Estudio Bíblico de Marcos 2:23-24 | Comentario Ilustrado de la Biblia
2 de marzo, 23-24
Y aconteció que pasó por los sembrados de maíz en día de reposo.
Un conocimiento de la ley sin el verdadero espíritu de la ley
El que sólo tiene el conocimiento sin el espíritu de la ley, muy a menudo se opone cuando cree defenderla. El orgullo farisaico hace que los hombres se erijan en jueces de todo, y exigen que se les dé cuenta de todo. Una vez que un hombre está lleno de sí mismo, decide con confianza, especialmente cuando se trata de condenar a los demás. Los que aman dominar no se contentan con ejercer su autoridad sobre sus propios discípulos, sino que quisieran someter a los de otros a su dominio. (Quesnel.)
Escrupulosidad
Algunos consideran que la escrupulosidad es idéntica a la escrupulosidad. No es tan. Es una cizaña que se parece al trigo, pero no es trigo; una enfermedad de la conciencia, no un refinamiento de la misma. No debes juzgar un ojo por su sensibilidad a la luz, sino por su poder de ver. Cuando la luz duele en el ojo es porque hay inflamación, no porque el órgano sea fino. Así es con la conciencia. La salud de la conciencia no se mide por su sensibilidad, sus protestas y sus objeciones; sino por su poder para conducir a un hombre a todas las actividades geniales y caridades abnegadas. La conciencia es un niño feliz, cuyo lenguaje es: «¿Qué daré al Señor por todos sus beneficios?» La escrupulosidad es un esclavo, cuyo lenguaje es: «¿Qué debo hacer para evitar la reprensión de Dios?» La conciencia actúa sobre grandes principios; escrupulosidad en las pequeñas reglas. La conciencia sirve a Dios, bendice al hombre y protege a quien la aprecia; la escrupulosidad es a menudo inútil para todos. La conciencia hace al hombre un verdadero israelita, en quien no hay engaño; pero la escrupulosidad a menudo lo convierte en un ismaelita en verdad, en quien a menudo hay mucho. Los fariseos estaban llenos de escrupulosidad, y eso producía en ellos toda falta de caridad. (R. Glover.)
A través de los campos de maíz
Contemplando los campos de maíz de trigo que vemos-
I. Unidad en la variedad. Para el ojo inexperto el trigo parece uno y, sin embargo, es variado. Está el trigo blanco, el trigo vara, y debajo de estos, variedades y subvariedades en gran número. Sin embargo, qué unidad en la variedad. También nos encontramos con la variedad cuando contemplamos el vasto campo de la humanidad; sin embargo, qué unidad. Una mano nos ha hecho a todos; en Cristo “no hay griego ni judío, esclavo ni libre”. En Él “todos somos hermanos”.
II. La fecundidad a través de la muerte nos la enseñan los campos de trigo. El campo de sepultura se convertirá en campo de resurrección.
III. La permanencia del carácter nos la sugieren los campos de trigo maduros: «Todo lo que el hombre sembrare, eso también segará».
IV. La vasta productividad del bien es sugerida por los campos de trigo: “Y produzcan fruto, el ciento por uno”. Cristianismo, verdad, trabajo para Dios, da “mucho fruto”.
V. La dependencia humana nos la enseñan las milpas; Dios da el aumento. (GT Coster.)