Estudio Bíblico de Marcos 15:24 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Mar 15:24

Pero recibió no.

Vino mezclado con mirra.
La poción estupefaciente

Las palabras de Salomón en Pro 31:6-7, fueron tomadas por los judíos para aplicarlas a los condenados y era costumbre que las mujeres más ilustres y honorables de Jerusalén acompañaran a los criminales a su ejecución, y les dieran de beber, antes de que los mataran, vino y mirra, con hiel, que se consideraba que adormecía el nervios y superinducir el sueño. El Talmud dice que solían poner un grano de incienso en el trago, ya que eso amortiguaba la sensación de dolor. Dice además: “Las mujeres de más alto rango en Jerusalén, por libre impulso, ya su propio costo, dieron al condenado esta bebida. Pero si sucediera que las damas nobles no lo hicieran, entonces el costo de proporcionar esta bebida recaería en la comunidad y se pagaría con el fondo público «. Este era a veces el caso entre los paganos. Se nos dice que en la fiesta anual de Cronos, cuando se daba muerte a un hombre para expiar los pecados del pueblo, primero se le emborrachaba con vino y luego se le ejecutaba en estado de embriaguez. Entre los antiguos, se consideraba que la mirra tenía un gran efecto como analgésico y, de hecho, se encontrará que es uno de los principales ingredientes de los compuestos modernos, vendidos con el propósito de amortiguar los nervios para el sufrimiento. En consecuencia, las piadosas mujeres que seguían a Jesús sólo actuaban según la costumbre inmemorial, cuando lo siguieron llorando, llevando la copa de vino, mezclado con mirra y hiel, y se la ofrecieron antes de que Él fuera tendido en la cruz, y Sus manos y los pies clavados en la madera. Él, sin embargo, apartó la cabeza. No bebería de la copa ofrecida; no porque desaprobara la piedad y la piedad de las mujeres que lo ofrecían, sino porque de ninguna manera parecía eludir los sufrimientos que había venido a soportar. (S. Baring Gould, MA)

Cristo se niega a cualquier alivio de Su sufrimiento

I. La fuente de la majestad moral del Hijo del Hombre. Ese fue el poder de Cristo, el someterse a la amorosa voluntad del Cielo, aunque lo condujo a una oscuridad tan profunda y un vicio tan indecible, que su humanidad desfalleciente se hundió bajo la terrible carga de la agonía del espíritu; no escogiendo el sufrimiento para poder soportarlo con grandeza, sino, por venir del Cielo, negándose a aceptar cualquier liberación del hombre.

II. ¿Cuál fue el significado de la consumación de los sufrimientos de Cristo? Para que el hombre se reconciliara con Dios, y dos cosas eran necesarias.

1. El hombre debe aprender la majestad de la ley de Dios.

2. Debe ser atraído por el amor al Divino. Ambos reciben ilustraciones gloriosas de estas palabras.

III. La claridad de la visión de Cristo de la muerte. Resolvió morir con Su visión mental clara y tranquila.

IV. El deber de los discípulos de Cristo. No buscar el sufrimiento, sino cuando se presente en el camino del deber enfrentarlo con calma, resolución y sin miedo.

V. El poder de las demandas de Cristo sobre todos los hombres. (EL Hull, BA)

Cristo rechazando la bebida estupefaciente

La intención del soldados era humano. La crucifixión era tan prolongada y dolorosa que se acostumbraba así a adormecer la conciencia del criminal.

I. ¿Cuál era la condición del Salvador en ese momento? Angustia intensa del alma combinada con sufrimiento físico. La naturaleza de Cristo era particularmente sensible. El dolor de Getsemaní ya lo había debilitado. Ahora Su dolor había llegado a su punto más alto.

II. ¿Por qué rechazó el alivio ofrecido? No despertar la admiración de los hombres. No despertar la simpatía de los hombres.

1. Porque sus padecimientos fueron por mandato divino; no simplemente accidental. No escaparía a la fuerza total de la pena que se había comprometido a soportar.

2. Porque no estaba dispuesto a morir sin tener plena conciencia de la conquista que estaba logrando sobre el pecado y la muerte.

III. ¿Qué le permitió prescindir de esta bebida estupefaciente? Fue el resultado directo de su autoentrega al Padre. El que entrega voluntad, propósito, vida, en las manos de Dios, puede esperar que Dios sea todo en todo para él.

IV. ¿Qué lección nos enseña su negativa?

1. Su verdadera nobleza.

2. Nuestro propio deber bajo prueba. “La copa que el Padre me ha dado, ¿no la he de beber?” Es nuestro privilegio aceptar el amor del Salvador. Él sufrió, murió, resucitó, ascendió al Cielo y ahora intercede por nosotros. (Semillas y retoños.)