Estudio Bíblico de Mateo 21:1-11 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Mateo 21:1-11

Y cuando se acercaron a Jerusalén, y llegaron a Bet-fagé.

Sexto Domingo de Cuaresma

I. Presenta una ilustración de la relación de Cristo con el sentimiento religioso de la humanidad. Somos seres religiosos. Nuestra propia naturaleza está llena de sensibilidades por lo sagrado y lo Divino. Esta escena muestra cómo es afectada por Cristo.

1. Él lo despierta a la actividad. La multitud estaba profundamente conmovida. No meramente patriotismo o emoción terrenal, sino sincero sentimiento espiritual. De Jesús brotó todo este poder de despertar.

2. Él lo inspira con alegría. Hubo santo regocijo. Hay un despertar moral que no tiene alegría. El hombre natural tiene miedo de Dios. Jesús quita estos terrores.

3. También fomenta la expresión de emociones y convicciones religiosas. Cristo quiere que su pueblo hable de sus alegrías.

II. Una prenda de la gloriosa realeza del Salvador. Los síntomas de la consumación gloriosa son visibles en la escena que tenemos ante nosotros.

1. Aquí vemos al mundo sirviéndole. Él manda tanto a los hombres como a las bestias, y hace que obedezcan Su voluntad.

2. Vemos aquí a toda la multitud de Sus discípulos llenos de gozosa exultación. Todas las penas fueron absorbidas por la hora en la abundante bienaventuranza.

3. Aquí vemos cumplidas al pie de la letra las profecías más inverosímiles acerca de su realeza.

4. La dolorosa desesperanza de los enemigos de Cristo cuando comienza a manifestar Su majestad real.

III. El texto sugiere ideas importantes sobre la venida perpetua de Cristo a su iglesia.

1. Él viene con las iluminaciones de Su Espíritu.

2. Él viene a Su Iglesia excepto cuando se hace imposible por la incredulidad de los hombres.

3. La forma de disfrutarlo en Su Iglesia está claramente indicada. Debemos acogerlo como Hijo de Dios.

IV. Como Jesús entró en Jerusalén, así lucha ahora por entrar en todo corazón.

1. Se acerca a todos nosotros como se acercó a la ciudad santa. Viene a nosotros como Rey, como el Prometido.

2. Pero para que Su venida sea una bendición debemos hacer como los felices del texto.

3. Grande es la bienaventuranza de los que así reciben al Señor Jesús.

V. Esta entrada del salvador en la ciudad santa evoca nuestra entrada pública en la ciudad espiritual, de la cual Jerusalén era un tipo. Cristo entró para ser condenado; nosotros para ser absueltos: Él para morir; nosotros para vivir.

1. Como Suya la tuya es una entrada triunfal.

2. Como la suya, sin embargo, su entrada no es un triunfo total todavía.

3. Ha de marcarse con mansedumbre y valentía.

4. Pronto será coronado con la victoria eterna. (JA Seiss.)

La entrada triunfal en Jerusalén

Yo. Al cabalgar así por las calles en estado de gloria, Cristo afirmó ser rey. Esta afirmación se había mantenido en segundo plano hasta ahora; pero en la hora de la profunda humillación Él hace un reclamo abierto. El era un Rey espiritual, por lo tanto no fue al palacio temporal, sino al palacio espiritual; Cabalga hacia el templo.

II. Qué clase de rey podría haber sido si hubiera querido, y qué clase de rey podría ser ahora, si lo hubiera querido. pero a Él no le importa la gloria de este mundo.

III. Qué clase de rey es, y qué clase de rey afirma ser. Diferente a otros reinos.

1. Es un reino en el que los discípulos son cortesanos. Aquí el discipulado es el grado más alto.

2. Es un reino en el que las leyes del rey no están escritas en papel alguno; están escritas en el corazón.

3. Era un reino en el que las riquezas no formaban parte alguna de su gloria. Era el propio templo de la pobreza.

4. Era un reino sin fuerza armada.

5. Era un reino extraño porque no tenía pompa alguna.

6. Vino a establecer un reino sin impuestos. Todos sus dones son de amor.

7. Era un reino en el que se consideraban todas las criaturas.

8. Fue un reino de alegría.

IV. Los objetos prácticos de este reino.

1. Que toda la ciudad se conmovió. Todo el mundo tenía algo que decir al respecto. Algunos dirían que “todo el asunto era despreciable”. Muchos dicen que el reino de Cristo es ridículo. Quieren más pompa. Otros en Jerusalén sin duda estaban llenos de curiosidad. Algunos miraban con envidia. Algunos fueron movidos a regocijarse. Cristo seguramente causará revuelo.

2. Que Cristo fue al templo. Expulsa el egoísmo y purifica la religión.

3. Tenía un gran dique, de todos los que había sanado y bendecido. (CH Spurgeon.)

Otra procesión real

YO. Que el señor Jesús tiene desde ahora días luminosos y gloriosos de especial manifestación en su iglesia

1. Por lo general, ocurren después de que el Señor ha visitado a Sus amados y los ha vivificado. Llegó a Jerusalén después de haber resucitado a Lázaro de entre los muertos.

2. Cuando sus discípulos le obedecían. Les dijo a sus discípulos que fueran y ellos fueron. La desobediencia impide el avance del evangelio.

3. Otro indicio de días de gloria se encontrará en la pronta y alegre obediencia que sus discípulos harán.

4. La gloria de Cristo se ve cuando Él es proclamado públicamente como rey. Debemos desear que las bendiciones del evangelio sean ampliamente conocidas y extendidas.

5. En esos días, una parte de la gloria consiste en que muchos salgan al encuentro de Cristo. Ore para que venga una gran ola de pensamiento religioso sobre la mente de las personas.

6. Otra señal es el entusiasmo predominante.

7. Hubo consulta.

8. Sus enemigos estaban callados. Tales son las marcas de los días gloriosos de Cristo.

II. Que en estos días de gloria de Jesucristo en su iglesia se le rindan honores semejantes ahora como entonces.

1. Él es en este momento tan alabado y tan grandemente regocijado entre Su pueblo como lo fue entonces.

2. Recibió entonces como ahora homenajes de todo tipo de personas.

3. Los pequeños llamaron la atención.

III. Cristo ejecuta las mismas obras que entonces.

1. La compasión por las almas es prominente. Lloró por la ciudad.

2. Juicio. “Ahora están ocultos de tus ojos.”

3. purificó el templo.

4. Sanó a los enfermos que acudían a Él, en el templo.

5. Todos sus enemigos estaban confundidos.

IV. Cuando Cristo entró en Jerusalén, no todo era oro que brillaba. “Hosanna” se cambió por “Crucify”. Cuando los corazones están impresionados con el evangelio, no debemos esperar que todos sean firmes en Cristo. (CH Spurgeon.)

Una pregunta emocionante

“¿Quién es este?”

Yo. ¿Qué agitará Londres? Un Salvador reinante cabalgando en triunfo. El grito de un rey no está en la Iglesia; la antigua gloria se ha ido. El mundo se preocupa poco por la Iglesia mientras Cristo no reine en sus palacios.

II. Debemos ser capaces de responder a la pregunta. “Estad siempre preparados para dar una respuesta”, etc. Debéis tener un conocimiento de Jesucristo. La respuesta debe ser clara y distinta. (CH Spurgeon.)

Entusiasmo verdadero y falso

Yo. Hoy, como antaño, Jesucristo es el verdadero objeto del entusiasmo de la humanidad.

II. Puede haber una devoción externa a Cristo mientras el corazón permanece ajeno a Su naturaleza, Sus demandas y Su amor. ¿Qué valen nuestras protestas religiosas?

III. Cuidado con considerar la excitación emocional como idéntica a los sentimientos y estados religiosos de la mente y el corazón. La religión de algunos se agota en aleluyas; no poseen un principio constante. (JR Bailey.)

Entrada triunfal de Cristo en Jerusalén

Yo. Un Salvador afligido y una multitud gozosa.

II. Un Salvador firme y una multitud voluble. ¿Por qué esta multitud era tan voluble?

1. Porque no tenían una comprensión verdadera y profunda de lo que estaban gritando el domingo.

2. Porque una influencia de un lado diferente y de un tipo diferente se ejerció sobre ellos el viernes.

III. El Salvador avanzando hacia la hazaña más gloriosa de toda la historia. La multitud avanzando hacia el hecho más atroz de toda la historia.

1. Aquí hay una advertencia.

2. Aquí hay una palabra de exhortación. (W. Jones.)

Consagración completa

YO. El Señor te necesita.

1. Sus oraciones.

2. Tus alabanzas.

3. Tus talentos.

4. Él puede necesitar a su ser más querido, lo que su corazón más aprieta.

II. Respuestas de la naturaleza a esta afirmación.

1. La incredulidad niega la afirmación.

2. La debilidad vacila hasta que pasa la oportunidad.

3. La simulación parece hacerlo, pero no lo hace.

4. El egoísmo abraza a los suyos.

5. Cuánta aflicción pasa sobre el hombre antes de que esté dispuesto a cumplir con las justas demandas de su Creador. (J Vaughan, MA)

La entrada de Cristo en el mundo

I. ¿Quién viene? Ningún libertador temporal. Un Rey Divino. El hijo de Dios. Dios el Hijo. De la doctrina de la divinidad de Cristo depende la verdad de Su enseñanza, la perfección de Su ejemplo y el valor infinito de Su sacrificio.

II. ¿A quién viene?

1. A un mundo que necesita un:Redentor.

2. A la humanidad queriendo un Gobernante.

3. A las almas individuales que buscan un rey. Para ser “tu Rey”, Él debe reinar en tu corazón, sobre tus pensamientos y afectos. La voluntad debe ser entregada a Él.

III. ¿De qué manera viene?

1. Manso.

2. Bajo. Gracias gemelas son estas. Los necesitamos. El orgullo fue el principio de nuestra ruina. Por orgullo cayó Adán. El orgullo es una falsa imitación de Dios, la imitación de Su independencia; pero Él ha dicho: “Mi gloria no la daré a otro”. Los dos movimientos más profundos del alma humana son el deseo y la ira; la mansedumbre y la humildad son los correctivos de ambas.

IV. ¿Cómo debemos prepararnos para recibirlo? Debemos salir a su encuentro-

(1) por un santo deseo y anhelo de Su presencia;

(2) desechando nuestros hábitos y deseos pecaminosos;

(3) imitando sus virtudes;

(4) obedeciendo sus leyes;

(5) orando por un espíritu amoroso y perdonador.

Bendito Jesús, reina dentro de nosotros; derriba toda imaginación y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de ti mismo, y lleva cautivo todo pensamiento a tu santa voluntad. Reina dentro de nosotros, hasta que hayas puesto todo enemigo, todo movimiento de nuestra naturaleza corrupta o los restos de ella, bajo Tus pies. ¡Reina dentro de nosotros por Tu gracia aquí, y transfórmanos para que podamos llegar a ser como Tú en Tu gloria en el más allá! (WH Hutchings, MA)

Atracciones populares

Aquí hay una multitud:

(1) Atraídos por una inteligencia maravillosa;

(2):Siguiendo el ejemplo de unos pocos;

(3) Rindiendo honor real al hijo de un carpintero;

(4) Buscando engrandecimiento material;

(5) En un rato cambiando “Hosanna” por “Crucifícalo”. (F. Wagstaff.)

El humilde encargo

Yo. Esta historia en lo que se refiere a nuestro Señor. Cristo realmente profetizó, y los acontecimientos probaron la verdad de su profecía. Hay precisión de detalle, lo más maravilloso. Hubo milagros así como profecías; milagro obrado en la mente; se hizo que los pobres estuvieran dispuestos a renunciar a sus propiedades a instancias de extraños. Una llamativa exhibición de poder apropiada como llamativa. Enseñó a los discípulos que la presencia de Cristo no era necesaria para su tutela, que Él podía actuar sobre sus enemigos tanto desde la distancia como cuando estaba cerca; que Su conocimiento y poder se extendió a las cosas diminutas y mezquinas.

II. La conducta de los discípulos. Obedecieron la orden sin dudarlo. Parecía una misión descabellada; parecía un robo, improbable de resultado. Haríamos bien en imitar su obediencia; una disposición para ocupar los puestos inferiores. Somos bastante activos en las grandes empresas, pero no tenemos gusto por los deberes más humildes. Todo empleo para Cristo es noble.

III. La conducta de los dueños del asno y del pollino, No sabemos las circunstancias y el carácter de estos hombres. Cualquiera que sea su relación con Cristo, actuaron como mayordomos de su propiedad; no como propietarios. Será una nueva era en la Iglesia en la que demostrar que “el Señor tiene necesidad” de tal o cual cosa será suficiente para asegurar su gozoso otorgamiento. Así sucede con los hijos y los amigos: “El Señor los necesita”. Dios está diciendo de mil maneras que tiene necesidad de nuestro tiempo, talentos, propiedad. Rindamos con alegría.

1. El gran honor otorgado a las personas humildes en el sentido de que se les permitió contribuir al progreso del Salvador al cumplir una antigua predicción. Todos podemos hacer algo hacia la sublime consumación por la que ora la Iglesia.

2. Cuando venga triunfante, reconocerá los servicios que le ha prestado. (H. Melvill, BD)

La necesidad del Señor

Habla como hombre de necesidad El que podía ver todas las cosas y predecir todas las cosas confiesa su necesidad personal. La cabeza que llevaba todo el conocimiento no tenía donde dormir, por derecho propio y título. Y de nuevo, en esa misma oración, usó una palabra que hace que el término necesidad presente un marcado contraste: Señor. Tan extraña mezcla encontramos en la charla de este Hombre. Señor y necesidad en la misma oración. Él no renuncia a Su realeza por Su necesidad, ni Su realeza y señorío lo salvan de la necesidad. Y, sin embargo, ¿qué necesidad podía tener quien no tenía sino expresar el deseo y se cumplió instantáneamente? Era una dulce necesidad, era el dolor de esa hambre que tenía de qué satisfacerse. (Dr. Parker.)

Cumplimiento de la profecía

Se puede decir que una profecía cumplirse de cuatro maneras.

I. Cuando suceda lo mismo que fue entregado literalmente en la profecía.

II. Cuando se cumpla lo alegóricamente significado.

III. Cuando como no se entiende la cosa ni literal ni alegóricamente, sino que se hace alguna otra como.

IV. Cuando como cada día se cumple más y más. (John Boys.)

Ropa para pisar

Plutarco lo menciona como una circunstancia de respeto mostrado a Catón el Joven en una ocasión particular por parte de los soldados, que pusieron sus ropas para que él las pisara mientras marchaba. (C. Bulkey.)

La ciudad conmovida

El silencio y la oscuridad de Cristo nunca perturba al mundo; Puede ser un subordinado, sin ningún revuelo; pero si Él se esforzara por ejercer el menor poder entre los hombres, ahora la sangre de ellos está alta, toda la ciudad se conmueve. Tampoco ocurre lo contrario en la economía privada del alma. Oh Salvador, mientras Tú, por así decirlo, te escondes y permaneces inmóvil en el corazón, y aceptas todos los términos de nosotros con satisfacción, te recibimos con nada más que una amistosa bienvenida; pero cuando Tú una vez comenzaste a agitarte con nuestras corrupciones, ya ejercer Tu poder espiritual en la subyugación de nuestros viles afectos, ahora todo está en un alboroto secreto, todos los ángulos del corazón se conmueven. (Bishop Hall.)

Cristo un Rey

Cuando el Sr. Dawson estaba predicando en South Lambeth sobre los oficios de Cristo, lo presentó como profeta y sacerdote, y luego como el Rey de los Santos. Reunió a patriarcas, reyes, profetas y apóstoles, mártires y confesores de todas las épocas y climas, para colocar la insignia de la realeza sobre la cabeza del Rey de reyes. La audiencia estaba excitada hasta el punto más alto de emoción y, como si esperara escuchar el himno repicar el himno de la coronación, el predicador comenzó a cantar «Todos aclamen el poder del Nombre de Jesús». La audiencia, levantándose como un solo hombre , cantó el himno como quizás nunca antes se había cantado.(Foster.)