Estudio Bíblico de Mateo 4:18 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Mat 4:18

Mar de Galilea .

-El Nuevo Testamento nos enseña que el Marde Galileaestaba bien repleto de peces, como todavía lo está, y que una parte considerable de la gente que habitaba en sus costas eran pescadores. Los modos de pescar eran los mismos que todavía se usan en todas partes de Asia occidental. Se pescan con anzuelo, o con una red de cucharón atada a un aro y suspendida del extremo de una caña… La pesca a gran escala se hace por medio de una red larga, de unos tres o cuatro pies de ancho, con trozos de plomo unidos por un lado para hundirlo y de corcho por el otro para mantenerlo a flote. La operación es realizada por hombres que ocupan dos barcos. A uno de estos se amarra un extremo de la red, mientras que el resto se amontona en el otro bote. Este último se rema rápidamente en una línea curva, mientras uno de los tripulantes deja caer gradualmente la red en el agua. La red ahora está extendida, descansando en una posición perpendicular en el agua. Entonces los dos botes, agarrándose de cada extremo, reman rápidamente hacia la orilla. Los pescadores saltan al agua poco profunda y, sujetando las cuerdas de la red, la arrastran hasta la orilla, donde se sientan y, lenta y cuidadosamente, recogen todo el pescado, los mariscos y los desechos que ha recogido su red, «recogiendo los bueno” en sus canastas, y “desechar lo malo”. (HG Van-Lennep, DD)

Cristo junto al Mar de Galilea

Yo. Que a los ojos de Cristo el objeto principal en la naturaleza era el hombre.

1. Él era diferente a aquellos que lo ven con un espíritu meramente mercenario.

2. O aquellos que lo ven en un estado de ánimo meramente sentimental. Consideró al hombre como jefe en la naturaleza-

(1) Porque el hombre es la representación más alta de Dios en la tierra;

(2) Porque es el único apreciador inteligente de Dios en la tierra;

(3) Porque es el único siervo voluntario de Dios en la tierra.

II. que la principal obligación del hombre es seguir a Cristo.

1. La sencillez de Su afirmación.

2. La autoridad divina de su afirmación.

3. El poder de Su Palabra.

III. Que el seguimiento de Cristo capacita a un hombre para rescatar a su prójimo. El texto es un argumento contra la subestimación de la naturaleza humana; contra el misticismo en la religión; contra la indolencia en la causa de Cristo. (UR Thomas.)