Estudio Bíblico de Mateo 6:33 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Mat 6:33

Buscad vosotros primero el reino de Dios.

La búsqueda provechosa

Yo. Qué debemos buscar.

II. Cómo debemos buscar.

1. Primero en el tiempo.

2. Primero en atención.

3. ¿Cuáles son tus deseos?

4. ¿Cuáles son sus esfuerzos? Estos dos últimos revelarán el objeto de su búsqueda.

III. Por qué debemos buscar estas bendiciones.

1. Aunque destituidos, como estamos naturalmente, de Su reino y justicia, si los buscamos de la manera aquí requerida, los obtendremos.

2. Además de obtener este reino y la justicia, todas las demás cosas nos serán añadidas.

La religión tiene una influencia amistosa sobre los asuntos seculares; otras cosas ocupan demasiado de su tiempo y atención.

1. Esta solicitud indebida perjudica tu bienestar espiritual.

2. Es perjudicial incluso para vuestro bienestar temporal. (W. Jay.)

La religión, nuestra principal preocupación

1. De la excelencia de los objetos que propone.

2. De la certeza de sus recompensas. (W. Fleming, DD)

El cuidado del cuerpo trasladado al alma

Yo. La conclusión” a la que llega el Salvador.

1. El cuidado prohibido.

2. Los motivos en los que se funda la prohibición.

(1) Es pagano.

(2) Es desagradecido.

(3) Infructuoso e innecesario.

(4) Imprudente.

II. El deber nos lo mandó.

1. Los objetivos que debemos perseguir: «El reino de Dios».

2. El precepto que se nos ha dado con respecto a ellos: «Buscar primero».

(1) Hacer de la religión nuestro primer y principal objeto de atención.

(2) Dale preferencia.

3. La promesa aneja al seguimiento.

III. Tres reflexiones.

1. ¡Qué amigo del hombre es el cristianismo!

2. Qué enemigo de nuestra paz es un espíritu mundano:

3. ¡Qué reprensión administra esto a las multitudes de los oyentes del evangelio! (JE Bueno.)

El primer objeto en la vida

Supongamos que un hombre debe ser religioso en aras de la ventaja temporal. Cualquiera que sea el motivo de un hombre, eso es lo primero. Por lo tanto, este hombre no busca primero el reino de Dios, sino las ventajas temporales a las que está subordinada su religión. No permitas que un pobre se sienta tentado a pensar que porque no es más rico, o no es un buscador, o Dios no es un fiel que promete. Ocasiones en las que podemos recomendar especialmente este texto:-

1. Sobre el joven que acaba de entrar en la vida.

2. El hombre que está pasando por alguna tentación de comprometer un principio en aras de algún interés mundano, ya sea en una amistad o en un negocio. Cualesquiera que sean sus compromisos en la vida, recuerde que tiene uno anterior. Y en cualquier relación que tengas con el hombre, nunca olvides que tienes una superior.

Mantén tu mirada en lo eterno.

1. Recuerda que hay un reino interior, en el cual lo espiritual ha de reinar sobre lo carnal.

2. Que hay un reino a vuestro alrededor, que es la Iglesia de Dios, que es vuestro primer deber extender.

3. Que viene un reino que avergonzará todas las riquezas de este mundo. (J. Vaughan, MA)

La primera preocupación

La la palabra “buscar” se contrasta con la misma palabra usada en el versículo treinta y dos: “Después de estas cosas buscan los gentiles”. ¡Con qué actividad, con qué celo se atienden estas cosas!

I. No necesitamos ningún argumento para convencerte de que las cosas que buscan los gentiles ocupan un lugar importante en la mente de los hombres y necesariamente así. Las ordenanzas religiosas no son simplemente para el disfrute, sino también para fortalecerse para el trabajo de la vida. Pero los hombres posponen su salvación. Esto va en contra de la ordenanza de Dios, «Busca primero».

(1) En punto de preferencia.

(2) En el punto del tiempo.

(3) En el punto de la ansiedad.

II. La seguridad relacionada con este mandato. Esta es una seguridad positiva; el cumplimiento depende de la fidelidad de Dios.

1. Argumenta de menor a mayor: “¿No es la vida más que la comida?”

2. Él nos lleva al cuidado providencial de Dios sobre las criaturas inferiores.

3. Si los hombres se entregan a cuidados inquietantes, ¿qué beneficio obtienen?

4. El cuidado inquietante es tan innecesario como poco rentable. “Vuestro Padre celestial sabe que tenéis necesidad de estas cosas”. Una objeción común es: «¿Cómo es que tanta gente buena está necesitada?» ¿Han estado buscando a Dios primero? (W. Cadman, MA)

Buscar primero el reino de Dios

Yo. ¿Qué es el reino de Dios?

1. Tener todo el corazón en sujeción a Dios.

2. Extender la Iglesia.

3. Para orar y ayudar en la Segunda Venida.

II. ¿Cuál es su justicia?

1. Existía la justicia en la que fue creado el hombre.

2. Hay una justicia que es parte del carácter de Dios.

3. Hay una justicia compuesta de todas las perfecciones de la vida de Cristo.

Esta es la justicia que todo hombre bueno busca.

1. Que lo justificará ante Dios.

2. Luego algo que lo justifique ante su propia conciencia.

3. El consuelo del pensamiento de que no es para los que lo logran, sino para los que buscan.

4. Hay un Dios en la providencia y en la gracia. (J. Vaughan, MA)

El primer deber del hombre

Yo. Su primer deber.

1. En prioridad de tiempo.

2. En la excelencia del valor.

3. Implica diligencia.

4. Implica consideración. Cómo planeó su conducta el mayordomo injusto.

5. Buscar un interés personal en el reino de Dios.

6. Buscar la extensión del reino del Redentor.

7. Buscar la gloria del reino.

II. Su recompensa.” La piedad tiene promesa de la vida presente, así como de la venidera.” Dios se revela como amor; ¿Permitirá que sus siervos se mueran de hambre? Él ha dado una promesa positiva” Él no perdonó a Su propio Hijo; ¿No nos dará con Él todas las cosas gratuitamente?” (HM Villiers, MA)

I. La medida en que se descuida el precepto del texto.

1. Por la clase ocupada, ansiosa, laboriosa de la comunidad.

2. Por los amantes del placer.

3. Por los amantes de los honores mundanos y los aplausos sórdidos.

4. Por los profesores de religión.

II. El deber de una más estricta observancia del precepto.

1. El reino de Dios tiene derecho a esta deferencia.

2. Si no se busca primero, nunca se encontrará.

3. En esta búsqueda, se concederán todas las demás angustias esenciales. (JW Cunningham, MA)

I. ¿Qué debemos entender por reino de Dios? El reino de Dios, la ascendencia de Dios. El yo es el gran usurpador. La justicia mencionada es el carácter cristiano en todos los detalles de la religión práctica. Buscarlas es desearlas por encima de todas las demás cosas.

II. Todas estas cosas os serán añadidas. Necesidades temporales. El reino de Dios, etc.

1. Protegerá a un hombre contra esos hábitos vanidosos y ostentosos por encima de sus ingresos reales, que traen a tantos dificultades y eventualmente la ruina.

2. La preservará de esos hábitos de gestión laxos y descuidados que llevan a tantos a la ruina.

3. Preservará de toda deshonestidad. (Hugh McNeile, MA)

El primer deber del hombre y la promesa de Dios

La bendición de Jacob tiene preferencia sobre la de Esaú. Es bueno obtener primero “el rocío del cielo”, luego la grosura de la tierra. Las cosas sólo tienen valor en la medida en que Dios las bendice; Los dones de Dios son mejores que sus permisos. Las promesas de prosperidad en el Nuevo Testamento son pequeñas.

I. ¿Hasta qué punto se puede usar nuestro texto como motivo para la piedad? Supongamos una familia a la que todo le sale mal, sus mejores dolores son inútiles. Sin religión en la familia. Si pudiera trabajar un cambio moral, siento que la única forma de evitar la necesidad. No importa qué medios se usen, siempre y cuando el hombre sea llevado a Dios. Pero no debemos hacer del bien secular el motivo; esto no sería buscar primero el reino.

II. ¿Qué restricciones impone nuestro texto sobre el cuidado humano? No sanciona a aquellos entusiastas que renunciarían a toda provisión mundana. Deberían descartar la ansiedad, pero no la atención; dejad a un lado la desconfianza, pero no la industria. No buscar solamente el reino, sino primero; esto implica un segundo. El texto no promete cosas superfluas. (H. Melvill, BD)

¿Qué significa buscar el reino de Dios?

1. Un diseño fijo y una resolución para ese fin. Como el término y fin del viaje del hombre, hacia el cual tiende continuamente el viajero, y lo tiene siempre habitualmente en su intención, aunque no siempre lo piense a cada paso que da.

2. Cuidado y diligencia en cuanto a los medios. Que hagamos de la religión nuestro asunto, y que nos ejercitemos en los deberes de ella, tanto en público como en privado. Con la misma seriedad y aplicación de mente que los hombres en sus vocaciones y profesiones.

3. Celo y seriedad en su búsqueda. La grandeza del diseño y la excelencia de lo que buscamos justificarán el más alto grado de celo y fervor discretos en la prosecución de 2:4. Paciencia y perseverancia en nuestros esfuerzos por el reino de Dios y su justicia. A pesar de todas las dificultades, desalientos, oposición y persecución que podamos encontrar, por causa de la justicia. (John Tillotson, DD)

I. Hacer uso constante y sinceramente de todos los medios tales como Él ha prescrito para obtener y practicar la verdadera gracia.

II. Consulta y estudia la Palabra de Dios, en la cual Él te ha revelado Su voluntad.

III. Haz que sea tu oración diaria a Dios, que Él, por causa de Su Hijo, te ayude con Su gracia y Espíritu Santo a hacer esto. (William Beveridge, DD)

La providencia no deja excusas para la indolencia

Toma las flores en el campo. No cosechan ni plantan; y, sin embargo, Dios los reviste de belleza. Muy bueno; la flor tiene que desarrollarse. No hay una sola flor en todo el desierto, ni en todos los jardines, ya sea de Oriente o aquí en nuestro continente, que no trabaje para vivir. Brota de la semilla. Envía sus raíces, y cada una de estas raíces es un proveedor que caza bajo tierra aquí, allá y en todas partes; desarrollándose, extendiéndose, succionando dentro y succionando fuera, disolviendo el mineral, bombeando aquí los jugos que han de fluir, y buscando agua allá. El sauce encuentra humedad, aunque tú no deberías poder hacerlo. En la oscuridad, la vid larga se extiende hacia la luz, la busca y finalmente la encuentra. Toda planta que vive y llega a la vida vegetal perfecta es trabajadora, sólo en el plano al que pertenece con su limitado desarrollo y con su limitada organización. Trabaja para ganarse la vida; y ¿qué encuentra? ¿Qué encuentra el pájaro? Encuentra que Dios ordena los asuntos de este mundo de tal manera que cuando obra de acuerdo con su naturaleza, está provisto. La planta, cuando trabaja y se desarrolla según las leyes de su naturaleza, encuentra que la providencia la ha provisto. Cuando un hombre trabaja y se desarrolla de acuerdo con su naturaleza, encuentra una providencia que le permite vivir y prosperar. (Beecher.)

La ineptitud es una gran ocasión de ansiedad

Los hombres están confundiendo todos los tiempo para lo que son aptos. ¿Debe un hombre débil subir al ring a luchar? ¿Debe un hombre duro y pesado ir al camino de la carrera? ¿Debe un hombre inexperto emprender el trabajo más hábil? Los hombres están todo el tiempo abortando y abortando; es la colisión entre la impotencia y el deseo que todo el tiempo los está retrayendo; y están preocupados, inquietos y ansiosos. (Beecher.)

1. Porque nada le puede pasar a nadie sin el permiso general de Dios.

2. Porque nada le sucederá a Su pueblo sin la dirección especial de Dios.

3. Porque en lo que sucede, los términos bien y mal, como estamos acostumbrados a emplearlos, a menudo se malinterpretan y se aplican mal.

4. Porque cada día que pasa nos dará lo suficiente para ejercitar nuestras facultades y ocupar nuestros pensamientos, sin extender nuestra vista más allá. (T. Dale, MA)

Predicción del dolor

1. Nos vuelve insensibles para presentar el bien.

2. No es apto para las actividades de hoy. La ansiedad deprime.

4. Da una negación práctica del credo cristiano.

5. Tiene una influencia triste sobre los demás. (T. Jackson, BA)

La ansiedad deprime

Los hombres están agotados, debilitados , envejecido más por el cuidado corrosivo que por el trabajo duro. Mira a una criada; si ella es brillante, alegre, animada, su trabajo se realiza con eficiencia y rapidez, para satisfacción de ella y su ama. ¡Qué diferente si es triste y melancólica! “Un corazón alegre va todo el día: un triste se cansa en una milla”, observa nuestro gran dramaturgo; mientras que el filósofo de Chelsea dice: “Danos, oh, danos al hombre alegre que canta en su trabajo. Hará más en el mismo tiempo; lo hará mejor; perseverará más tiempo. Apenas se es sensible a la fatiga cuando se marcha al son de la música. (T. Jackson, BA)

Se vuelve insensible presentar bien

Un joven lady expresó una vez a Hogarth, el gran satírico, su deseo de aprender a dibujar caricaturas. «¡Pobre de mí!» dijo él, “no es una facultad para ser envidiada. Sigue mi consejo y nunca dibujes caricaturas. Por la práctica prolongada he perdido el disfrute de la belleza; Nunca veo un rostro que no sea distorsionado, y nunca tengo la satisfacción de contemplar el rostro humano divino”. Así, al mirar constantemente el lado oscuro de su vida, su aspecto distorsionado y desagradable -los males a la mano y los que se ciernen en la distancia- los hombres pierden el poder de apreciar las bendiciones que son suyas y las convierten en objeto de envidia para sus vecinos (T. Jackson, BA)

I. Insensatez de ocuparse por completo de los accesorios y descuidar lo principal.

II. No os preocupéis por el futuro.

1. No te anticipes a tus cuidados.

2. No añadas molestias a tu vida pronosticando y diseñando incertidumbres.

3. Dejar los acontecimientos a la infinita y sabia disposición de Dios.

4. Ocúpate de tu deber actual.

5. Reserva todas tus fuerzas a tu alrededor, para soportarte contra las presentes dificultades y tentaciones.

III. Mañana es un nuevo día.

1. Trae cuidado propio.

2. Trae nuevos deberes.

3. Problemas nuevos.

4. Ambas manos están llenas. Hoy tiene suficiente que hacer por su cuenta; mañana trae su propia cosecha. (Adam Littleton, D. D.)

El mal aquí es

Yo. El mal del castigo.

1. Aflicciones.

2. Problemas.

3. Estorbos y turbulencias de la vida. Cada día nos encuentra suficiente que hacer. Cada año nos trae suficiente sufrimiento.

II. Los males del pecado.

1. Tentaciones y deslices.

2. Atractivos.

3. Sugerencias de Satanás.

4. Las tentaciones del mundo.

Como si la carga de preocupaciones que cada día descansa sobre nuestros hombros no fuera lo suficientemente pesada, nosotros mismos traemos más agua, y amontonamos más bolsas sobre nosotros mismos, al trayendo preocupaciones futuras sobre nosotros. (T. Jackson, BA)

Sin pensar en el mañana

Nosotros deben considerar este mandato como Cristo lo considera aquí, como que fluye de la fe.

1. La fe puede ser intuitiva. Brota inmediatamente del amor. Habéis experimentado horas en que la Presencia de un Amigo celestial parece más real; la duda era imposible. Tal fe es un desafío a los males de la vida, desafía todo el futuro. La fe del amor se eleva por encima de todas las penas del tiempo, y contempla la gloria de la inmortalidad.

2. La fe surge de la reflexión sobre la revelación de Dios. La creencia que brota del amor no siempre vive; es irregular. En la naturaleza encontramos un cuidado paternal que se extiende a la más pequeña de las criaturas de Dios. ¿Es posible que la fe en este Padre pueda existir con ansiosa preocupación por el mañana?

3. La fe surge de la debilidad consciente del hombre. Cuanto más conscientes seamos de nuestra propia ignorancia e impotencia, más completamente podremos dejar el futuro en manos de Dios. (EL Hull, BA)

El futuro no pertenece al miedo

El pasado pertenece a la gratitud y al arrepentimiento; el presente al contento y al trabajo; el futuro para esperar y confiar. (Beecher.)

Al encuentro con el dolor

1. Este encuentro de problemas a mitad de camino es tanto un pecado como un acto de locura. Dios nos cuida como individuos. Estamos dudando del amor y cuidado de Dios por nosotros.

2. Este hábito de buscar las penas nos hace olvidar nuestras bendiciones pasadas y presentes.

3. Es un pecado encontrar el dolor a medias, porque nuestros problemas presentes son suficientes sin buscar a los demás.

4. Es pecado porque es falta de fe en Dios.

5. Nos vuelve melancólicos, suspicaces e incapaces de cumplir con el deber. (Wilmot Buxton.)

La ansiedad produce un hábito mental poco saludable

A un hombre plantó una vez dos árboles de rosas, uno a cada lado de su casa. Los árboles eran igualmente fuertes y saludables, pero después de un tiempo, uno creció y prosperó, el otro se secó y murió. Entonces el hombre descubrió que el rosal vivo estaba en el lado soleado de la casa. Hermanos, debemos tener el sol de la fe y la esperanza en nuestras vidas, o no podremos vivir. He leído acerca de un niño pequeño que a menudo se observaba jugando solo, y riendo y cantando con deleite. Le preguntaron al niño con qué estaba jugando y el pequeño respondió: “Estoy jugando con rayos de sol”. Sería mejor para algunos de nosotros que somos demasiado propensos a ver el lado oscuro de imitar a ese niño feliz. Si nos dejamos acechar siempre por la sombra de la desgracia imaginada, perderemos la fe en la oración, pues la sombra negra habrá eclipsado el rostro de Dios. (Wilmot Buxton.)

El futuro no debe amargar el presente

Te estremecerás en la nieve del invierno mientras las flores del verano crecen a tu alrededor? (Wilmot Buxton.)

Al luchar con males imaginarios, estaremos demasiado agotados para luchar con desgracias reales

Tus pies se volverán tan tiernos al pisar espinas imaginarias, que no soportarán el verdadero camino espinoso, y existe un camino así para que todos lo recorran. (Wilmot Buxton.)

Tristezas que se soportan solas

John Newton dice: “ A veces comparo los problemas que tenemos que atravesar en el transcurso de un año con un gran montón de haces de leña, demasiado grandes para que podamos levantarlos. Pero Dios no requiere que llevemos todo de una vez. Él misericordiosamente desata el bulto y nos da primero un palo, que debemos llevar hoy, y luego otro, que debemos llevar mañana, y así sucesivamente. Esto lo podríamos manejar fácilmente si asumiéramos la carga asignada para nosotros cada día; pero elegimos aumentar nuestro problema llevando el palo de ayer de nuevo hoy, y agregando la carga de mañana a nuestra carga antes de que tengamos que llevarla.” “Por tanto, no os preocupéis por el día de mañana; porque el mañana pensará en las cosas de sí mismo.”

Presagio

I. Su naturaleza. Es un hábito doloroso, creciente, contagioso y desalentador.

II. Las causas de esta disposición infeliz. Constitucional. Mala salud. Falta de fe en Dios.

III. El remedio para este mal hábito o disposición mental. Si el resultado de las causas físicas debe ser tratado en consecuencia. Si el resultado de la melancolía constitucional debe soportarse con paciencia, etc. Si de fe defectuosa sólo puede remediarse con un aumento de fe. (Dr. OP Fitzgerald.)

Vive un día al día

Podemos considera el año que tenemos ante nosotros como un escritorio que contiene 365 cartas dirigidas a nosotros; una para cada día, anunciando sus ensayos y prescribiendo sus empleos, con la orden de no abrir diariamente ninguna carta excepto la carta para el día. Ahora, podemos tener la fuerte tentación de abrir, de antemano, parte del resto. Sin embargo, esto solo serviría para avergonzarnos, mientras que deberíamos violar la regla que nuestro Dueño y Maestro ha establecido para nosotros.(Jay.)