Estudio Bíblico de Mateo 11:29 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Mat 11:29

Llevad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí.

La escuela de Cristo

YO. Debe haber docilidad, obediencia, voluntad de aprender de ese Maestro.

II. La escuela está en los recovecos del alma, está en todas partes.

III. Ramas de instrucción.

1. Humildad.

2. Paciencia.

3. Fortaleza.

4. Amor. (HW Beecher.)

Christen Maestra eficaz

YO. La idoneidad de Cristo para ser Maestro del hombre.

1. Entiende la naturaleza del hombre.

2. Entiende todas aquellas cosas que el hombre tiene necesidad de saber.

3. Entiende perfectamente el arte de impartir conocimientos.

II. Los métodos por los cuales enseña al hombre.

1. Por Sus palabras, obras, carácter, como se da a conocer en la Biblia.

2. Por las verdades que ahora imparte al corazón humano por medio del Espíritu Santo.

III. El efecto de las enseñanzas de Cristo: «Descanso».

1. Esta instrucción conduce al perdón de los pecados.

2. A la seguridad de que estamos reconciliados con Dios.

3. Para la eliminación de todo temor al mal.

Observe-

1. La evidencia de que estamos aprendiendo de Cristo es que nos estamos volviendo como Él.

2. Todos deben someterse a ser enseñados por Cristo. (American Homiletic Review.)

Enseñanza tácita

Nos enseñan y enseñamos , por algo acerca de nosotros que nunca pasa al lenguaje en absoluto. (Obispo Huntingdon.)

Las ventajas de la humildad

Yo. De donde estamos dirigidos a aprenderlo. Debemos aprenderlo de Cristo, porque es una gracia tan peculiarmente cristiana, que ninguna otra institución nos la proporcionará. Todos los esquemas antiguos de moralidad son acusados de este defecto. Se presentan más como argumentos para que los hombres aprendan a disputar que como direcciones de vida para ser reducidas a la práctica; la humildad queda fuera de ellos. Y aunque algunos han declamado con gran celo sobre el desprecio de la gloria, encontramos que estos hombres declinaron el aplauso con mayor vanidad que otros lo persiguieron. Los judíos se enorgullecieron de sus privilegios. El cristianismo primero enseñó la verdadera doctrina de la humildad; Cristo su patrón. Sus circunstancias, discípulos, son todos de carácter humilde.

II. Recomendar del aliento dado aquí, que traerá descanso a nuestras almas. La tranquilidad mental es el manantial de nuestra felicidad presente; sin ella todas las adquisiciones son insípidas. Cuando recordamos las miserias que surgen del resentimiento de injurias reales o imaginarias, la humildad se nos recomienda como apoyo y protección. El humilde se mantendrá, sin inconsistencia, dentro de los límites de la justicia y la sobriedad, ni impaciente ante la perspectiva ni preocupado por el evento. Antes del honor está la humildad. La humildad suaviza los terrores de la muerte. Si somos sus discípulos, que la humildad del Maestro corrija la soberbia de sus siervos. Cuánto depende nuestra propia felicidad de esta disposición. (J. Rogers, DD)

La humildad de nuestro Salvador

Yo. La humildad hacia Dios Padre se manifestó de varias maneras. En no exceder los límites de Su comisión; en obediencia y paciencia; No empleó su Espíritu iluminador en la tarea de refutar el error. Humilde en la manifestación de Su poder. ¿Cómo hemos imitado su humildad? Es cierto que no tenemos dones sobrenaturales para ejercer con humildad; pero los que tenemos ¿los usamos así?

II. La humildad se exhibe en Su relación con la humanidad. Mire la elección que hizo de los discípulos. Le dijo al centurión que iría a su casa. No supongamos que su humildad estaba aliada a la debilidad oa la timidez. Era una humildad varonilmente dispuesta contra el vicio y el orgullo. No se inclinó ni vaciló. No halagó. Estaba asociado con el coraje. Necesitamos esta humildad, justa estimación de uno mismo; sólo respetar lo que es verdadero y bueno, no mera apariencia exterior. (FWP Greenwood, DD)

Los mansos y humildes

Uno:-

I. La primera cualidad que reclama Jesús.

1. Mansedumbre en oposición a la ferocidad de espíritu manifestada por los fanáticos e intolerantes.

2. Hay una severidad que no se puede condenar.

3. Es manso de corazón.

II. La humildad de corazón.

1. Está dispuesto a recibir al pecador más pobre.

2. Esta bajeza lo lleva a recibir a los más ignorantes. (CH Spurgeon.)

I. Es algo para que el cristiano disfrute-”Descansar .”

1. Descanso de la servidumbre legal.

2. De temores iracundos.

3. De las actividades carnales.

4. De la ansiedad terrenal.

5. De terribles presentimientos.

II. Algo que llevar: «Yugo».

1. Sujeción a la mente de Cristo (Flp 2:5).

2. Resignación a la voluntad de Cristo.

¿Por qué se llama yugo?

1. Porque se opone a nuestra naturaleza corrupta.

2. Porque se opone a las máximas del mundo.

3. Porque repugna a los esquemas de los hombres.

III. Algo que se le debe enseñar al cristiano: «Aprende de mí».

1. Mansedumbre.

2. Humildad.

Cristo enseña:

1. Por Su Espíritu.

2. Por Su Palabra.

3. Por Su ejemplo. (El Púlpito.)

Los tres intercambios

YO. El intercambio de yugos.

II. El intercambio de cargas.

III. El intercambio de enseñanza. (H. Bonar.)

El yugo de Cristo

Nuestro Señor habla de su el servicio como un yugo o una carga, porque así lo estiman todos los que no le conocen.

I. ¿Qué significa el yugo de Cristo? Incluye-

(1) el yugo de Su profesión;

(2) El yugo de Sus preceptos;

(3) El yugo de Sus dispensaciones.

II. Los medios designados por los cuales los pecadores pueden llevar este triple yugo: «Aprended de mí».

1. ¿Estás aterrado con las dificultades para asistir a tu profesión? Aprende de Jesús (Heb 12:3).

2. ¿Le resulta difícil caminar firmemente en sus preceptos? Aprende de Jesús (Rom 15:3).

3. ¿Está tentado a quejarse de las dispensaciones de la Divina Providencia? Toma a Jesús como tu modelo (Juan 18:11).

III. El feliz efecto de llevar este yugo. Descanso, para el alma. Esto brinda la mejor y más inquebrantable evidencia de que Él ha comenzado una buena obra de gracia en nuestros corazones. (John Newton.)

El yugo doble

Si el yugo para bueyes se refiere , era un yugo para dos: pasaba sobre los hombros de dos animales, y llevaban el yugo juntos, y así el yugo era más fácil y liviano para cada uno. Jesús lleva un yugo. El suyo es un yugo para dos. Él quiere que tomemos el lugar vacante junto a Él y que compartamos con Él.

I. Yugo de Cristo.

1. La voluntad de su Padre.

2. La obra que se le encomendó.

3. Todos los involucrados en Su Filiación.

4. Buscar y salvar a los perdidos.

5. Redención del mundo del pecado.

6. Ganar el corazón del mundo para Dios.

II. Yugo de Cristo compartido por nosotros. Ilustre cómo lo compartió Pablo. Podemos compartir

(1) el trabajo activo;

(2) el espíritu del trabajo;

(3) el gozo y la recompensa del trabajo.

Conclusión: -No hay carga de yugos con Cristo, debemos elegir venir bajo ella con Cristo, (R. Tuck.)

Descansar en sumisión

El texto sugiere una figura. Dos bueyes están uncidos juntos en el arado. Pero trabajan de mala gana. Se inquietan y se irritan a sí mismos. Se esfuerzan por liberarse del yugo irritante. Están cansados, oprimidos por su esclavitud. ¿No sería descanso para esos bueyes si se sometieran alegremente; simplemente acepta el trabajo que se les presenta; anima su espíritu tranquila y valientemente a sufrir, soportar y hacer; no se inquiete más por el yugo, sino tómelo, llévelo, y al llevarlo descubra cuán liviano, fácil y reparador puede llegar a ser el mismo yugo? (R. Tuck.)

Humildad

El gran negocio del hombre es la regulación de su espiritu El descanso sólo se encuentra en nosotros mismos en una disposición de corazón mansa y humilde.

I. Gran parte de los problemas provienen de disposiciones contrarias a la humildad.

II. La humildad es la mejor seguridad contra los dolores del corazón.

III. La humildad cristiana se opone a ese orgullo espiritual que es el peor de todos los orgullos. (Sterne.)

La inquietud del hombre

Hay tres causas en los hombres que producen malestar:

I. Sospecha de Dios.

II. Discordia interior.

III. Insatisfacción con las circunstancias externas. Para todos estos la mansedumbre es la cura. (FW Robertson.)

El yugo forrado

El el yugo de Cristo será más fácil de lo que pensamos, especialmente cuando está forrado con la gracia. (T. Manton.)

Bien recordamos a un anciano que cargaba baldes con un yugo, y como estaba enfermo, y sensible por el hombros, su yugo estaba acolchado y cubierto con franela blanca donde le tocaba. ¡Pero qué forro es el “amor”! Una cruz de hierro, forrada de amor, nunca irritaría el cuello, y mucho menos la cruz de madera de Cristo. Revestido con el amor de Cristo por nosotros! ¡Cubiertos de nuestro amor por Él! Verdaderamente el yugo es suave y la carga ligera. Cada vez que el hombro esté dolorido, echemos un vistazo al revestimiento. Mantenga el forro correcto, y el yugo no será más una carga para nosotros que las alas para un pájaro, o su anillo de bodas para una novia. Oh amor divino, alinea toda mi vida, mis preocupaciones, mis penas, mis dolores; ¿Y qué más puedo pedir? (CH Spurgeon.)

Comienzos difíciles

Algunos principiantes se desalientan en sus primeros intentos de llevar una vida piadosa, y así se dan por vencidos por el desánimo. Deben recordar que el becerro es más rebelde en el primer yugo, y que el el fuego que se enciende al principio arroja la mayor parte del humo. (T. Manton.)

Imitando a Cristo el arte más alto

En las grandes galerías del arte que son la gloria de Londres, París, Munich, Dresde y Roma, puede ver a los artistas del futuro. Los jóvenes trabajan allí día tras día, copiando pacientemente las obras maestras de los pintores de renombre mundial, aprendiendo así a convertirse ellos mismos en pintores. Cada línea, cada color, cada gradación de luces y sombras se esforzaron al máximo para imitar. No se contentan con que su cuadro sea algo parecido al original; su ambición es hacer su copia tan exacta que nadie excepto un ojo experimentado pueda decir cuál es el original y cuál es la copia. Hoy, amigo mío, ponte delante del Señor Jesús; mira Su carácter, tan majestuoso en su justicia, tan tierno y atractivo en su amor, y resuelve llegar a ser como Él. No sea menor vuestra ambición que aquella con la que el joven artista se sienta ante alguna obra maestra de Rafael o de Rubens, ni menor la paciencia con que os afanáis por realizarla. (RA Bertram.)