será en el cielo. La fidelidad será honrada por un servicio más responsable: “Sé tú el gobernante de diez ciudades”.

VI. Las múltiples necesidades del hombre revelan la gloria oculta de Cristo.

VII. Cristo es la esperanza de la humanidad, pero el terror de los demonios. “Toda la ciudad estaba reunida con Él a la puerta”. Los hombres son más conscientes de los males corporales que de las enfermedades del alma. Pero la bondad que atrae a los hombres, repele a los demonios. (D. Davies, MA)

Jesús como Sanador

Nota-</p

Yo. La variedad de los casos de curación. Fiebre. Diversas enfermedades, posesión demoníaca. Lepra. Cristo no tenía especialidad; Sus recursos eran variados; Puede tocar todas las clases de necesidades humanas.

II. Cómo se efectuó la sanación por contacto personal: «La tomó de la mano». “Extendió Su mano y lo tocó.”

III. Con qué rapidez se curaron los pacientes: «inmediatamente». Por lo general, la curación viaja lentamente; aquí como por un rayo. Así en materia espiritual.

IV. Cuán manifiesta fue la realidad de la curación. La suegra de Pedro “ministraba”. Obra de Cristo en el hombre siempre vista en sus efectos. Saulo (Gál 1,23). (H. Thorne.)

Un drama doméstico

I. Lo que se deshacen los amigos de la enferma.

1. Le hablaron a Jesús de ella. Vale la pena estar enfermo para ser llevado a Él.

2. Anon le hablaron de ella, es decir, en seguida.

3. Ellos le hablaron de ella. A menudo lo que es asunto de todos no es de nadie.

4. Ellos hablaron de ella. Orar es decirle a Jesús.

II. Lo que hizo Jesús.

1. Él vino: de una vez, pero no siempre de una vez, por buenas razones.

2. Él la tomó de la mano. Sin ceremonia: familiarmente.

3. Él la levantó. El evangelio siempre plantea.

4. Él la sanó inmediatamente. Perdona instantáneamente el nuestro cuando tomamos la mano de Cristo.

III. Lo que hizo la mujer restaurada. ministrado. Somos salvos para obrar: por precepto y ejemplo. (JS Swan.)

Los usos religiosos del tiempo

I. Servicio social (Mar 1:31).

II. Ministerio público (Mar 1:32-34).

III . Devoción privada (Mar 1:35). (J. Parker, DD)

El ministerio público y privado de Cristo

Jesús tuvo un ministerio público en la sinagoga; un ministerio privado en el ámbito doméstico.

I. Se debe atender tanto el caso individual como el de las multitudes.

II. Las enfermedades corporales así como las dolencias espirituales están dentro de la esfera de nuestra solicitud.

III. Debemos ponernos en contacto personal con los que sufren. Podemos hacer poco por poder.

IV. Nunca debemos dejar una casa sin dejar una bendición.

V. Nuestras visitas, como las del maestro, no deben ser meras visitas de cortesía. (J. Parker, DD)

La madre de la esposa de Simon

Si Peter fuera el primero Papa, les dio un ejemplo a este respecto que todos los papas y todo el clero habrían hecho bien en seguir. La naturaleza nunca daña la gracia. No es deseable estar sin padres en nuestra juventud, o sin esposa o esposo en nuestra vida madura. El amor de otro corazón no es sólo un tranquilo lugar de descanso, sino una gran ayuda para el bien; y el que ama bien a la mujer o al hijo amará más a Dios por hacerlo así. (R. Glover.)

La madre de la esposa de Simon

I. Averigüemos qué enseña acerca de este destacado apóstol, Simón Pedro. “El matrimonio es honroso en todos”, “Que cada hombre tenga su propia esposa, y que cada mujer tenga su propio marido.”

II. ¿Qué sabemos de esta mujer que fue curada? Pero hay algo que decir acerca de la esposa misma, y esto es de especial importancia. Hay razón para creer que ella siguió siendo una fiel compañera y colaboradora con Pedro, a quien Pablo siempre llama “Cefas”, hasta el final de su vida. Porque en una de las epístolas de Pablo se hace alusión a ella: dice: “¿No tenemos potestad para traer una hermana, una mujer, así como los demás apóstoles, y como hermanos del Señor y Cefas?” Esto fue escrito más de veinte años después de la resurrección de Cristo, cuando Pedro era anciano. Como comentario sobre el versículo, Clemente de Alejandría agrega: “Pedro y Felipe tuvieron hijos, y ambos tomaron a sus esposas, para que pudieran actuar como sus asistentes en el ministerio de las mujeres en sus propios hogares; por medio de ellos la doctrina del Señor penetró sin escándalo en la intimidad de los aposentos de las mujeres.”

III. ¿Qué sabemos acerca de los otros miembros de la familia de este apóstol? Hay una pequeña leyenda hermosa, en absoluto inspirada, que se encuentra en la historia del arte sagrado y legendario; no hay nada que impida que sea cierto, y ciertamente vale la pena contarlo. Cuenta la historia que Pedro tenía una hermosa hija, nacida en legítimo matrimonio, que lo acompañó en su viaje desde Oriente. En Roma enfermó de una grave dolencia que la privó del uso de sus miembros. Uno de los discípulos de Simón, sentado a la mesa con él, dijo: «Maestro, ¿cómo es que tú, que sanas las enfermedades de los demás, no sanas a tu hija Petronila?» -Es bueno que siga enferma -respondió su padre, pensando quizá en la provechosa disciplina que le traería el dolor. Pero para que todos pudieran ver el poder que había en la palabra de Dios, él le ordenó que se levantara y les sirviera a la mesa, lo cual ella hizo. Luego, después de orar con fervor, la doncella fue sanada definitivamente.

IV. Es refrescante pasar de la mera poesía de una leyenda a la serena majestuosidad de la historia. Y ahora hay una lección en casi todos los detalles.

1. Esta mujer estaba enferma de una gran fiebre? Entonces vemos cómo Cristo es la única ayuda, pero siempre la ayuda segura, en casos desesperados. Él es capaz de salvar cuerpos y almas “hasta lo sumo”.

2. ¿Fueron los discípulos y le hablaron a Jesús de ella? Entonces podemos notar la ventaja de la fe en el Divino y soberano Salvador. “Nadie sino Jesús puede hacer bien a los pecadores indefensos.”

3. ¿Se nos dice que esos amigos de la casa rogaron al Señor a favor de ella? Entonces aprendemos cuán necesaria es la oración ferviente. “Porque todas estas cosas seré consultada por la casa de Israel.”

4. ¿Tocó nuestro Salvador la mano de esta mujer, y sólo la tocó, para curarla? Luego observa cuán delicada es la ministración de la gracia divina en el evangelio, y seamos amables con las almas.

5. ¿Fue la interposición de otras personas lo que sirvió para traer la salud a esta criatura enferma? Entonces, cuán hermoso es el oficio de los medios e instrumentos humanos con Dios. Realmente hay una parte gloriosa en la obra de salvar almas que Él permite.

6. ¿Nos damos cuenta de que esta mujer también fue levantada por Jesús? El milagro es una parábola; Dios nunca pone un mandamiento sobre un alma que Él no ayude a esa alma a cumplir para Él.

7. ¿Se levantó de inmediato la mujer curada para comenzar su agradecido servicio? Es por eso que sabemos que su curación se hizo perfectamente. El buen Dios nunca deja el cuerpo o el alma a medio librar del mal.

8. ¿Estaba satisfecha la madre de la esposa de Simón con ministrar a Jesucristo de inmediato? Luego piense cuánto tiempo valioso pierden algunas personas impacientes tratando de encontrar un campo de trabajo para Cristo, cuando lo más probable es que la mejor tarea esté más cerca. Esta mujer entró en “el ministerio” tan verdaderamente como lo hizo Simón Pedro: él predicaba y ella servía; eso fue ministerio.

9. ¿Cafarnaúm abusó y pervirtió estos maravillosos privilegios? Entonces que todo el mundo sepa y recuerde que es una cosa preeminentemente peligrosa hacer este desprecio por las manifestaciones misericordiosas de la presencia Divina entre los hombres. (CS Robinson, DD)

Curó a la suegra de Peter

>Yo. El que sufre.

II. Su denuncia.

III. Su cura.

1. Que no hubo desfile.

2. No hubo demora.

3. No había motivo para dudar de su realidad. (Esbozos Expositivos.)

La mejor visita domiciliaria

I. Cómo vino la gracia a la casa de Pedro.

II. Lo que hizo en casa de Pedro.

III. Cómo brotó de la casa de Pedro. (CH Spurgeon.)

Dondequiera que Cristo venga, Él viene para hacer el bien, y seguramente pagará ricamente por Su entretenimiento. (M. Henry.)

Aflicción doméstica sanada por Cristo

I . El escenario de esta aflicción doméstica.

1. La casa de un discípulo.

2. La casa visitada por Cristo.

II. La curación de esta aflicción doméstica.

1. Se hizo con ternura.

2. Se hizo de inmediato.

3. Se hizo fácilmente.

4. Se hizo con eficacia.

III. La curación fue seguida por la ministración.

1. Fue impulsada por el alegre impulso de su nueva fuerza.

2. Fue obligado por un recuerdo de su Benefactor.

3. Fue requerido por sus familiares.

4. No se evita con excusas irreales.

Lecciones:

1. Cultivad en vuestros hogares el sentimiento de discipulado hacia Cristo.

2. Busque a Cristo como un Visitante constante en su hogar.

3. Cuéntale a Cristo todos tus dolores domésticos.

4. Permita que Su toque sanador sea seguido inmediatamente por su ministración activa. (Joseph S. Exell, MA)

Beneficios mutuos

El los afligidos deben recibir simpatía y socorro, y devolver bondad y ayuda. (JH Godwin.)

Sanación instantánea de Cristo

Por Su toque Él la restauró inmediatamente a la salud y la fuerza. Esto no lo podría haber hecho ningún médico humano. Después de una fiebre sobreviene una larga convalecencia antes de que la salud regrese. Pero en el caso de los milagros de Cristo, fue con enfermedades como con el mar. Después de una tormenta hay un oleaje, antes de que el mar se hunda en calma. Pero Cristo redujo la furia del mar con una palabra a la calma perfecta, como hizo con la furia de la fiebre a la salud perfecta. Ella se levantó y le estaba sirviendo, demostrando así la cura y su propio amor a su Autor. (Obispo Chris. Wordsworth.)

El ministerio de la mujer

Se convirtió en siervo de a ellos. Su trabajo era un trabajo común de mujeres que simplemente tenía que ver con las necesidades físicas de Cristo y sus discípulos. Hay unas pocas mujeres que son llamadas por Dios para trabajar públicamente para Él: pero en su mayor parte el ministerio de la mujer se encuentra en otra dirección. No debemos ser tanto como Miriam y Débora como Rut y Ana. Si no podemos predicar, podemos trabajar por los pobres como lo hizo Dorcas; podemos prestar nuestras habitaciones para lecturas bíblicas y reuniones de oración, como lo hizo María, la madre de Marcos; y como la dama elegida, eduquemos a nuestros hijos para que trabajen en la verdad. Podemos ministrar a los discípulos que están en nuestra casa; a los siervos ignorantes; a los enfermos, ancianos y solitarios; a los que tienen pocos amigos ya los que otros trabajadores pasan por alto. Seamos lo que seamos, podemos hacer algo por Cristo. Algunos pueden hablar por Él, más pueden cantar para Él y aún más pueden sonreír para Él. Las manos dispuestas no permanecerán inactivas por mucho tiempo si se unen a corazones reflexivos y ojos observadores. (Marianne Farningham.)