Estudio Bíblico de Mateo 10:16 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Mat 10:16

He aquí, yo os envía.

Cristo anuncia males y persecuciones venideras a sus apóstoles

(1) para que aprendan su presciencia;

(2) que no supongan que tales cosas sucedan por falta de poder en su Maestro;

(3) que no sean vencidos de repente;

(4) para que no se angustien en el momento de la cruz. (Crisóstomo.)

La esperanza perdida

Albano, el capitán general de la ejército de Carlos V., contaba con cuatrocientos jóvenes recios y resueltos, pródigos en la vida y entregados a la muerte, llamada la desesperada esperanza. En una batalla los envió contra la parte más fuerte de las filas enemigas, para que por su audacia y determinación de morir, pudieran confundir esas filas y así preparar el camino para la victoria. Así devoto y pródigo de su vida, que el mensajero de Cristo se considere a sí mismo, para que pueda someter a los incrédulos a Cristo el Conquistador. Así se consideraba Javier, cuando iba a la India, y decía a sus llorosos amigos: “Los mercaderes con tanto gasto y tanto peligro, pródigos de la vida, navegan a la India por celo de las mercancías terrenas; ¿y no iré allá por amor de Dios y de las almas?”

Astutas como serpientes, e inofensivas como palomas.-

Las unión de sencillez y prudencia

Estas palabras fueron dirigidas por Cristo a sus discípulos cuando los envió por primera vez a publicar el reino de Dios. La paloma ha sido considerada por todas las naciones como el símbolo de la inocencia. Inofensivosignifica propiamente en el original lo que no está armado con cuernos para atacar, lo que no tiene dientes para morder, lo que no tiene aguijón para herir; en un punto de vista moral, lo que no tiene intención de dañar. Así la sencillez es confiada, y es la compañera de la inocencia. Se extiende a todas las partes de nuestro ser. Conoce la verdad por intuición. Se confía tranquilamente a Dios. Atraviesa los laberintos más impenetrables sin vergüenza. La prudencia, por el contrario, supone la existencia del mal en el hombre y en el mundo. Tenemos que “guardarnos de la levadura de los fariseos” (Mat 16:6). Debemos combinar la sencillez con la prudencia. Algunos cristianos son simples sin tener prudencia; algunos son prudentes sin sencillez. Sin saber cómo unir los dos, puedes por una confianza mal iluminada y temeraria en la Divina Providencia contar con la ayuda que deberías haber buscado por el uso correcto de los medios, y así comprometer el éxito en la familia o el plan o la Iglesia. Al no tener tacto para elegir tus medios de acción y aplicarlos a diferentes personas, puedes hacer más daño que bien a Cristo. A través del exceso de confianza puedes comprometerte con el primer hipócrita. En otras ocasiones la bondad de vuestro corazón os desvía. Otras veces te apresuras en lo que deberías haber hecho poco a poco. La prudencia puede ir demasiado lejos

(1) cuando tiene un temor indebido de la aprobación del mundo por todo lo que hace; o cuando está desprovisto de todo temor a su oposición;

(2) cuando presta una atención indebida a las dificultades que a la imaginación le gusta magnificar. (Dr. Grandpierre.)

La serpiente

La serpiente como maestra. Jesús dice que, en vista de toda clase de peligro, debemos ser tan sagaces y prudentes como la serpiente. La serpiente tiene mucho cuidado con su-

I. Sanador. Estén ansiosos por la seguridad de sus cuerpos y mentes. Estad doblemente ansiosos por la seguridad de vuestros corazones. Por qué la Biblia habla tanto del corazón.

II. Ojos. Así como vuestros cuerpos tienen ojos, vuestras almas también los tienen. Es con los ojos de vuestras almas que debéis ver vuestros deberes para con Dios y los hombres, y la forma en que debéis ser salvos: “Ábrete tú”, etc. Cuenta una parte de la Biblia todos los días.</p

III. Una tormenta que se aproxima. Sabe cuándo viene una tormenta, etc. Hay tormentas tanto morales como físicas. Jesús es el refugio de la tormenta.

IV. Tentación. En Oriente hay un gran número de encantadores de serpientes, etc. Guárdese de toda forma de música que no sea saludable, pura y piadosa, etc. (Dr. Alex. McAuslane.)

Ovejas entre lobos

I. Su vocación prominente: «He aquí, yo os envío».

1. Estos discípulos habían estado con Él, y habían sido enseñados por Él, para que pudieran enseñar en Su nombre. El modo de operación en el reino de Dios es, primero hacer discípulos, enseñarles, y luego dejarlos salir y hacer lo mismo con los demás. Cuando se enciende una luz, se encienden otras velas. Gotas de agua celestial se elevan y se esparcen como rocío sobre la faz de la tierra, y he aquí, cada una engendra una fuente donde falla, y así el desierto se regocija y florece.

2. Ir tras la oveja perdida.

3. Los envió a hacer milagros. No tenemos este poder; es más para la gloria de Dios que el mundo sea conquistado por la fuerza de la verdad que por el resplandor de los milagros.

II. Su peligro inminente: «Como ovejas en medio de lobos».

1. Entre aquellos que de ninguna manera simpatizarán con sus esfuerzos. La oveja que bala no encuentra armonía en el aullido del lobo.

2. Entre aquellos que los desgarrarían.

3. Entre aquellos que obstaculizarían sus esfuerzos.

4. Somos impotentes contra ellos. ¿Qué puede hacer una oveja si un lobo la ataca?

5. Es intentar “trabajar por las ovejas”.

6. Es un trabajo de prueba.

7. Es labor docente.

III. Su autoridad eminente: «Yo os envío».

1. El Señor de la mies.

2. “Yo”, que te aprecio.

3. “Yo”, que he ido en la misma misión.

4. “Yo”, que vencí en el mismo carácter con que os envío.” “El Cordero los vencerá.”

IV. Sus instrucciones permanentes.

1. Sé prudente y astuto como una serpiente.

(1) Se aparta del camino del hombre tanto como puede.

(2) Se desliza muy silenciosamente.

(3) Famoso por encontrar su camino donde ninguna otra criatura podría entrar.

2. La inocencia de la paloma. (CH Spurgeon)

Gracia mezclando lo sutil con lo gentil

Gracia sabe cómo saca el bien del mal, la joya de la concha de ostra, el diamante del estiércol, la sagacidad de la serpiente; y por una química divina deja el bien que saca del lugar inmundo como si nunca hubiera estado allí. Grace sabe mezclar lo más suave con lo más sutil; quitarle a la prudencia el elemento básico que la convierte en astucia y, al mezclarla con la inocencia, producir una prudencia sagrada muy valiosa para todos los ámbitos de la vida. (CH Spurgeon.)

En que no debemos ser como la serpiente

1. La serpiente come polvo (Isa 65:24 .)

2. La serpiente es engañosa.

3. La serpiente echa la túnica, pero otra túnica nueva entra en la habitación; no debemos desechar un pecado, y otro como malo entrar en la habitación.

4. La serpiente es una criatura venenosa, y está llena de veneno (Sal 58:4.)

5. La serpiente es dada a silbar; no debemos silbar reproches.

6. La serpiente se tapa la oreja.

7. La serpiente arroja su abrigo, pero guarda su aguijón; no debemos dejar de lado los actos externos de pecado y mantener el amor al pecado.

8. Las serpientes son ahuyentadas con dulces perfumes,

En lo cual debemos ser como la serpiente

1. La serpiente tiene una sutileza en los ojos, una singular agudeza de vista. Obtenga el ojo de la serpiente, tenga una visión rápida de los misterios de la religión.

2. La serpiente tiene prudencia y astucia en su oído: no se dejará engañar por la voz del encantador.

3. La serpiente tiene un cuidado principal para defender su cabeza; por lo que nuestra cabeza del error,

Debemos ser como palomas

1. Con respecto a la mansedumbre.

2. Respeto a la inocencia.

3. Con respecto a la pureza,

¿En qué une el cristiano estas dos cosas?

1. Ser sensible al daño pero no vengarlo.

2. Ser humilde pero no bajo.

3. Defender la verdad con argumentos y adornarla con la vida. (J. Watson.)

En las palomas hay muchas cosas encomiables

>1. Belleza.

2. Castidad.

3. Fecundidad. La mayoría de los meses del año dan a luz crías.

4. Amistad. Aman a sus compañeros.

5. Unidad. Viven en empresas.

6. Su inocencia. (T. Adams.)

Prudencia de serpiente y sabiduría de paloma

>
Yo. Lo que nuestro señor recomienda a nuestro pensamiento, estima y práctica. La sabiduría es un conocimiento sólido de las cosas espirituales, especialmente las relacionadas con la práctica. La inofensividad o inocencia insinúa pureza y mansedumbre, apacibilidad y falta de ira.

II. La forma que toma nuestro señor para insinuar su consejo.

1. La norma que se fija, o las criaturas de quienes hemos de aprender las cosas recomendadas.

2. La conformidad que se exige a dicha norma.

III. Se recomienda la conexión fija entre las dos cosas.

1. No existe una inconsistencia real entre ellos.

2. Se ayudan mutuamente a aparecer con mayor brillo. (E. Calamy.)

Prevalencia combinada con inocencia

Esto embellece a un cristiano, cuando tiene el ojo de la serpiente en la cabeza de la paloma. Debemos tener la inocencia de la paloma, para que no traicionemos la verdad; y la sabiduría de la serpiente, para que no nos entreguemos a nosotros mismos. En resumen, la religión sin política es demasiado débil para estar a salvo; la política sin religión es demasiado sutil para ser buena. Cuando la sabiduría y la inocencia, como Cástor y Pólux, aparecen juntas, presagian la felicidad del alma. (T. Watson.)

Sabiduría, no como las zorras, cuya astucia es engañar a los demás; sino como serpientes, cuya política es sólo para defenderse y moverse por su propia seguridad. (Matthew Henry.)

La calificación de ‘paloma’ es útil en la obra cristiana

Como Francisco Javier estaba predicando en una de las ciudades de Japón, un hombre se le acercó, fingiendo que tenía algo que comunicarle en privado. Al acercarse, Xavier inclinó la cabeza para escuchar lo que tenía que decir. El escarnecedor logró así su objeto, que era escupir libremente en la cara del devoto misionero, y así insultarlo de la manera más pública. Xavier, sin decir una palabra ni mostrar ningún signo de molestia, sacó su pañuelo, se secó la cara y siguió con su sermón, como si nada hubiera pasado que lo interrumpiera. Por un control tan heroico de sus pasiones, el desdén de la audiencia se convirtió en admiración. El doctor más erudito de la ciudad, que por casualidad estaba presente, se dijo a sí mismo que una ley que enseñaba a los hombres tanta virtud, les inspiraba tanto valor y les daba tan completo dominio sobre sí mismos, no podía ser sino de Dios. Después deseó el bautismo, y su ejemplo fue seguido por muchos otros. Tan eficazmente la mansedumbre del misionero promovió el éxito de su obra.