Estudio Bíblico de Mateo 27:32 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Mat 27:32
A éste le obligaron para llevar su cruz.
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Simón llevando la cruz
Yo. Podemos derivar de esta narración Una confirmación de nuestra fe. Estaba de acuerdo con las costumbres del país; la correspondencia es minuciosa. No compasión hacia Cristo que llevó su cruz.
II. Una conmovedora ilustración del amor de nuestro Salvador.
1. Los sufrimientos preliminares estuvieron marcados por la severidad.
2. Los sufrimientos preliminares estuvieron marcados por la ignominia.
III. Podemos ver una incitación a la obediencia cristiana.
1. A la abnegación
2. A la observancia de las ordenanzas públicas de la religión. (R. Brodie, MA)
Simón el Cireneo
Yo. Es interesante notar que el cumplimiento de la antigua profecía a menudo parece haber pendido de un hilo, de modo que la más mínima cosa, un pensamiento, una palabra, podría haber bastado para evitar que ocurriera. Lo maravilloso es que los enemigos de Cristo no estaban más alertas que para permitir que se hicieran cosas que ellos podían ver como evidencias de su Mesianismo. ¡Qué fácil para ellos haber tenido cuidado de que no le dieran vinagre y hiel en la cruz! Es una prueba sorprendente de la certeza con la que Dios puede contar con todo el funcionamiento de la mente humana. Isaac era un tipo de Cristo; llevaba la leña sobre la que iba a ser sacrificado. Este tipo se cumplió cuando nuestro Señor fue conducido cargando Su cruz. Este era el mejor Isaac, llevando la leña para el holocausto. Sin embargo, ¡cuán cerca estuvo la profecía de ser derrotada! Fue sólo una parte del camino que Cristo llevó la cruz.
II. Lo que indujo a los feroces y brutales soldados a conceder al redentor esta pequeña indulgencia, y aliviarlo por un tiempo de la carga de la cruz. Probablemente temían, por la condición exhausta de nuestro Señor, que la muerte sobrevendría antes de que Él llegara al Calvario. Este es un aviso incidental que nos muestra cuán grandes fueron las resistencias del Mediador. Este incidente nos muestra que Cristo era tan sensible al dolor corporal como nosotros.
III. El incidente simbólico. “Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame”. Enseña a sus discípulos que deben llevar la misma cruz que él. San Pablo dice:-“Cumplo lo que falta de las aflicciones de Cristo en mi carne”, etc. No hay mayor error que presentarlo como cosa fácil para alcanzar la vida eterna; el llevar la cruz es la condición indispensable para llevar la corona. Muchas cruces son de nuestra propia fabricación, consecuencia de nuestro pecado; éstos no son la cruz que fue puesta sobre Simón, y que había estado primero sobre Cristo. “Son tenidos por dignos de padecer vergüenza por su nombre”, así leemos de los apóstoles. La ofensa de la cruz no ha cesado. Los seguidores de Cristo nada ganan con los compromisos que pueden hacerse con la esperanza de reconciliar al mundo. Lo harás aún más pesado si lo evitas cuando se encuentra en el camino claro del deber. Pero consuélense: la cruz la llevó Cristo antes que Simón. ¿Y es esto todo lo que representa típicamente la colocación de la cruz sobre Simón el Cireneo? De hecho, nunca debemos llevar un tipo demasiado lejos: es fácil, al complacer la imaginación, dañar o desacreditar toda la lección figurativa. Sin embargo, hay una cosa más que nos atreveríamos a adelantar, aunque no podemos hablar con la misma confianza que cuando afirmamos que Cristo enseñó por acción, como antes había enseñado por palabra, que Sus discípulos deben sufrir con Él, si alguna vez esperanza de reinar. Ya hemos mencionado nuestra incapacidad para determinar cualquier detalle con respecto a Simón, o incluso para determinar si era judío o pagano. Muchos de los padres antiguos suponen que fue un pagano, y consideran que, al ser obligado a llevar la cruz después de Cristo, tipificó la conversión de las naciones idólatras que han sido o serán llevadas a una profesión de fe en nuestro Señor. . Y no hay razones en contra de esta opinión que requieran su rechazo, ni siquiera que puedan mostrar que el peso de la probabilidad está en el lado opuesto. Por lo tanto, debemos estar en libertad de considerar la opinión y, al menos, señalar las inferencias que se derivarían de la suposición de su verdad. Pero una vez que se considere que Simón era un pagano, nuestro texto se convierte en una de esas líneas brillantes y proféticas que atraviesan siglos de tinieblas, dando la promesa de una mañana, si no pueden dispersar la noche. (H. Melvill, BD)
La cruz que hay que llevar con alegría
Señor. Simeon, de Cambridge, al conversar con el Sr. Gurney, hizo las siguientes observaciones: “Si vieras a un pobre maníaco golpeándose la cabeza contra la pared y sacándole los sesos a golpes, no te enojarías con él, sin embargo. él podría burlarse de ti. Lo compadecerías desde tu misma alma; dirigirías todas tus energías para salvarlo de la destrucción. Así será contigo: el mundo se burlará de ti y te pisoteará; vendrá un hombre y, por así decirlo, te abofeteará en la cara. Te frotas la cara y dices: ‘Este es un trabajo extraño; No me gusta, señor. No importa, digo, esta es su evidencia; se vuelve a ti para un testimonio. “Si fuerais del mundo, el mundo amaría lo suyo, pero ahora no sois del mundo, por eso el mundo os aborrece. Hace muchos años, cuando yo era objeto de mucho desprecio y escarnio en esta universidad, un día salí a dar un paseo, abofeteado y afligido, con mi pequeño Testamento en la mano. Oré fervientemente a mi Dios, que me consolara con algún cordial de su palabra, y que al abrir el Libro encontrara algún texto que me sustentase. El primer texto que me llamó la atención fue este: ‘Hallaron a un hombre de Cirene, de nombre Simón; a él lo obligaron a llevar su cruz.’ Sabes que Simon es el mismo nombre que Simeon. ¡Qué mundo de instrucción había aquí, qué bendita pista para mi aliento! Que me pusieran la cruz, para que pudiera llevarla después de Jesús, ¡qué privilegio! fue suficiente Ahora podía saltar y cantar de alegría como alguien a quien Jesús estaba honrando con una participación en sus sufrimientos. Mi querido hermano, no nos debe importar un poco de sufrimiento. Cuando atravieso un seto, si mi cabeza y mis hombros están a salvo, puedo soportar los pinchazos en las piernas”.