Estudio Bíblico de Marcos 1:45 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Mar 1:45
Y vinieron a Él de todas partes.
Reunión en el centro
I. De la venida abierta o profesional a Cristo. El evangelio cuando es predicado atrae a sí mismo a muchos que no son salvos por él. Muchos vienen a Cristo por los motivos más bajos; para recibir beneficios; algunos por un entusiasmo pasajero. Del mejor botín que jamás haya hecho un pescador, hay algo que tirar.
II. De la primera venida espiritual real a Cristo por la fe. Tratemos de ayudar a los que vienen a Cristo. Todos los que vienen a Cristo de todos los rincones nunca se han decepcionado de Él todavía.
III. La venida diaria de las almas salvadas a Jesús. Vienen de todas partes en cuanto a actividades mentales; desde todos los puntos del pensamiento teológico; de todos los rincones de la experiencia espiritual.
IV. Esa gran asamblea que se acerca cada vez más. Los santos vienen a Jesús en gloria de todas partes. (CH Spurgeon.)
Viniendo a Cristo por varios caminos
Buscando descanso y salud la semana pasada, me senté por un rato cerca de una iglesia muy rústica que se encuentra enterrada en un bosque, y mientras estaba sentado allí, moralicé sobre los diversos senderos que conducían al pórtico de la iglesia. Cada camino a través de la hierba procedía de un lugar diferente, pero todos conducían a un punto. Mientras estaba allí, esta reflexión me cruzó: así los hombres vienen a Cristo desde todos los puntos de la brújula, pero si en verdad son salvos, todos vienen a Él. Hay un camino allá que sube desde un pequeño valle. La pequeña iglesia se encuentra en la ladera, hay un arroyo al fondo, y los fieles que vienen de la vía pública deben cruzar el puente rústico y luego subir la colina. Tales personas se levantan a cada paso que dan. Muchos cargados vienen a Cristo desde los lugares profundos de la humillación propia; conocen su pecaminosidad y la sienten; su timidez casi los ha llevado a la desesperación; están muy abajo, y cada paso que dan hacia Cristo es un paso hacia arriba. Tienen un poco de esperanza cuando lo miran a Él, y luego un poco más, hasta que llega a una confianza humilde; luego, de una confianza débil y temblorosa, se eleva a una fe sencilla, y así avanzan hasta que, cuando se paran cerca de Jesús, incluso alcanzan la plena seguridad de la fe. Así, por la angustia del alma y la desesperación propia, vienen al Señor Jesús, y Él los recibe con gracia. A través del cementerio había otro camino, y corría cuesta arriba desde donde yo estaba, y por lo tanto, todos los que venían por ese camino descendían hasta la puerta de la iglesia. Estos pueden representar a las personas que piensan mucho en sí mismos; han sido educados en moralidad y vividos con respetabilidad en el pueblo de Legalidad; nunca se han desviado a los vicios del engrasador, pero están entre los modelos de conducta. Cada paso que estas buenas personas dan hacia Cristo es hacia abajo; piensan menos en sí mismos y menos aún; el arrepentimiento lleva al arrepentimiento, el arrepentimiento al dolor amargo, y el dolor lleva al aborrecimiento de sí mismo, hasta que descienden al nivel en el que Jesús se encuentra con los pecadores, reconociendo que ellos no son nada y que Cristo lo es todo. Los dos caminos que he mencionado estaban complementados por un tercero, que conducía a través de un bosque espeso y enmarañado: un camino angosto serpenteando entre los robles y la densa maleza, y noté que conducía a un lugar pantanoso, a través del cual los peldaños había sido cuidadosamente colocado para el viajero, para que no se hundiera en el fango. Muchos buscadores han encontrado su camino a Jesús por un camino similar. Oscuro por la ignorancia y plagado de perversas preguntas, el camino serpentea y se tuerce, y conduce a través del Pantano del Desánimo, donde un hombre necesita andar con mucho cuidado, o puede hundirse en la desesperación. Aquellos a quienes la gracia conduce llegan al reposo en Cristo, pero es a través del leño y del lodo. Una vez más, observé otro camino, que venía de los campos del labrador, por tierras donde el arado y la hoz están ocupados, cada uno en su tiempo; para que los que vienen de ese lugar a adorar se encuentren con el lugar del trabajo, y puedan representar adecuadamente a aquellos que están llenos de fervor y esfuerzo, pero que tienen tanta necesidad de Jesús como cualquier otro. Todavía no conocen el camino de la salvación, pero siguen la justicia por la ley, y se esfuerzan por entrar por la puerta estrecha con sus propias fuerzas. Pero si alguna vez vienen a Cristo, tendrán que dejar esos campos y el arado y la hoz de su propia fuerza, y someterse a recibir a Jesús como su todo. (CH Spurgeon.)
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