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Estudio Bíblico de Marcos 3:22-26 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Estudio Bíblico de Marcos 3:22-26 | Comentario Ilustrado de la Biblia

3 de marzo, 22-26

Y los escribas que habían bajado de Jerusalén decían: Tiene a Beelzebub.

Escribas: vano conocimiento literal de las Escrituras

Estos hombres eran instruidos en la ley de Moisés, teniendo gran conocimiento y destreza en la letra de la misma; y, sin embargo, eran hombres malvados y blasfemos de Cristo. Cuán vano es, pues, que alguno se gloríe en su conocimiento literal de las Escrituras, como si esto solo pudiera hacerlos buenos cristianos. Los judíos se jactaban de esto: que conocían la voluntad de Dios y estaban instruidos en la ley; y por lo tanto se consideraron muy religiosos: sin embargo, a pesar de todo, eran malvados hipócritas, que vivían en manifiestas infracciones de la ley. Así es con muchos hoy en día. Se creen muy religiosos, porque tienen conocimiento en las Escrituras, y pueden hablar de ellas en compañía, y hacer gran alarde de conocer los preceptos de Dios. A éstos les digo, es bueno que tengan conocimiento, y quisiera que muchos tuvieran más de lo que tienen. Sin embargo, debes saber, además, que si no es más que un conocimiento histórico o literal, sin un corazón santificado para abrazar lo que sabes, no te hará ningún bien; puedes, a pesar de todo tu conocimiento, estar desprovisto de toda verdad de la gracia santificante. Cuídense, pues, de descansar en esto. Trabaja no solo para conocer la Palabra de Dios, sino también para que un corazón santificado le rinda obediencia. Cada uno tiene tanto conocimiento salvador, como tiene gracia y cariño de corazón para abrazar y obrar sobre lo que sabe; y sin esto, todo conocimiento es ignorancia a los ojos de Dios. La medida más pequeña de conocimiento con un corazón santificado es más agradable a Dios y más disponible para tu salvación, que todo el saber y el conocimiento de los escribas sin la gracia santificante. Cuida tu conocimiento, por lo tanto, que sea tal que no sólo flote en la cabeza sino que baje al corazón, y lo haga rendir obediencia a las cosas que has aprendido de la Palabra de Dios. Adquiere esta sabiduría sobre todas las posesiones, y serás verdaderamente rico y erudito. (G. Petter.)

Mentir interesado

De los relatos de Mateo y Lucas aprendemos que Jesús había estado echando fuera a un demonio sordo y mudo. La obra fue de bondad y misericordia divinas. El mundo religioso de la época miró y lo calificó de malo. Echaba fuera los demonios, decían, por Beelzebub, el príncipe de los demonios. Cuidémonos de desmentir así el sentido moral, porque es el mismo pecado contra el Espíritu Santo, y podemos estar terriblemente cerca de él sin saberlo. La tendencia es común. Si el bien, o la verdad, o la misericordia tocan mi bolsillo, o mi honor, o mi interés, mis placeres, o incluso mis prejuicios, los destruiré y los negaré, cuando y como pueda. Esa es la tendencia. Son manchas en nuestras fiestas de caridad, manchas en nuestras profesiones. He conocido a médicos que niegan curas que no hayan sido realizadas por los métodos acreditados. La enfermedad ha sido expulsada por fraude, por charlatanería, o no expulsada en absoluto, dicen. Cuando estuve en Italia, y el ejército regular piamontés llegó a Nápoles después de que Garibaldi y sus voluntarios irregulares hubieran hecho todo el trabajo en el sur, uno solo escuchaba insultos contra Garibaldi y sus hombres por parte de los oficiales del rey. Los odiaron, abarataron su valor, se burlaron de sus sacrificios, incluso negaron sus hazañas, atribuyéndolo todo al azar, a la suerte, incluso al error. El general Garibaldi había ganado, bueno, a pesar de su estupidez. Tal mentira interesada no se limita al médico o al soldado; se encuentra en la Iglesia. He oído a clérigos negar el buen trabajo y los justos frutos de las congregaciones que se oponen a ellos. He visto en el país una guerra entre el rector ortodoxo, que no podía llenar su iglesia, y el bautista disidente, cuya iglesia en el camino estaba abarrotada. Los frutos del Espíritu estaban allí, los demonios estaban vencidos; pero el rector aún destacó que era de Beelzebub, el príncipe de los demonios. (HR Haweis, MA)

Oposición de amigos y enemigos

I. La oposición.

1. De amigos.

2. De los enemigos.

II. Cómo conoció a la oposición.

1. La oposición de los enemigos.

(1) Muestra cuán irrazonables son sus palabras.

(2) Les hace reflexionar sobre quién debe ser realmente.

(3) Les advierte del peligro de blasfemar así.

2. La oposición de los amigos (versículos 33-35). Conclusión: ¿De qué lado estamos? ¿Por Cristo, o contra Él? ¿Somos sus enemigos abiertos? ¿Somos sus amigos a medias? ¿Somos sus fieles discípulos? A favor y en contra-ver cuál será el fin de ambos (Mat 10:32-33). (E. Stock.)

A favor o en contra

I. Los que no son amigos de Cristo han de ser tenidos por enemigos suyos: “El que no es conmigo, contra mí es” (Mateo 12:30).

1. El problema es claro. Nuestro Señor comienza diciendo que el horno Beelzebub caería si permitiera que su reino se dividiera contra sí mismo.

2. La decisión debe ser clara.

3. Si alguien rehúsa este asunto y posterga esta decisión, debe ser porque no es amigo de Cristo, sino su enemigo. Uno pensaría que los corazones humanos darían la bienvenida a tal oferta, y la aceptarían con una gozosa aceptación inquebrantable hasta el final. Una vez le preguntaron a Alejandro Magno cómo había conquistado el mundo; y él respondió: “Sin vacilar”. Si los hombres hubieran mantenido la fe como Jesús ha mantenido Su pacto, el mundo entero se habría convertido hace mucho tiempo.

II. Los que no son enemigos de Cristo son sus amigos; Por eso dice: “El que no está contra nosotros, está de nuestra parte” (Mar 9:40).

III. Los enemigos de Cristo se evidencian por su enemistad. A primera vista parecería una perogrullada: veamos.

1. Un enemigo de Cristo odia la noción del ser de Dios.

2. Un enemigo de Cristo odia la noción del carácter de Dios. La santidad es el más impopular de todos los atributos divinos.

3. Un enemigo de Cristo odia la noción de la ley de Dios. Lo deja perplejo, lo restringe y lo condena.

4. Un enemigo de Cristo odia la noción del plan de redención de Dios. No está dispuesto a admitir su necesidad y aceptar su perdón como un pecador perdido.

5. Un enemigo de Cristo odia la noción del servicio de Dios.

6. Un enemigo de Cristo odia la noción de la soberanía de Dios.

IV. Los amigos de Cristo se evidencian por su obediencia: “Vosotros sois mis amigos, si hacéis lo que yo os mando”. Este maravilloso versículo (Juan 15:14) soportará un análisis.

1. La obediencia a Cristo será activa en su naturaleza. La palabra aquí no es sentir, sino “hacer”.

2. La obediencia a Cristo será universal en su alcance.

3. La obediencia a Cristo será sumisa en su temperamento.

4. La obediencia a Cristo será afectuosa en su espíritu. Un antiguo teólogo dice que “la obediencia del corazón es el corazón de la obediencia”.

V. Es sabio enemigo de todos los seres inmortales decidir de una vez si son amigos o enemigos de Jesucristo.

1. No se permite la neutralidad durante estos tiempos de guerra en el universo. Ningún estado moral negativo es posible ante Dios.

2. Los que enseñan la verdad deben instar a la decisión inmediata a todos los que les rodean.

3. Cualquier enemigo de Cristo puede convertirse en amigo en un instante, si quiere. (CS Robinson, DD)

Satanás no es autodestructivo

Cuando los holandeses rompieron lejos de la esclavitud de España, todavía profesaban ser súbditos leales del rey Felipe y, en nombre del rey, salieron a luchar contra los ejércitos del rey. Ese era un tipo de lealtad que el rey Felipe se negaba a reconocer. Los fariseos profesaban creer que el diablo estaba contento con una lealtad como esta, que, de hecho, disfrutó enormemente de la destrucción de sus propias obras por parte de Jesús, y suministró a nuestro Señor toda la ayuda que necesitaba en esa línea. Un hombre cuerdo no quema su póliza de seguro y luego prende fuego a su casa como un medio para mantener a su familia. Un soldado leal no socavará su propio campamento y lo volará por los aires como un medio para aumentar la fuerza de ese acampar. El capitán que está ansioso por la seguridad de su barco no bajará a la bodega y perforará un agujero en el fondo del barco. Satanás tampoco se unirá a la destrucción de su propio reino. Que Cristo vino y destruyó las obras del diablo muestra que Él es el enemigo de Satanás y el vencedor de Satanás.