Estudio Bíblico de Mateo 18:9 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Mateo 18:6; Mateo 18:9

Por tanto, si tu mano o tu pie te es ocasión de caer.

Renunciar a lo que impide

El desarrollo integral de todas nuestras facultades, las inferiores, así como el más elevado, ciertamente debe ser considerado como el logro más alto, sin embargo, el que encuentra por experiencia que no puede cultivar ciertas facultades -la artística por ejemplo- sin dañar sus sentimientos más sagrados, debe renunciar a su cultivo, y hacer que sea su primera ocupación, con esmerada fidelidad, es conservar entera la vida más íntima de su alma, esa vida superior que le impartió Cristo, y que, por la división y distracción de sus pensamientos, puede fácilmente perderse, ni debe darle ninguna perturbación, si alguna facultad subordinada es totalmente sacrificada por él. Con seguridad, sin embargo, debemos agregar, que esta pérdida es sólo en apariencia, porque, en el desarrollo de la vida superior del hombre, todo lo de un tipo subordinado que había sacrificado se restaura de nuevo con aumento de poder. (Olshausen.)

Mejor sufrir que pecar

No es simplemente que debamos abstenerse de malas acciones reales. Eso por supuesto. Ni siquiera es que debamos evitar las avenidas del pecado; pero, cualquiera que sea el dolor o la pérdida involucrada, debemos renunciar por completo a lo que encontramos que es la ocasión del pecado. Lo meramente literal y exterior no es la cosa para morar abierta. Un hombre puede cortarse ambas manos o arrancarse ambos ojos y, sin embargo, dejar intacta la raíz del pecado. A lo que Cristo llama es a la entrega de todo, por muy agradable, o querido, o aparentemente necesario para la vida presente, y cualquier sufrimiento que pueda haber en la entrega, en lugar de pecar contra Dios. El lenguaje audazmente figurativo expresa bien la intensidad del cambio. (Dr. Culross.)

Cirugía moral

YO. Que el pecado del pecador es suyo, una parte de sí mismo. “Tu mano derecha”. Pocas personas admiten la propiedad de sus pecados.

II. Que la liberación del pecado sólo puede efectuarse a través del propio acto del pecador. “Córtalo”.

1. Doloroso. “Córtalo.”

2. Puntualidad. “Cortar” con un trazo determinado.

3. Persistente. “Cortarlo.”

III. Que heroicamente, para hacer de la reforma una bendición permanente, el pecador debe abandonar su pecado. “Échalo de ti.”

1. Esta figura sugiere peligro. El último recurso.

2. El gran Médico mismo insta a la operación.

3. Toda consideración, pasada, presente y futura llama al pecador a decidir. “Te conviene.”

4. Las temibles consecuencias del abandono. “Arrojados al infierno”. (J. Kelly.)

Autodisciplina

La Rev. R. Cecil poseía una notable decisión de carácter. Cuando fue a Cambridge, tomó la resolución de limitarse a un cuarto de hora diario para tocar el violín, instrumento en el que sobresalía mucho y al que le gustaba extravagantemente; pero, al encontrar que era impracticable adherirse a su determinación, cortó los hilos y nunca más los reemplazó. Había estudiado para pintor; y retuvo a lo largo de su vida la afición y el gusto por el arte. Una vez lo llamaron para visitar a una señora enferma, en cuya habitación había una pintura que atrajo tanto su atención que encontró su atención desviada de la enferma y absorbida por la pintura; desde ese momento tomó la resolución de mortificar un gusto que encontró tan intrusivo y tan obstructivo para él en sus actividades más nobles y decidió nunca más frecuentar la exposición.

Auto-mortificación

strong>

Esta es la circuncisión del corazón, las mortificaciones de los miembros terrenales, la cual no es menos dura de hacer que el que un hombre con una mano se corte la otra, o se saque la propia ojos, y luego rastrillar en los agujeros donde crecieron. Y sin embargo, duro o no duro, debe hacerse; porque de lo contrario estamos completamente deshechos para siempre. Los hipócritas, como malabaristas artificiales, parecen herirse a sí mismos, pero no lo hacen: como actores de teatro, parecen atravesarse el cuerpo, mientras que la espada sólo atraviesa sus ropas. Pero el verdaderamente religioso deja salir la sangre vital de sus amadas concupiscencias, los pone a todos muertos a sus pies y quema sus huesos hasta convertirlos en cal, como el rey de Moab hizo con el rey de Edom (Amós 2:1). Así como Josué derribó a todos los cananeos, así bendice todas las corrupciones. Así como Asa depuso a su propia madre, así lo hace ésta, la madre del pecado. No los destruye a la mitad, como Saúl; pero los corta en pedazos delante del Señor, como Samuel. (John Trapp.)