Estudio Bíblico de Mateo 5:10 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Mat 5:10
Perseguidos por causa de la justicia .
Persecución
I. En qué consiste la persecución religiosa.
1. Persecución negativa que no alcanza la violencia.
2. Persecución interna.
3. Persecución privada.
4. Persecución pública.
II. La necedad y la maldad de los que infligen persecución.
1. Es contrario a la razón del montículo.
2. Es contrario a la buena política.
3. Es contrario a las Escrituras.
4. La persecución por la justicia está virtualmente dirigida a Cristo.
III. La felicidad de los que la soportan.
1. Tienen pruebas satisfactorias de la sinceridad de su religión.
2. Son dichosos en el goce de aquellos consuelos que generalmente se administran en circunstancias de persecución.
3. Comparten en gran medida la simpatía de los hijos de Dios.
4. Están rodeados de altas asociaciones”, así persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros.”
5. Son bendecidos en gran utilidad.
6. Gran recompensa en el cielo.
7. Agradezcamos que estamos felizmente exentos, en gran medida, del mal de la persecución.
8. No nos desviemos de nuestro camino para provocar persecución.
9. Apoyar a quienes sufren persecución. (E. Clagton.)
I. La naturaleza de la verdadera religión.
1. Sus principios-Son espirituales-impopulares-presentes. No algo sin un hombre, sino dentro. No de la tierra, sino de lo alto. Ellos son: pobreza de espíritu, docilidad de mente, intensas aspiraciones a Dios, pureza de corazón.
2. Su práctica. Dolor penitencial, misericordia, paz, paciencia.
II. La bienaventuranza de aquellos que poseen la religión verdadera. Tienen paz, verdadera satisfacción. Disfrutan de todas las bendiciones espirituales, son hijos de Dios, entonces todas las cosas son suyas.
1. ¿Tienes en tu poder los principios de la religión verdadera?
2. ¿Los pone en práctica diariamente? (Buena semilla para los sembradores del Señor.)
Persecución por causa de la justicia.
I. Qué es la persecución. Es más que aflicción. Es cruel e injusto.
II. Los sujetos de persecución. Muchos sufren por sus propias peculiaridades.
III. La promesa que le pertenece: «Grande es tu recompensa en los cielos». (W. Reeve, MA)
Persecución.
Yo. Las persecuciones que aquejan a los seguidores de Cristo.
1. Se ve con una marcada falta de respeto.
2. Evitar la compañía del cristiano.
3. En burlas y calumnias.
II. Las causas de la persecución.
1. El estado degenerado del mundo.
2. La influencia que Satanás ejerce sobre la mente de los hombres.
3. La conducta de los cristianos en el mundo.
III. La manera en que estamos llamados a sufrir la persecución. “Alégrense”, etc.
1. Porque la tierra de nuestro sufrimiento a lo sumo puede ser mas corta.
2. Porque sufrimos por una causa justa.
3. Porque tenemos el ejemplo más ilustre.
4. Porque si sufrimos con Cristo, también reinaremos con Él.
IV. El estímulo brindado.
1. Así persiguieron a los profetas.
2. Poseen el reino de los cielos.
3. Grande es su recompensa en el cielo. (J. Jordan.)
I. Los motivos de persecución.
II. Los tiempos.
1. En tierras paganas.
2. Cuando sus profesores sean despreciados, y en minoría.
3. Cuando sus doctrinas chocan fuertemente con las máximas reinantes y los intereses dominantes.
III. Los caminos.
1. Injuria.
2. Difamación.
3. Lesionar.
4. Destruir:
IV. La medida.
1. Sobre propiedad.
2. Sobre familiares.
3. Sobre el buen nombre.
4. Sobre la vida.
V. Las recompensas. (LO Thompson.)
La bienaventuranza de la persecución.
Yo.
1. Vea esto ilustrado.
2. La forma de la persecución. Injurias, tratos injuriosos, calumnias.
3. El suelo de la misma. Porque justo.
4. La fuente de la misma. Enemistad contra Dios.
II. Ver la persecución como motivo de regocijo.
1. Como testimonio de la bondad cristiana.
2. Te conecta con los Profetas.
3. Trae gran recompensa en el cielo. Espera persecución; soportarlo; beneficiarse de ello. (TG Horton.)
I. La verdadera piedad suele ir acompañada de persecución.</p
1. Cristo murió para quitarnos la maldición, no la cruz.
2. La piedad no nos protegerá del sufrimiento.
3. El camino al cielo, aunque lleno de rosas en cuanto a las comodidades de los santos, está lleno de espinas en cuanto a las persecuciones.
4. Antes de que Israel llegara a Canaán, una tierra que fluye leche y miel, deben atravesar un desierto de serpientes y un Mar Rojo.
5. Entonces, los hijos de Dios en su paso a Tierra Santa, deben encontrarse con serpientes de fuego y un Mar Rojo de persecución.
II. El cristianismo es santidad unida al sufrimiento.
1. Los santos llevan a Cristo en el corazón y la cruz sobre los hombros.
2. Cristo y su cruz nunca se separan.
3. Es demasiado para un cristiano tener dos cielos, uno aquí y otro más allá.
4. ¿Qué significa el escudo de la fe, el yelmo de la esperanza, la coraza de la paciencia, sino dar a entender que debemos encontrarnos con los sufrimientos?
III. ¿La cabeza de Cristo fue coronada de espinas, y nosotros pensamos ser coronados de rosas?
1. Si somos el oro de Dios, no es extraño ser arrojados al fuego.
2. Las persecuciones son prendas del amor de Dios, insignias de honor.
3. En la prueba más aguda se encuentra el consuelo más dulce; Dios está abanicando Su trigo para hacerlo más puro. (Thomas Watson.)
I. ¿Qué es la persecución?
1. Un abuso de poder empleado en perjuicio de otro, con algo de afán, búsqueda y perseverancia.
2. Ningún mortal es tan débil, tan completamente desprovisto de poder, que no tenga los medios para estar de una forma u otra en la ofensiva; por lo que no hay quien a su vez no sea de una forma u otra susceptible de persecución.
3. Los vasallos más mezquinos de la tierra pueden tener la insolencia de decir: “¡Con nuestra lengua prevaleceremos! nuestros labios son nuestros, ¿quién es el señor de nosotros? “
II. Persecución por causa de la justicia. Puede decirse que los hombres sufren persecución por causa de la justicia cuando sufren por cumplir con los deberes de sus puestos, no solo en aquellos actos que respetan la fe y el culto a Dios (aunque estos más especialmente), sino a lo largo de toda la etapa de la virtud cristiana. , como príncipes, magistrados, súbditos o cristianos.
1. Cuando las poderosas facciones del gobierno inquietan a un príncipe, cuando se oponen directamente a los propósitos del bien público o se frustran artificialmente, entonces es perseguido.
2. Cuando un magistrado encuentra un peso arrojado en la balanza de la justicia, y el poder furioso de los partidos pesa sobre sus manos, entonces es perseguido.
3. Cuando las buenas obras de un súbdito fiel son menospreciadas y menospreciadas o hábilmente atribuidas a malos fines: en una palabra, cada vez que sufre en sus bienes o en su buen nombre por adherirse inamoviblemente a un cumplimiento uniforme del deber, entonces es perseguido.
4. Cuando la sobriedad y la escrupulosidad de un hombre se traduzcan en precisión; su firme adhesión a principios bien establecidos, como la rigidez, el fanatismo y la estrechez de miras; su moderación disputada, entonces es perseguido. (Lancelot Blackburn.)
Persecución, en el uso bíblico del término, es maltrato por razones religiosas.
Yo. Es la imposición de un daño, o la privación de un derecho, porque la persona así perseguida rinde lo que considera un deber para con su Dios.
(1) Toda persona que sufre en su nombre, persona o familia, por el fiel cumplimiento de lo que considera ser su deber para con Dios, y que es actuado,
(2) no por un espíritu de orgullo o singularidad afectada, sino por una
(3) consideración encomiable a la autoridad divina, y una
(4) la intención sincera de promover los intereses del cristianismo y el bien del hombre, es “perseguido por causa de la justicia”.
II. Existen otras modalidades de persecución.
1. La mente carnal en su “enemistad contra Dios” ha ideado artimañas astutas y crueles para “la vejación y vergüenza de los siervos de Cristo”.
(1) es persecución “de palabra”.
(2) “Los hombres os injuriarán”. (JE Bueno.)
Significa cosas dignas
Es Se dice de Juana, condesa de Shrewsbury, que en medio de las festividades de la corte, dejó caer su liga desprevenida; y, al sonrojarse ella por el accidente, el rey lo tomó en su mano, ante lo cual la nobleza sonrió. «Bueno», dijo el rey, «haré de esto un adorno honorable dentro de poco». Luego vino la Orden de los Caballeros de la Jarretera, convirtiéndose así la liga en un ornamento del más alto orden. Si el hombre puede honrar cosas tan malas, entonces Dios mucho más. Ennoblece los reproches y santifica las aflicciones de Sus hijos, y hace de los sufrimientos de Sus siervos otras tantas insignias de la nobleza celestial. Si los hombres tuvieran la verdadera habilidad del cristianismo, ambicionarían la corona del martirio, y lo considerarían una cosa bendita cuando los hombres hablaran de ellos de cualquier manera. (Spencer.)