Estudio Bíblico de Mateo 3:13 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Mat 3:13

Bautizados por él .

El bautismo de nuestro Salvador

I. La circunstancia del título.

1. Temporal. Los hombres en este momento estaban siendo bautizados y confesando sus pecados. La gente esperaba al Cristo (Juan 1:19). Disminuya el hombre, pero levántese Dios. Se revela la verdad de que el siervo no puede deshonrar al Señor.

2. Este adverbio de tiempo apunta a la edad de Cristo. Edad madura. Enseñó la necesidad de madera bien curada para hacer columnas para la Iglesia de Dios. Así como Cristo alcanzó la edad perfecta en la naturaleza, sus siervos deben ser perfectos en gracia y gloria.

II. De qué manera sería bautizado.

1. Sobre qué base comenzó Juan esta nueva ceremonia: presagiaba el fin de las antiguas ceremonias. Las supersticiones se convirtieron en una bendición. Los paganos usaban lavados. Convertido en una fuente inmortal.

2. La dignidad del bautismo de Juan. Fue el bautismo de arrepentimiento. Gracia no le faltó. Pero el ministerio de Cristo es mejor que el del hombre.

Distinciones entre los dos bautismos.

1. Juan bautizó en el nombre del Mesías. Cristo pidió a sus discípulos que usaran otra forma.

2. Difieren en extensión: Juan bautizó en las regiones de Judea, Cristo ordenó a sus discípulos que no exceptuaran a ninguno.

3. El bautismo de Cristo trasciende al de Juan en la variedad de personas.

4. El bautismo de Cristo es más operativo desde que Él ha ido a Su Padre.

5. El bautismo de Juan era bueno, el de Cristo es necesario hasta el fin del mundo. (Hacket.)

1. Juan estaba celoso del honor de nuestro Salvador.

2. Confiesa su vileza e inferioridad. (Hacket.)

La fe no es otra cosa que un asombro prolongado, que no sabe cómo expresarse, porque el Señor ha hecho tal cosas maravillosas para nosotros. (Hacket.)

Cristo bautizado

Qué instigación tan divina para presionarnos a todos venir a la inundación de aguas vivas, tener sed de ese manantial inmortal de gracia que esto, que el mismo Hijo de Dios no rehusó ser partícipe del bautismo de arrepentimiento. Para hacer el sacramento virtuoso y poderoso para los que deben tomarlo después de Él. Que por Su ejemplo, para someterse a un nuevo rito y ordenanza, los hombres puedan ser llevados de viejas costumbres a una vida nueva. (Hacket.)

El bautismo de Cristo no degrada

Como César no disminuyó su propia dignidad, porque mandaría como general y, sin embargo, trabajaría en las trincheras como el más humilde pionero, Dux confilio, miles exemplo; y como Helena, la madre de Constantino, no estaba bajo el honor de una princesa, porque vendía los llagas y úlceras de los pobres lisiados en el hospital; así el poderoso Hijo de Dios no disminuyó en su gloria, porque se puso en el rango de los abyectos por su propia voluntad y acuerdo, no por necesidad compulsiva. (Hacket.)

I. Debemos sentir sinceramente la falta de un redentor divino. Cuando Jesús exige el bautismo de Juan, éste -declara públicamente: “Yo tengo necesidad de ser bautizado por Ti”.

II. Debemos reconocer los sabios consejos de Dios.

III. Debemos admirar la grandeza y majestad con que Jesús fue envuelto. “Contemplamos a nuestro Salvador rodeado por una gloria que trasciende el espectáculo más encantador de la naturaleza. (Del danés del Dr. Balle.)

El bautismo de Jesús por Juan

Yo. El oficio de Juan era despertar la conciencia de la humanidad.

II. Juan tuvo un ministerio de separación.

III. Juan fue un precursor en señalar a Cristo.

IV. Juan debía identificar a Cristo. (Sermones del Monday Club.)

El significado del bautismo de nuestro Salvador

Nosotros sólo puede aludir a significados que se han descubierto en él; todos ellos, puede ser, partes de su mayor importación. Era “para ratificar la misión de Juan; era para purificar el agua del bautismo. Cristo era ceremonialmente impuro, como representante de los pecadores. San Bernardo ve en el bautismo la exhibición de una perfecta humildad; y Meyer, de perfecta obediencia. Aún otros ven el bautismo como un anuncio inaugural, una identificación formal, de Su Persona como el Mesías, una inauguración de Su ministerio Mesiánico. Es importante notar ciertos aspectos en los que el bautismo fue diferente al del pueblo.

1. Fue al final del día. Esperó hasta que todos los penitentes de ese día hubieran sido bautizados; en esto, como en todo lo que implica pecado, apartaos de los pecadores.

2. Juan no trató a Cristo como un pecador. Él le dio el notable testimonio: “Tengo necesidad de ser bautizado por Ti.”

3. En el bautismo de Jesús no hubo confesión de pecado. En el lugar de la confesión había una oración.

4. La señal prometida, el descenso del Espíritu como paloma, que se posó sobre Él, mientras una voz del cielo decía: “Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia”. (Sermones del Monday Club.)