Estudio Bíblico de Marcos 13:11 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Mar 13:11
Pero cuando os guiará y os entregará.
Los discípulos guiaron, libraron y enseñaron
Nuestro El Señor está aquí anunciando las persecuciones que los discípulos serían llamados a sufrir por causa del evangelio, y los está armando contra los errores, los engaños y las crueldades de aquellos tiempos. También les está ordenando cómo deben comportarse bajo la sutileza y la furia del opresor, y les está dando instrucciones que, si las siguen correctamente, no sólo determinarán la excelencia de su discipulado, sino también la certeza de su triunfo sobre el peligro y la envidia de las circunstancias y los enemigos. (Ver Mar 13:9-13.) Tratar directamente con el undécimo verso, vemos-
I. Que cuando sufrieran persecución los discípulos debían ser guiados, y no conducidos. “Pero cuando te guíen.” Siempre es mejor ser guiado que forzado; se gana más con la obediencia que con la coerción. Somos guiados, o perdemos esa obediencia que constituye el alma de la piedad. Seguimos, o no somos guiados como lo fue Cristo y quisiera que lo fuéramos. Fue conducido como un cordero al matadero, etc. Esteban, el mártir, fue conducido; así Pablo el apóstol. Así también Ridley y Latimer, cada uno terminando sus vidas terrenales en el mismo camino y espíritu de su Señor y Maestro. Pero observe de nuevo-
II. Los discípulos debían ser entregados en oposición a convertirse en sacrificios resistentes y tomados violentamente. “Pero cuando os conduzcan y os entreguen.” Ambos dirigidos y entregados. No ser guiado, y luego tomar una posición final de oposición. La liberación no debe ser menos leal y verdadera de lo que ha sido la dirección. El sacrificio debe ser completo. Comenzado en ser conducido, en verdadero seguimiento, no debe terminar en resistencia rebelde y abandono. No; debemos ser entregados, no empujados hacia arriba, ofrecidos por nosotros mismos y obedientes en lugar de entrar en conflicto con nuestros enemigos. (Ver Isa 50:6; 1Pe 2: 21-23). Luego, además, el texto enseña-
III. Que en tiempos de persecución los discípulos no debían prepararse y apoyarse en defensas mecánicas. “No penséis de antemano en lo que habéis de hablar, ni lo premeditéis; pero como sea”, etc. Las razones de esto son evidentes. Planes de defensa pensados y preparados por uno mismo, que-
1. Perturbar y desordenar sus mentes. Trazar palabras de respuesta y métodos de escape resultaría en distracción mental. Estarían confundidos. Y, además, confiar en medios de autodefensa sería-
2. Negar y neutralizar el oficio y el poder apropiados del Espíritu Santo. “Todo lo que os fuere dado en aquella hora, eso decidlo; porque no sois vosotros los que habláis, sino el Espíritu Santo.” Así pues, actuando como deben hacerlo los verdaderos creyentes, sirviendo a Cristo sin temor, con toda nuestra reserva entregada a su dirección y poder, encontraremos al Espíritu Santo (en todos aquellos casos moralmente correspondientes a las circunstancias de nuestro texto) para-
(a) Ilumina suficientemente nuestras mentes.
(b) Ser oportunos y poderosos en el ejercicio de Su ayuda. O la ayuda de la liberación, o la de la resignación leal; escape completo, o resistencia paciente.
En ilustración y prueba de estos, ver Exo 4:10-12; Jeremías 1:7-9; Lucas 21:14-15; 1Co 2:13. En este aspecto de la causa del cielo, la respuesta y la ayuda deben ser del cielo, y no de la tierra. “Nada puede recibir el hombre si no le es dado del cielo” (Juan 3:27). Sólo aquí está la verdadera luz y el poder que prevalece. Por lo tanto, es claro-
IV. Que allí donde el Espíritu Santo obra así, se suprime toda autoafirmación humana. “Porque no sois vosotros los que habláis, sino el Espíritu Santo”. Y esto tiene lugar-
1. Por nuestro bien como verdaderos discípulos de Cristo. Esta es la victoria que Él da, y sin la cual no podríamos vencer al mundo.
2. Para evitar la autoglorificación. En estas crisis, la lengua de los eruditos y la pluma de un escritor listo provienen de Dios. La sagacidad humana no puede reclamar crédito. Esta sabiduría no es del hombre, para que no se gloríe. Y-
3. Para asegurar la victoria Divina y la alabanza. Al que dirige y habla es la gloria. “No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, ha dicho Jehová de los ejércitos”. Tuya, pues, es la victoria, y el poder, y la gloria para siempre. Amén. (Thomas Colclough.)