Estudio Bíblico de Mateo 18:14 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Mat 18:14

Así también no es la voluntad de vuestro Padre que está en los cielos

Los amigos de los niños

Yo.

Los niños que nos rodean tienen amigos.

1. Tienen Amigos Divinos. Dios Padre, Dios Hijo, Dios Espíritu Santo, son estos Amigos.

2. Tienen amigos angelicales.

3. Tienen amigos humanos. Algunos en el cielo; también en la tierra.

II. Lecciones.

1. Estos pensamientos deberían animar a los padres ansiosos.

2. Estos pensamientos deberían animar a los profesores abatidos.

3. Estos pensamientos deberían animar a los niños abandonados y afligidos. (J. Morgan.)

Los enemigos de los niños

1. Entre los enemigos de los niños se pueden contar las enfermedades y dolencias físicas.

2. Entre los enemigos de los niños deben figurar las malas pasiones.

3. Entre los enemigos de los niños se encuentran muchos demonios viles y maliciosos.

4. Entre los enemigos de los niños se encuentran muchos hombres necios y malvados.

(1) Personas que se entregan a hábitos viciosos.

>(2) Los circuladores de literatura profana. (J. Morgan.)

Fuerza oculta en un niño

Porque ellos son los hombres y mujeres del futuro, y dentro de ellos acechan maravillosas posibilidades y poderes que serán desarrollados, manifestados y sentidos otro día. Los naturalistas nos dicen que en cada gota de agua del océano hay electricidad suficiente para generar dos tormentas eléctricas. El poder está allí silencioso y oculto, sin embargo, listo en cualquier momento para saltar y hacer una ejecución terrible. Así que dentro del alma de cada niño pequeño en nuestros hogares, en nuestras escuelas y en nuestras calles, hay una fuerza moral escondida de la cual penden dos eternidades completamente opuestas. (J. Morgan.)

Niños en peligro de perecer

Los niños que nos rodean están en peligro de perecer. Lo que eso significa ninguno de nosotros puede describir o imaginar completamente. Es posible que hayamos visto perecer una soberbia mansión por un incendio, o perecer un extenso molino por una explosión, o perecer un magnífico barco en una tormenta, y podemos haber intentado estimar la pérdida, y habernos lamentado por el naufragio y la ruina. Pero para que un niño, con una naturaleza dada por Dios, dotada por Dios y redimida por Dios, perezca, debe ser algo mucho más terrible que la pérdida de cualquier mansión, molino o barco que jamás haya sido construido, por muy elaborado que sea. acabados o caros amueblados. (J. Morgan.)

El amor de Dios por los niños

1 . Es un amor desinteresado absoluto.

2. Es el amor del deleite en ellos.

3. Es un amor de compasión hacia ellos.

4. Es el amor de la confianza en las capacidades casi infinitas de los niños. (T. Gasquoine, BA)

Niños indigentes

Yo. Se debe prestar especial atención a los niños. Yo. Están sujetos a perecer.

1. Por falta de alimentos.

2. Por falta de conocimiento.

3. En un sentido moral están sujetos a perecer.

III. No es la voluntad del padre del bien que estos pequeños sean incluidos en el peligro y la ruina. (D. Ace, MA)

I. La peligrosa exposición de la humanidad.</p

II. La voluntad del padre respecto a nosotros.

III. Cómo ha de hacerse efectivo ese testamento. (JN Pearson, MA)

El cuidado de Dios por sus hijos

1 . La existencia de cosas que ponen en peligro las almas de los que son hijos de Dios.

2. Es contrario a la voluntad de Dios que estos peligros sean fatales para la salvación de su pueblo.

3. Los medios que Dios ha provisto para el cumplimiento de Su misericordiosa voluntad en la salvación de los pequeños.

4. El aliento que el texto ofrece a aquellos que están deseosos de impartir ese conocimiento que hace sabio para la salvación. (Obispo Sumner.)

El Padre y los pequeños

I. La verdad afirmada. La voluntad de Dios es para su bienestar.

1. Porque Él es su Creador.

2. Porque Él es Amor.

3. Estas palabras se aplican a todo el ámbito de la infancia. No se limitan a los hijos de los buenos y ricos.

II. Una triste verdad implícita. Para que, a pesar de la voluntad de Dios, los niños maduren para el mal y se pierdan. (C. Vivace.)

No es un niño ideal

Vi hace un tiempo una gran representación del pintor de esta escena. Él hace a este niño de facciones tan nobles, lleno de brillo y belleza, parado allí como un joven príncipe, traído para ese propósito de un hermoso palacio. Eso es artístico, pero no responde al propósito. Lo que se hizo se hizo en el acto. El Maestro no mandó a buscar ni trajo al niño más hermoso y mejor educado que había en Galilea. No; fue un holgazán de la calle a quien Él llamó. Algún pequeño ocupado en jugar en la plaza del mercado, o uno que miraba maravillado al borde de la multitud, el primer pequeño en el que Sus ojos podían posarse; y tomándolo con manos tiernas, con toda la rudeza en que lo encontró, el Maestro lo señaló y dijo: “No lo desprecies; no lo consideres indigno de tu consideración, sino más bien con todos los poderes de antaño influencie en él para bien. Gana su corazón para Dios. Ábrele las puertas del cielo y haz todo lo que puedas para allanar su camino. No desprecies a uno de estos.” (C. Vivace.)

Los hombres deben cooperar con la voluntad de Dios

Todavía hay espacio para el trabajo humano. ¿Qué sería de la tierra sin ella? Supongamos que donde vemos madurar el maíz sólo vemos un yermo estéril; si la tierra no hubiera sido arada, o la semilla no sembrada, o las plantas no cuidadas, ¿podríamos mirarlo y decir: “Aun así, Padre, porque así te parece bien a tus ojos? » No; deberíamos decir: “No es conforme a la voluntad de Dios; La bondad de Dios ha sido vencida, y la maldad del hombre coronada de triunfo.” Dios en el curso de la providencia ordena que nuestro trabajo y esfuerzo se usen para producir aquello en lo que Él ha puesto Su corazón. Cuando se construye una casa, hay diferentes grupos de trabajadores. Cierto día ves que el trabajo se detiene, y al investigar la causa encuentras que un grupo de hombres estaban ociosos, se habían ido de vacaciones y todos los demás estaban desconcertados y no podían hacer nada. Mira en el jardín del perezoso; el sol está allí, y el rocío, y no pueden hacer nada; bajan los aguaceros; todos los obreros celestiales de Dios están allí; pero no pueden hacer nada porque el hombre está ocioso, no ha cavado la tierra, no ha esparcido la semilla; por lo tanto, los medios de Dios no pueden hacer nada. Este es uno de los grandes misterios del universo. Me asombra que Dios no se haya decidido a hacerlo todo Él mismo, y no esperar a que llegue nuestro trabajo, y ver frustrados sus propósitos, porque no hacemos nuestra parte del trabajo. (C. Vivace.)