Estudio Bíblico de Marcos 16:19 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Mar 16:19
Fue recibido al cielo.
La Ascensión y sus efectos
La fuente oculta de la vida espiritual del cristiano es con Cristo en Dios. Él lo ve como su tesoro, su tesoro en el cielo; allí se esfuerza en corazón y mente por ascender; pone sus afectos en las cosas de arriba; él busca las cosas que están a la diestra de Dios, con Cristo, para ser dispensadas por Él, según Su promesa. La ascensión fue la gran consumación de la obra de Cristo. Obsérvese en este sentido-
I. El tiempo en que ascendió: después de haber hablado a los apóstoles. Él no los dejó hasta que Su obra profética en la tierra estuvo terminada, y Él había provisto para la aplicación continua de los beneficios que Él había asegurado para la humanidad.
II. De dónde fue recibido: del Monte de los Olivos. Un lugar favorito y santificado por la comunión frecuente con su Padre, y cerca del jardín donde Él hizo su voluntad a Dios. El valle de la humillación se transformó en el monte del triunfo.
III. Por quien fue recibido: por los santos ángeles. ¡Qué alegría para ellos! Le hicieron pasar a la cámara de la Presencia de Jehová, y allí se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas.
IV. El propósito por el cual ascendió.
1. Para preparar un lugar para Su pueblo.
2. Para gobernar y ordenar todas las cosas para la gloria de Dios.
3. Interceder por todos los que se acercan a Dios por Él.
4. Para enviar el Espíritu Santo a morar con Su pueblo y guiarlo a toda la verdad.
Ese Espíritu Santo es el verdadero remedio para todas las carencias que sentimos, para la frialdad de nuestro corazón hacia Él, por nuestras muchas desviaciones de Su voluntad, nuestras muchas deficiencias y alejamientos de Él. (Bp. F. Barker, DD)
La ascensión de Cristo
Oh feliz despedida, apto para el Salvador de la humanidad. Oh bendito Jesús, déjame imitarte hasta el punto de partir de aquí con una bendición en la boca; que mi alma, cuando cruce el umbral del cielo, deje tras de sí un legado de paz y felicidad.
I. ¿De dónde ascendió? Desde el Monte de los Olivos. Podría haber ascendido desde el valle; todo el globo de la tierra le era semejante; pero como iba a subir hacia arriba, aprovecharía tanto como le permitiera esa escalera de terreno. Como había hecho las colinas mucho más cerca del cielo, no descuidaría el beneficio de su propia creación. Donde tenemos ayudas comunes, no podemos depender de provisiones sobrenaturales, no podemos forzar a la Divina Providencia para que supla nuestra negligencia, o para complacer nuestra presunción. Oh Dios, enséñame a bendecirte por los medios, cuando los tenga; y confiar en Ti por los medios, cuando no los tengo; sí, confiar en Ti sin medios, cuando no tengo esperanza en ellos.
II. ¿Adónde ascendió? ¿Adónde, sino a casa en Su cielo? De la montaña fue arrebatado; y ¿qué hay sino el cielo sobre las colinas? Ya se había aprobado a sí mismo como Señor y Comandante de la tierra, del mar, del infierno. Sólo restaba que, como Señor del aire, pasara por todas las regiones de aquel elemento dócil; y, como Señor del cielo, a través de todas las gloriosas contiguaciones del mismo. Tenía un derecho eterno a ese cielo; una posesión indudable de ella desde que fue; pero su naturaleza humana no tomó posesión de ella hasta ahora. Oh Jesús, eleva mi corazón hacia Ti; Poner mis afectos en Ti arriba, y enséñame a amar el cielo, porque Tú estás allí.
III. ¿Cómo ascendió? Así como en Su crucifixión y resurrección, así también en Su ascensión, el acto fue Suyo, el poder de éste no fue sino Suyo. Los ángeles te acompañaban, no te ayudaban: ¿de dónde tenían su fuerza, sino de ti? A diferencia de Elías, no necesitas carro, ni carruaje de ángeles; Tú eres el Autor de la vida y el movimiento; se mueven dentro y desde Ti. Así como Tú mismo te elevaste, así, por el mismo poder divino, nos elevarás a la participación de tu gloria. (Bp. Joseph Hall.)
Consuelo de la Ascensión de Cristo
Oh alma mía, sé embelesado ahora, si alguna vez, con la contemplación de esta cómoda y bendita despedida de tu Salvador. ¡Qué espectáculo era este, qué lleno de gozosa seguridad, de consuelo espiritual! Me parece ver todavía con sus ojos, cómo Tú, mi glorioso Salvador, te levantaste pausada e insensiblemente de Tus Olivos, despidiéndote de Tus aclamados discípulos, ahora dejados debajo de Ti, con ojos llenos de gracia, con bendiciones celestiales. Me parece ver cómo te seguían con ojos ávidos y anhelantes, con los brazos levantados, como si los hubieran querido alados, para alzarse tras de Ti. Y si Elías le aseguró a su siervo Eliseo que, si lo hubiera visto en ese éxtasis, el espíritu de su amo se duplicaría sobre él; ¡Qué ascenso del espíritu de gozo y confianza debe ser necesario para Sus felices discípulos, al ver a Cristo ascender así gradualmente a Su cielo! ¡Oh, cuán de mala gana sus ojos atentos soltaron un objeto tan bendito! ¡Cuán inoportuna fue aquella nube que se interpuso entre Él y ellos, y, cerrándose, dejó tras de sí sólo un esplendor glorioso, como la huella luminosa de Su ascensión! En la antigüedad, aquí abajo, la gloria del Señor apareció en la nube; ahora, a lo lejos en el cielo, la nube interceptó esta gloria celestial; si la distancia no lo hiciera antes que ese brillante meteoro. Sus ojos le siguieron en Su camino hasta donde alcanzaban sus rayos; cuando ya no podían seguir adelante, la nube lo recibió. He aquí, aun esa misma pantalla, por la cual Él fue quitado de toda vista terrenal, no era otra que gloriosa; ¡cuánto más bien todos los espectadores fijan su vista en esa nube, que en el mejor pedazo del firmamento! Nunca se miró al sol con tanta intención. ¡Con qué largas miradas, con qué asombradas aclamaciones, estos espectadores transportados te siguieron, su Salvador ascendente! Como si hubieran mirado a través de esa nube, y ese cielo que lo escondió de ellos… No lo miréis, oh vosotros, débiles discípulos, que se ha ido tanto que no lo veréis más; si se ha ido, no está perdido; aquellos cielos que Le recibieron, Le restaurarán; ni esas benditas moradas pueden disminuir Su gloria. Le habéis visto ascender sobre el carro de una nube brillante; y, en las nubes del cielo, lo veréis descender de nuevo a Su juicio final. Se ha ido: ¿puede preocuparte saber que tienes un Abogado en el cielo? No os esforcéis ahora tanto en ejercitar vuestros ojos corporales en buscarlo, como los ojos de vuestras almas en buscarlo. Si es nuestro dolor separarnos de nuestro Salvador, sin embargo, partir con Él al cielo, es consuelo y felicidad: si Su ausencia puede ser dolorosa, Su regreso será feliz y glorioso. Aun así, Señor Jesús, ven pronto: mientras tanto, no es el cielo quien puede guardarte de mí; No es la tierra la que puede apartarme de Ti: eleva mi alma a una vida de fe contigo; déjame siempre disfrutar de Tu conversación, mientras espero Tu regreso. (Bp. Joseph Hall.)
El Cristo entronizado
Qué extrañamente tranquilo y breve , este registro de un evento tan estupendo. Algo sublime en el contraste entre la magnificencia y grandeza casi inconcebible de lo comunicado, y las palabras calladas, tan pocas, tan sobrias, tan carentes de todo detalle, en que se cuenta. El hecho estupendo de Cristo sentado a la diestra de Dios es el que debe llenar el presente para todos nosotros, así como la Cruz debe llenar el pasado, y la venida para el juicio debe llenar el futuro.
Yo. El hombre exaltado. En Su ascensión, Cristo estaba regresando a Su Hogar eterno; pero se llevó consigo, lo que no había tenido antes en el cielo, su humanidad. Era el Hijo Eterno del Padre, el Verbo Eterno, que desde el principio estaba con Dios y era Dios, que descendió del cielo a la tierra, para declarar al Padre; pero fue el Verbo Encarnado, el hombre Cristo Jesús, quien volvió de nuevo. Y El fue como nuestro Precursor, para prepararnos un lugar, para que donde El está, nosotros también estemos.
II. El Salvador en reposo. Cristo descansa después de Su cruz, no porque necesite reposo, sino en señal de que Su obra está consumada, y que el Padre la ha aceptado.
III. El sacerdote intercesor. Hay profundos misterios relacionados con el pensamiento de la intercesión de Cristo. No significa que el corazón Divino deba ser ganado para el amor y la piedad; o que de cualquier manera meramente exterior y formal suplica a Dios, y suaviza y aplaca el amor infinito y eterno del Padre en los cielos. Pero quiere decir que Él, nuestro Salvador y Sacrificio, está para siempre en la presencia de Dios; presentando Su Propia Sangre como un elemento en el trato Divino con nosotros; y asegurando, por sus propios méritos e intercesión, el derramamiento de bendiciones sobre nuestras cabezas y corazones.
IV. El ayudante siempre activo. La “mano derecha de Dios” es la energía omnipotente de Dios. El Cristo ascendido es el Cristo omnipresente. Nuestro Hermano, el Hijo del Hombre, se sienta gobernando todas las cosas; ¿No estaremos, entonces, descansados y contentos? (A Maclaren, DD)
Diseño de la Ascensión de Cristo
1. Para confirmar las profecías.
2. Para comenzar Su obra mediadora en el cielo.
3. Enviar el Espíritu Santo.
4. Para preparar un lugar para Su pueblo.
Subió como nuestro Representante, Precursor, Sumo Sacerdote e Intercesor, y como Rey de Gloria. (GS Bowes.)
Manera de la Ascensión de Cristo
La manera de la ascensión de Cristo a se puede decir que el cielo fue un ejemplo de la sencillez y la sublimidad divinas combinadas, que apenas tiene paralelo. Mientras estaba en el acto de bendecir a Sus discípulos (St. Luk 24:50-51), Él se separó de ellos, y fue llevado arriba y desapareció detrás de una nube (Hch 1:9). No había pompa; nada podría haber sido más simple. ¿Cómo pueden los seguidores de este Señor y Maestro confiar en la pompa y la ceremonia para difundir Su religión, cuando Él, su Fundador, no dio apoyo a tales apelaciones a los sentidos de los hombres? Si se hubiera consultado a algunos buenos hombres sobre la forma de la ascensión, podemos imaginar el resultado. (N. Adams.)
Día de la Ascensión, en la tierra y en el cielo
Yo. En la tierra. Piensa en el maravilloso día en que los discípulos una vez más siguieron al Señor hasta Betania, ahora verdaderamente en camino a casa. Todos los vislumbres de los cuarenta días les habían inculcado que, aunque verdaderamente era el mismo Jesús, todavía se estaba alejando de ellos. Todavía amoroso y tierno, está rodeado de divinidad que lo convierte en rey. No se inclina de nuevo a lavarles los pies; María no lo toca, Juan no yace en su seno. La naturaleza está perdiendo su control sobre Su humanidad. De repente Él viene y va, apenas reconocido al principio, luego saludado rápidamente con una confianza extasiada. Lo ven ya no soportando el cansancio, el hambre o el desprecio de los hombres. Judío y romano ahora están fuera del concurso. Satanás no se atreve a más ataques. No tiene suspiros, ni lágrimas, ni noches de oración, ni agonía con sudor sanguinolento. Y ahora, mientras observan, esa fuerza principal de la materia sobre la que se sustentan los sistemas, se escapa de las partículas de la forma que Él viste, y Él asciende a la vista de ellos, fuera de su vista, hasta ser envuelto en el esplendor de una nube de gloria. .
II. En el cielo. ¿Nos imaginamos la escena? Ángeles innumerables, sus rostros solemnes con un nuevo asombro ante la gran obra de Dios; la primera mujer contemplando por fin la Semilla; el primer hombre, Adán, regocijándose de ver su temible obra deshecha y la raza libre para unirse a una nueva Cabeza; los patriarcas ya no son peregrinos; sacerdotes que ya no ministran en el templo y el altar; profetas que encuentran la profecía misma mirando hacia atrás en el cumplimiento; los héroes de la Iglesia; los niños de Belén sacrificados alrededor de Su cuna, ¿podemos imaginarnos la escena cuando Él pasó por en medio de ellos? ¿Contemplaron Su forma, con huellas de espinas, clavos y lanzas, que lo marcan para siempre como el Cordero que ha sido inmolado? Él sube a través de las filas inclinadas, entre los santos, los ancianos y los mártires, los cuatro seres místicos vivientes, más allá del mar cristalino, en medio de las siete llamas ardientes del espíritu, bajo el arco esmeralda resplandeciente, hacia esa gloria cuyo brillo el jaspe y el sardio no pueden expresar, y en esta altísima altura del trono supremo del Dios inefable, Él toma Su Propio lugar. (CM Southgate.)
La tumba y el triunfo
Siempre que pienses en el Señor resurrección y ascensión, recuerda siempre que el trasfondo de Su triunfo es una tumba. Recuerda que es el triunfo sobre el sufrimiento; un triunfo de Aquel que todavía lleva las huellas de los clavos en Sus manos y en Sus pies, y la herida de la lanza en Su costado; como muchas almas pobres que lo han seguido triunfantes al fin, y sin embargo marcadas y mutiladas en la dura batalla de la vida. Acordaos para siempre de las llagas adorables de Cristo. Recuerda para siempre que San Juan vio en medio del trono de Dios la semejanza de un Cordero, como si hubiera sido inmolado. Solo así aprenderás lo que la resurrección y la ascensión de nuestro Señor son para todos los que tienen que sufrir y trabajar en la tierra. (C. Kingsley MA)
Cristo vive ahora
¿De qué serviría? a usted si estuviera sufriendo un accidente peculiar en una extremidad, y alguien viniera y le hablara de un cirujano que vivió hace cien años, y que había sido maravillosamente inteligente al restablecer el mismo hueso después de ese tipo preciso de fractura? Usted podría sentir que él hubiera sido capaz y hubiera estado dispuesto a aliviarle el dolor y prevenir toda deformidad subsiguiente. Pero si se le hablara de algún hombre vivo que hubiera mostrado la misma habilidad, y si se le explicara cómo fue que adquirió su experiencia especial, y cómo tuvo éxito en un caso tras otro cuando todos los demás cirujanos estaban indefensos, usted decía: «Ahora que he oído todo esto, enviaré por él de inmediato, y me pondré en sus manos». Esto es precisamente lo que los hombres tienen que ser persuadidos a hacer en relación con Cristo… para darse cuenta de que Él vive todavía, y que Él no sólo está dispuesto sino que es capaz de dar a cada hombre que le pida el perdón de todos los males pasados y la fuerza para hacerlo. mejor en el tiempo por venir. (RW Dale DD)
Jesús a la diestra de Dios
John Bunyan caminaba un día en un campo, con gran angustia de alma al descubrir su propia vileza, y no sabiendo cómo ser justificado ante Dios, cuando oyó, como imaginaba, una voz que le decía: “Tu justicia está en los cielos”. Entró en su casa y tomó su Biblia, pensando encontrar allí las mismas palabras que así resonaba en su corazón. No descubrió la misma expresión, pero muchos pasajes de la Escritura proclamaron la misma verdad, y le mostraron que Jesús, a la diestra de Dios, es completa justicia para todo aquel que cree. (Manual de Doctrinas Bíblicas.)
La ascensión de Cristo
No podemos contemplar la personajes de hombres que han beneficiado al mundo con el esplendor de sus talentos o el brillo de sus vidas, sin sentir un espíritu de solicitud inquisitiva por saber cómo terminaron su carrera, se separaron de sus amigos y se marcharon. Trabajamos para captar la última mirada del valor que se va.
I. El período en que Cristo ascendió.
1. Después de reprender a sus discípulos por su incredulidad y dureza de corazón.
2. Después de asignarles su trabajo.
(1) El trabajo era “predicar el evangelio”, no falsas doctrinas, no opiniones humanas, no ceremonias judías.
(2) El ámbito de su operación era «todo el mundo».
(3) Su comisión era “toda criatura”. De aquí inferimos que el evangelio se adapta a las circunstancias de todos -diseñado para el beneficio de todos- y que los ministros de la verdad deben apuntar a predicarlo a todos.
3. Después de consolarlos con la promesa de una influencia milagrosa con la que deberían ser investidos.
II. La manera.
1. La ascensión de Cristo fue realizada por Su propio poder eterno.
2. Fue testificado públicamente por Sus discípulos.
3. Fue saludado con transporte por ángeles ministradores. San Lucas declara que “le recibió una nube”; ¿Quién puede decir qué asombrosas escenas se desarrollaron más allá de esa nube?
III. Su situación posterior. “Se sentó a la diestra de Dios”. Esto significa-
1. El honor y la dignidad a la que es exaltado nuestro Salvador.
2. La regla y el gobierno del que está investido (Efesios 1:20-22; Juan 3:35; Mateo 11:27; Rom 8:34).
3. La tranquilidad y felicidad de la que Él es poseedor.
Conclusión: De este tema aprendemos-
1. Cristo terminó la obra para la cual vino a la tierra.
2. Cristo ha honrado mucho la naturaleza humana.
3. Cristo es exaltado por nosotros (Heb 9:24).
Esto debería darnos confianza en nuestras oraciones, suscita nuestra emulación y, sobre todo, inspira nuestras esperanzas. (Bosquejos de Cuatrocientos Sermones.)
La Ascensión de Nuestro Señor
I . El hecho de la ascensión. Cristo fue, según su humanidad, trasladado por el poder divino al cielo. Como Dios, se transfirió a Sí mismo, como hombre, allí: para sentarse, desde entonces, a la derecha de la Majestad en las alturas. Esto significa-
1. Preeminencia de dignidad, poder, favor y felicidad.
2. La tierra firme, la posesión firme, la continuidad duradera, el descanso y la quietud imperturbables de Su condición.
3. La naturaleza, calidad y diseño de Su preferencia. Él es nuestro Gobernante y Juez.
4. Su glorificación.
II. Consideraciones confirmatorias.
1. Testimonio ocular. Los apóstoles fueron testigos de la ascensión de Cristo.
2. Deducción racional. Su llegada al supremo punto de gloria, y sentarse allí, se deduce de la autoridad de Su propia palabra, y se encuentra en el mismo terreno que cualquier otro punto de la fe y la doctrina cristianas.
3 . Predicciones antiguas.
III. El fin y efecto de la ascensión.
1. Nuestro Señor ascendió al cielo y reside en él, a la diestra de la majestad y el poder divinos, para que como Rey nos gobierne, protegiéndonos de todo peligro, aliviándonos de toda necesidad, liberándonos de todo mal.
2. Nuestro Salvador ascendió, y ahora está sentado a la diestra de Dios, para que ejerza allí su función sacerdotal con respecto a nosotros.
3. Nuestro Señor nos dice que era necesario que partiera de aquí y entrara en este estado glorioso, para poder ejercer allí su oficio profético al impartirnos su Espíritu Santo para nuestra instrucción, dirección, asistencia y consuelo.
4. Nuestro Señor también nos dice que Él fue al cielo para preparar un lugar allí para Sus siervos fieles. Ha entrado en el cielo como nuestro Precursor, nuestro Heraldo, para disponer cosas allí para nuestra recepción y entretenimiento.
5. Es un efecto de la ascensión y glorificación de nuestro Señor, que buenos cristianos están con Él en una especie de traslado al cielo, y avanzados a un estado glorioso, siendo hechos reyes y sacerdotes para Dios.
6. Podría agregar que Dios promovió así a nuestro Salvador, para declarar la consideración especial que Él tiene hacia la piedad, la justicia y la obediencia, al recompensar tan ampliamente y dignificar la práctica de las mismas.
IV. Consideraciones prácticas.
1. Puede servirnos para guardarnos de diversos errores con respecto a la naturaleza humana de nuestro Señor. Nuestro Señor visiblemente, en forma humana, ascendió al cielo, y por lo tanto continúa siendo un Hombre; y como tal Él mora en el cielo. Él está ciertamente en todas partes por Su Divinidad presente con nosotros; Él está también en su humanidad presente a nuestra fe, memoria, afecto; Él está allí también presente por representación misteriosa, por eficacia espiritual, por inspección general e influencia en Su Iglesia; pero en cuerpo, como estamos ausentes de Él, así Él está separado de nosotros; debemos partir de aquí, para estar con Él en el lugar que ha ido a preparar para nosotros.
2. ¿Cristo ascendió y avanzó a esta gloriosa eminencia a la diestra de Dios? Por tanto, comportémonos con él responsablemente, rindiéndole el honor y la adoración, el temor y la reverencia, el servicio y la obediencia, propios y debidos a su estado.
3. Estos puntos brindan terreno y materia de gran alegría y consuelo para nosotros. Victoria sobre los enemigos; exaltación de Aquel que se ha rebajado a hacerse uno con nosotros, nuestro Hermano Mayor; la posesión de un Amigo en tan alto lugar y tan gran poder, etc.
4. La consideración de estas cosas sirve para cultivar y fortalecer toda clase de fe y esperanza en nosotros. Ciertamente no podemos desconfiar del cumplimiento de ninguna de las promesas declaradas por Él, no podemos desesperar de recibir ningún bien de Él, que ascendió a los cielos y se sienta a la diestra de la sabiduría y el poder divinos, viendo desde allí todas las cosas hechas aquí, ordenando desde allí todas las cosas. cosas en todas partes para provecho de los que le aman y confían en él.
5. Estos puntos también sirven para excitar y alentar nuestra devoción. Teniendo tal Mediador en el cielo, tan bueno y seguro Amigo en la corte, ¿qué debe impedirnos dirigirnos alegremente por Él en todas las ocasiones a Dios?
6. Puede animarnos a toda clase de obediencia, considerar qué alto grado de gloria eterna y dignidad ha obtenido nuestro Señor con respecto a Su obediencia, y como prenda de la misma recompensa diseñada para nosotros si andamos en Su pasos.
7. La consideración de estos puntos debe elevar nuestros pensamientos y afectos de estas cosas inferiores de aquí abajo a las cosas celestiales (Col 3:1) . A la Cabeza de nuestro cuerpo debemos unirnos; derivando continuamente sentido y movimiento, dirección y actividad, de Él; donde está el Maestro de nuestra familia, allí debe estar nuestra mente, constantemente atenta a Su placer, y lista para servirle; donde está la ciudad cuyos habitantes somos, y donde debe estar nuestro descanso final, allí deben estar nuestros pensamientos, cuidadosos de observar la ley y las órdenes, para que podamos disfrutar de las inmunidades y privilegios de las mismas; en ese país donde sólo nosotros tenemos una buena propiedad o interés valioso, allí debería estar nuestra mente, estudiando para asegurar y mejorar nuestro interés en él; nuestra resolución debe ser conforme a la del santo salmista: “Alzaré mis ojos a los montes de donde vendrá mi socorro”. (Isaac Barrow, DD)
La ascensión y cooperación de Cristo
I. Contempla a estos apóstoles presenciando la ascensión de su Señor.
1. El lugar de donde ascendió. Monte de los Olivos. Allí estaba acostumbrado a acudir después de los trabajos y fatigas del día; allí había pasado muchas veces una noche entera en meditación y oración; y ahora Él mismo asciende del mismo lugar. Allí sus discípulos lo habían abandonado y huido; y allí ya se había apartado de ellos, y una nube le recibió y le ocultó de sus ojos.
2. La manera en que ascendió.
(1) Visiblemente. Sus discípulos fueron testigos oculares de su majestad, mientras subía más y más alto del monte, hasta que la nube lo cubrió y lo ocultó de su vista.
(2) estaba en el acto de bendecir.
3. El lugar al que ascendió. Cielo. Su propia casa. ¡Qué alegría por Su regreso!
II. Contemplar a los apóstoles saliendo a predicar su Evangelio.
1. El tema de su predicación. El evangelio de Jesucristo: el Salvador crucificado, resucitado y ascendido.
2. Comunicaron este evangelio a la humanidad mediante la predicación.
(1) Una ordenanza divina.
(2) Una manera rápida de enseñar.
(3) Un método admirablemente adaptado para grabar la gran verdad del evangelio en el corazón de los hombres.
3. La medida en que predicaron este evangelio fue universal. «En todas partes.» “A toda criatura”, fue el mandato.
III. Contempla a los apóstoles experimentando la cooperación de su Señor con ellos en sus trabajos. Dondequiera que trabajaron como instrumentos, Él también trabajó como el agente eficiente; porque Su poder es omnipotente; y las “señales” prometidas fueron el resultado.
1. Estas influencias divinas calificaron a los predicadores del evangelio.
2. Estas influencias divinas confirmaron la verdad del evangelio.
3. Estas influencias divinas aseguraron el éxito del evangelio.
Una conquista gloriosa: un triunfo sobre la mente y el corazón. Era grandioso y divino incluso planear la conquista moral de un mundo; pero cuando todo el plan esté cumplido, cuando todas las naciones de la tierra se conviertan en una familia santa y feliz, entonces el mundo disfrutará de su jubileo milenario, y Cristo el Mediador será el Señor de todos. (J. Alexander, DD)
Un camino abierto al cielo
Cuando Él ascendió en lo alto, Él abrió y preparó un camino, a lo largo del cual podemos viajar hasta que contemplemos Su rostro en justicia. Se ha dicho que en la antigüedad se hizo un intento de construir una capilla en la cima de la colina desde la cual Cristo ascendió al cielo; pero que resultó imposible ya sea pavimentar el lugar donde estuvo por última vez, o erigir un techo a través del camino por el cual había ascendido; un cuento legendario, sin duda, aunque tal vez destinado a enseñar la importante verdad de que la moral las marcas e impresiones que Cristo ha dejado tras de sí nunca pueden ser borradas; que el camino al cielo a través del cual Él ha pasado nunca puede ser cerrado por la habilidad o el poder humanos; y que ha puesto delante de nosotros una puerta abierta que nadie podrá cerrar. (J. Alexander, DD)