Estudio Bíblico de Mateo 4:19 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Mateo 4:19

Sígueme.

Sígueme

1. Sigue a Cristo como tu Maestro.

2. Como su ejemplo.

3. Como tu Amigo.

4. Si ve lo siguiente, ¿qué hará Cristo? (DB Hooke.)

1. Estos pescadores celestiales siguen personalmente a Cristo.

2. Lo siguen circunstancialmente.

3. Lo siguen individualmente, con un solo ojo. (H. Cole.)

La gran lección del texto se puede resumir en esto: que el trabajo exitoso para Jesús debe surgir de una devota imitación de Él. “Sígueme”, etc. En el ejemplo de Cristo hay dos puntos que es importante mirar.

I. La estimación que Jesucristo dio a la humanidad en contraste con todos los demás objetos que ocuparon Su atención. En comparación con las pretensiones del hombre, todo lo demás se consideraba subsidiario.

II. Toda su carrera se desarrolló a partir de esta concepción central con respecto a la humanidad. Salvar a los hombres: esa era Su misión. Debo trabajar-ese era Su lema. Estos pensamientos siempre estuvieron presentes en Su mente. Nuestro gran propósito de control central debe ser la imitación del Maestro, esforzándonos por convertirnos en el servidor de todos.

1. La obra cristiana debe parecerse tanto a la obra de Cristo como para estar inspirada con el alma de fervor.

2. La posesión de anhelo de piedad e interés por la humanidad.

3. El cultivo de un espíritu de gran abnegación.

4. Persistencia en el esfuerzo.

5. Oración. ¿Estimula este mandamiento tu alma a un trabajo más noble y un mejor servicio, etc.? ¿Cuál es tu respuesta? (W. Kelynack.)

Sígueme

YO. ¿Quién? No simplemente un maestro humano, sino Jesús, quien se calificó a Sí mismo por Su vida terrenal, con sus tentaciones, trabajos y sufrimientos, para ser el líder eficiente de los hombres.

II. ¿Cómo? No podemos seguir Su persona como lo hicieron los discípulos; pero podemos-Obedecer Sus preceptos y copiar Su ejemplo.

III. ¿Por qué? No podemos dirigir nuestro propio curso, no hay líder igual a Cristo, si lo seguimos estaremos en buena compañía. Sólo así podremos escapar del peligro espiritual y de la muerte eterna.

IV. ¿Adónde? A Dios: “Yo soy el camino”, etc. Al cielo: “En la casa de mi Padre”, etc.

V. ¿Cuándo? Ahora. Siempre. (Semillas y retoños.)

El atractivo rostro de Jesús

En formas humanas inferiores esta atracción magnética del hombre sobre el hombre no es desconocida. Es el poder del orador. Los oradores de las revoluciones -hombres como Mirabeau- están totalmente encargados de ello; son como tinajas cargadas de fuego eléctrico; hay algo en sus palabras que resplandece, y conmueve, balancea y gobierna a la humanidad. Cristo constituye en forma aún más elevada el poder del gran Capitán. (JB Brown, BA)

Pescadores de hombres.–

Ministros pescadores de hombres

I. La adecuación de la figura. El mundo es el mar, el escenario de sus trabajos.

II. El deber de ser descargado. Esta red debe emplearse de manera constante, diligente y hábil.

1. Que el pescador cristiano entienda correctamente su red, y la forma señalada de usarla.

2. Deje que el éxito sea el gran objeto de atención.

3. Dedicarse alegremente al trabajo.

4. Nuestros recursos son infinitos e inagotables. (Dr. Burns.)

Pescadores de hombres

1. Para pescar bien, es necesario estudiar las peculiaridades de los peces.

2. Debes ir a el pez. (Beecher.)

El conocimiento científico no es suficiente para el predicador

Es necesario saber más que la ciencia de la ictiología. Vale la pena saber lo que un libro puede decirle a un hombre sobre la pesca, pero es poco lo que un libro puede hacer para convertir a un hombre en un verdadero pescador. Si un hombre va a pescar peces, debe convertirse en su erudito antes de convertirse en su maestro; debe ir a la escuela en el arroyo, para aprender sus costumbres. Y para pescar hombres, un hombre debe aprender su naturaleza, sus prejuicios, sus tendencias y sus cursos. Un hombre, para pescar, no sólo debe conocer sus hábitos, sino sus gustos y sus recursos; debe complacerlos de acuerdo con sus diferentes naturalezas y adaptar sus instrumentos de acuerdo con sus peculiaridades, proporcionando una lanza para unos, un anzuelo para otros, una red para otros y cebos para cada uno, como cada uno quiere. Sentarse en un banco o cubierta y decirles a los peces: «Aquí estoy, autorizado para ordenarles que vengan a mí y muerdan lo que les doy», es tan ridículo como puede ser, aunque se parece a Algunas formas de predicar. El negocio del cristiano no es pararse en un lugar designado y decir a los hombres: “Aquí estoy; sube y toma lo que te doy como es debido. El negocio del cristiano es averiguar qué son los hombres y tomarlos por aquello que morderán. (Beecher.)

Pescadores de hombres

Cristo vino sobre estos hombres cuando estaban ocupados en su trabajo diario. Los vio echar la red en el mar. Su ojo está sobre nosotros en todo el trabajo que hacemos en el mundo. Y como: Él nos mira, así nos llama. Es cierto que podemos estar tan absortos en otras actividades que no escuchamos la llamada.

I. ¿Cuál fue su llamado? Debían dejar su trabajo para dedicarse a un trabajo superior.

II. ¿Cómo esperamos tener éxito?

1. Debemos seguir a Cristo.

2. Debemos someternos a Su enseñanza e influencia.

3. Solo Cristo puede hacernos aptos para la obra. (A. Thomas.)

Industria una indicación de valor

Si, como Él Los vio sacar la red, vio señales, que eran indicaciones a su ojo penetrante y profético de la idoneidad para la obra superior a la que iban a ser llamados, no podemos decirlo. Es posible. Porque una cosa muy pequeña servirá como una revelación del carácter para aquellos que tienen una vista aguda y que entienden cómo lo pequeño está aliado con lo grande. Así como un estudiante como Owen construirá todo el esqueleto si le das un solo hueso, así el maestro, en el estudio de la naturaleza humana, a menudo será capaz de dar un juicio justo de todo el carácter si ve sólo lo que muchos consideraría actos casuales y sin sentido. (A. Thomas.)

Los hombres pierden el llamado de Cristo por la ocupación excesiva

No se puede atender a muchas cosas a la vez. Puede haber un resplandor de luz celestial en la cima de la montaña, pero no será nada para el hombre cuyos ojos están fijos en el camino por el que se está esforzando dolorosamente. Puede haber el sonido de una dulce música transportada por la brisa nocturna; pero se perderá para aquellos que están discutiendo en voz alta y luchando con ira unos con otros. (A. Thomas.)

1. Un pescador debe estar familiarizado con el mar-debemos conocer la localidad en la que tenemos que trabajar.

2. Un pescador también debe saber atraer peces.

3. El pescador debe ser un hombre que sepa esperar con paciencia.

4. Un pescador es aquel que debe correr riesgos.

5. El pescador debe ser alguien que ha aprendido tanto a perseverar como a esperar. (CH Spurgeon.)

Un pescador también debe saber cómo seducir a los peces.

Vi en el lago Come, cuando visitamos Bellagio, a unos hombres pescando. Tenían antorchas encendidas en sus botes, y los peces fueron atraídos hacia ellos por el resplandor de la luz. Debes saber cómo juntar los peces. Sabes que existe tal cosa como el cebo de tierra para los peces. Debes saber cómo seducir a los hombres. El predicador hace esto usando imágenes, símbolos e ilustraciones. Debes saber atrapar los peces, tirándolos primero. (CH Spurgeon.)

La Iglesia enriquecida de las filas de la pobreza.-

Hace algunos años, en una mañana invernal, un niño vestido con ropas de pobreza entró en una vieja escuela entre nuestras montañas occidentales, y declaró al maestro su deseo de recibir educación. Había pobreza poniendo uno de sus regalos más ricos en el altar de la religión, porque ese niño era Jonas King. En su humilde banco de zapatero, Carey sentó las bases de las Misiones Bautistas Británicas. John Newton encontró en su congregación a un bey escocés sin amigos, cuya alma entonces resplandecía con un amor recién nacido por Cristo. Lo llevó a John Thornton, uno de esos nobles comerciantes cuya riqueza, piedad y beneficencia aumentaban juntas. Lo educaron, y ese niño se convirtió en Claudius Buchanan, cuyo nombre la India bendecirá cuando se olviden los nombres de Clive y Hastings. John Bunyan fue un regalo de pobreza para la Iglesia. Zwingle salió de la cabaña de un pastor alpino; Melanethon del taller de un armero; Luther de la cabaña de un minero; los apóstoles, algunos de ellos, de las chozas de los pescadores. Estos son los dones de la pobreza a la Iglesia. (Dra. D. Harris.)