Estudio Bíblico de Marcos 16:7 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Mar 16:7

Dile a sus discípulos y Pedro.

El triunfo del amor sobre el pecado

Mateo, que también relata las palabras del ángel, sólo tiene “Díselo a sus discípulos”. Marcos (el “intérprete” de Pedro) agrega palabras que deben haber llegado como vino y aceite al corazón herido del negador, “y Pedro”. Para los demás, era de menor importancia que su nombre fuera mencionado entonces; para él era la vida de entre los muertos que debería haber sido elegido para recibir una palabra de perdón y un llamado a encontrarse con su Señor; como si hubiera dicho a través de Su ángel mensajero: «Quisiera verlos a todos, pero cualquiera que se quede atrás, que no le falte de nuevo nuestro gozoso encuentro».

I. Fíjate en el mensaje de amor con el que llama al descarriado para que regrese.

1. Una revelación de amor más fuerte que la muerte.

2. Una revelación de un amor que no es rechazado por nuestros cambios pecaminosos. Mientras nosotros lo olvidamos, Él se acuerda de nosotros. No podemos alejarnos del alcance de Su amor, por muy lejos que vayamos.

3. Un amor que envía un mensaje especial debido al pecado especial. La profundidad de nuestra necesidad determina la fuerza del poder restaurador presentado. Cuanto más hemos pecado, menos podemos creer en el amor de Cristo; y así, cuanto más hemos pecado, más maravilloso y convincente hace Él el testimonio y las operaciones de su amor por nosotros.

4. Un amor que distingue a un hombre pecador por su nombre. Cristo no trata con nosotros en masa, sino alma por alma. Tiene un claro conocimiento individualizador de cada uno. Él ama a cada alma con un amor distinto. Él te llama por tu nombre, tan verdaderamente como señaló a Pedro aquí, tan verdaderamente como cuando Su voz desde el cielo dijo: “Saulo, Saulo”. A ti se te ofrece el perdón, la ayuda, la pureza, la vida eterna.

II. El encuentro secreto entre Cristo y Pedro (Lc 24,34; 1 Co 15,5). Esta es la segunda etapa en el conflicto victorioso del amor divino con el pecado humano. ¡Qué tierna consideración hay en encontrar a Pedro a solas, antes de verlo en compañía de otros! ¡Cuán doloroso hubiera sido el torrente de las primeras emociones de vergüenza despertadas por la presencia de Cristo, si su curso hubiera sido detenido por algún ojo que no fuera el suyo propio mirándolos! El acto de fe es el encuentro del alma sólo con Cristo. ¿Sabes algo de esa comunión personal? Tú mismo, por tu propia penitencia por tu propio pecado, y tu propia fe agradecida en el amor que de ese modo llega a ser verdaderamente tuyo, ¿te has aislado de toda compañía y te has unido a Cristo? Luego, a través de ese pasaje angosto donde solo podemos caminar solos, llegarás a un lugar grande. El acto de fe que nos separa de todos los hombres, nos une por primera vez en verdadera fraternidad, Heb 12,22-24.

III. La curación gradual del apóstol perdonado (Juan 21:15-19). “¿Me amas?” incluye todo. ¿Has aprendido la lección de Mi misericordia? ¿Has respondido a Mi amor? Entonces eres apto para Mi obra, y comienzas a ser perfeccionado. Así que la tercera etapa en el triunfo del amor de Cristo sobre el pecado del hombre es cuando nosotros, contemplando ese amor que fluye hacia nosotros y aceptándolo por la fe, respondemos a él con el nuestro y somos capaces de decir: “Tú sabes que te amo”. .” Y cuando amamos, podemos seguir. Con el amor a Cristo como motivo, y Cristo mismo como modelo, y siguiéndolo como nuestro único deber, todas las cosas son posibles, y la derrota total del pecado en nosotros es sólo cuestión de tiempo. El amor de Cristo, recibido en el corazón, triunfa de manera gradual pero segura sobre todo pecado, transforma el carácter, convirtiendo incluso su debilidad en fortaleza, y así, desde las profundidades de la transgresión y las mismas puertas del infierno, eleva a los hombres a Dios. (A. Maclaren, DD)

Y Peter

I. Díselo a Pedro, aunque haya pecado tan gravemente. Fue despiadado, repetido, público, obstinado.

II. Díselo a Pedro, porque ha llorado. La ira de Dios contra Sus hijos cesa con el comienzo de su penitencia.

III. Díselo a Pedro, porque ha sufrido. Sus pensamientos eran la vara de castigo de Dios.

IV. Dígale a Pedro que es querido por Cristo. El pecado puede entristecer a Cristo, hacer que Él se aparte, nos hiera y nos desfigure; pero no puede alterar Su amor.

V. Díselo a Pedro, porque es tu hermano. habían pecado. ¿No hemos negado a nuestro Señor? (Ramos y Ramas.)

La noticia de la resurrección de Cristo enviada a Pedro

No la acción de la vida de Cristo carece de importancia y significado.

I. ¿A quién se envió este mensaje en particular? A Pedro, que entonces se distinguía de los demás discípulos, no por méritos, sino por culpa. Sin embargo, no fue honrado así por su culpa, sino porque ahora estaba arrepentido y triste. No fueron sus maldiciones y juramentos los que le trajeron esta misericordia, sino su penitencia y sus lágrimas. No hay consuelo aquí para el pecador endurecido o negligente, o para el farisaico, o para el hombre que, en medio de su iniquidad, no siente aborrecimiento de sí mismo, ni profunda contrición, por su culpa. Pero para el pecador con el corazón quebrantado, existe el consuelo más dulce.

II. El Ser misericordioso que envió este mensaje.

1. Cristo tenía el mismo corazón compasivo después de Su resurrección que tenía antes. La muerte cambió la naturaleza de Su cuerpo, pero no la naturaleza de Su corazón o el carácter de Su alma. Todavía mira a los que le buscan, con la misma ternura, simpatía y amor.

2. Jesús resucitado mira más las gracias que los pecados del cristiano penitente. Parece haber pensado más en el dolor de Pedro que en sus maldiciones, más en sus lágrimas que en sus juramentos. Él ve tanto la desesperada maldad de nuestros corazones, que le hace contemplar con placer el menor bien que su gracia nos permite producir. ¿Quién no apreciaría una flor que encontrara floreciendo sobre una roca, o derramando su fragancia sobre las arenas de un desierto? No es que al dar Su gracia y perdón, Él pase por alto el pecado; para vergüenza eterna de Pedro, la traición que cometió está registrada contra él en la Santa Palabra de Dios. El pecado es perdonado, pero permanece el recuerdo y la vergüenza.

3. Cristo a veces concede al creyente, cuando está abrumado por un dolor extraordinario, más que el consuelo ordinario. No es algo ligero lo que aquietará la conciencia del cristiano, después de haber sido vencido por la tentación. La tormenta que el pecado ocasiona en su alma, no puede calmarse fácilmente y convertirse en calma. El cristiano en duelo necesita alguna interposición especial de gracia y misericordia, antes de que pueda albergar de nuevo en su corazón una esperanza de perdón y aceptación. En las misteriosas riquezas de su bondad, el Señor concede a veces a sus santos, en estas estaciones, peculiares consuelos. Él recuerda su alma, “azotada por la tempestad y no consolada”, de la contemplación de su propia depravación, y le dice que vuelva a mirar con el ojo de la fe en la cruz de su Hijo.

4. El pecador contrito puede obtener mucho consuelo y esperanza de la resurrección de Cristo. ¡Qué motivo de regocijo tenemos en el hecho de que “Cristo ha resucitado!” Procuremos conocer el poder de Su resurrección.

III. Los mensajeros empleados.

1. Un ángel. ¿Por qué?

(1) Para honrar a Cristo.

(2) Para enseñarnos, que la brecha entre nosotros y los ángeles es sanado. Nuevamente nos consideran amigos y nos aman como hermanos. Son hechos nuestros siervos ministrantes, y no desdeñan el oficio.

(3) El pecador contrito es peculiarmente un objeto de amor para las huestes celestiales. El ángel del Señor se compadece de Pedro, que llora, y se regocija al llevarle una copa de consolación. ¡Qué lección para los ministros, qué lección para cada cristiano, está aquí! Es una obra celestial consolar a los afligidos.

2. Tres pobres mujeres reciben el mensaje de labios de este heraldo celestial, y lo llevan al penitente de luto. ¿Por qué? Habían sido primeros en amor, cariño, servicio; era justo que fueran los primeros en honor y recompensa. Y fíjate en la manera en que estas mujeres fueron enviadas. “Ve pronto” (Mateo 28:7). ¿Por qué tanta prisa? No había nada pecaminoso en los sentimientos que probablemente despertaría la vista de la tumba de su Señor; pero no se permitió que se quedaran allí para complacerlos, para que pudiéramos aprender que el sentimiento piadoso debe conducir a acciones piadosas. Es bueno y dulce pensar en Cristo; pero es mejor actuar por Cristo. Es el mejor siervo, no el que se deleita en estar en la presencia de su amo, sino el que cuida cuidadosamente y se ocupa diligentemente de los asuntos de su amo. (Charles Bradley, MA)

Mujeres como embajadoras

Las facultades y habilidades de las el alma aparece tanto en los asuntos de estado como en los asuntos eclesiásticos; en asuntos de gobierno y en asuntos de religión; y en ninguno de estos estamos sin ejemplos de mujeres capaces. Porque, para asuntos de estado y asuntos de gobierno, nuestra época nos ha dado una reina como pocas veces ha sido igualada por ningún rey anterior. Y en la historia veneciana, recuerdo, que ciertas matronas de aquella ciudad fueron enviadas por encargo, en calidad de embajadoras, a una emperatriz con quien aquel estado tuvo ocasión de tratar. Y en las historias de las partes orientales del mundo, se dice que es una práctica común enviar mujeres como embajadoras. Y luego, en materia de religión, las mujeres siempre han tenido una gran mano, aunque a veces tanto en la izquierda como en la derecha. (John Donne, DD)

Razones para la reunión en Galilea

¿Por qué fue esto reunión fijada en Galilea? ¿Por qué se hizo este largo viaje? ¿Por qué fue Jesús a Galilea después de Su resurrección? ¿Por qué era evidentemente un asunto de tanto interés e importancia para la mente de Jesús ir allí? En Jerusalén fue crucificado, en Jerusalén resucitó, en Jerusalén ascendió; Jerusalén era el lugar de todo honor; ¿Por qué, entonces, tendría que tener tanto cuidado de descender a esa provincia del norte? Sin duda hubo muchas razones de las que no sé nada; pero creo que se nos permitirá ver algunos de ellos.

1. Se podría mentir en ese mismo hecho de la distancia y la dificultad. Porque es una ley universal que Dios siempre requiere esfuerzos, y siempre bendice los esfuerzos que Él requiere. No encontrarás tus mejores privilegios cerca de tu mano. Debes estar contento de llegar lejos por ellos. Debes ejercitar la abnegación y el trabajo para llegar a ellos.

2. No hay duda también de que Jesús lo hizo en parte porque Galilea fue despreciada. Había vivido en Galilea de niño y de joven; Se había llevado de allí a la mayoría de Sus apóstoles; y ahora que estaba resucitado y casi glorificado, no iba a pasar por el lugar que amaba en la vida humilde. Ese no sería el Jesús con el que nos tenemos que hacer.

3. Detrás de este sentimiento, no puede haber duda de que hubo un gran principio sobre el cual Cristo actuó: extender las pruebas de su resurrección lo más ampliamente posible. Por tanto, manifestó su cuerpo resucitado en los dos extremos de la tierra a la que estaba confinada aquella dispensación.

4. Cristo fue fiel a todas las mejores simpatías de nuestra naturaleza, y entre esas simpatías está el amor de las asociaciones antiguas, y especialmente tempranas. (James Vaughan, MA)

María de Magdala

Ella era-</p

Yo. Un gran sufriente sanado por Cristo.

II. Un servidor agradecido de Cristo (Luk 8:2-3; Mar 15:41).

III. Un fiel adherente a Cristo.

IV. Un doliente sincero por Cristo (Comp. Mat 27:61; Mar 15:47; Juan 20:1-2; Juan 20:11-18).

V. Un mensajero honrado de Cristo (Juan 20:17-18; cap. 16:10). (TS Dickson, MA)