Estudio Bíblico de Mateo 9:20-22 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Mateo 9:20-22

Y tocó el borde de su manto.

Tocando a Jesús

Yo. Cuántos males ha traído el pecado al mundo.

II. Estamos demasiado dispuestos a buscar ayuda humana en lugar de ir directamente a Dios.

III. Por profunda y desesperada que sea la condición de salud del alma, el Salvador puede ayudarnos.

IV. El secreto con el que la mujer afligida buscaba la ayuda de Jesús.

V. La impresión que la mujer sufriente se había formado de Jesús. (JH Norton.)

Cristo el Sanador

El pecador y el Salvador.

Yo. La forma en que estos dos se juntan. Como decimos por casualidad esta mujer se cruza en su camino; fue un encargo del Hijo del Hombre.

II. La ocasión de su reunión. Es la incurabilidad de su enfermedad por la habilidad terrenal lo que la arroja sobre el Médico celestial. El fracaso del hombre lo lleva a Uno que no puede fallar.

III. El punto de conexión entre ellos.

IV. La necesidad de la mujer de Cristo.

V. La necesidad de Cristo de la mujer. El sol necesita de la tierra tan verdaderamente como la tierra necesita del sol. Usted puede decir, ¿Qué sería de la tierra sin el sol? Sí; pero ¿qué sería del sol sin una tierra sobre la que brillar? ¿Qué sería de su resplandor? Todo desperdiciado. Brillaría en vano. Así que Cristo necesitaba objetos para el ejercicio de Su habilidad, amor y poder. El Señor nos necesita.

VI. Los pensamientos de la mujer acerca de Cristo. Ella es modesta, seria, humilde; tan llena de fe que ella considera que un toque es suficiente. Como el jardín, Él no puede dejar de dar Su fragancia. La forma más simple de conexión con Él logrará la cura. (A. Bonar, DD)

El acercamiento de la fe a Cristo

I. La fe viene con una profunda desesperación de toda otra ayuda excepto la de Cristo.

II. La fe tiene un poder divino para descubrir a Cristo.

III. La fe viene con una confianza implícita en Cristo.

IV. La fe busca para su consuelo el contacto cercano con Cristo.

V. La fe, con todas sus imperfecciones, es aceptada por Cristo.

VI. La fe siente un cambio por el toque de Cristo. (J. Ker, DD)

El paciente de muchos médicos

Yo. Uno que toca a muchos que presionan a Jesús. Había suficiente amor, poder y cercanía para toda la multitud, pero solo uno tocó a Cristo para sanar. Estamos cerca de Cristo en la casa de Dios y en la santa mesa, pero tal vez no lo toquemos por fe.

II. Su caso es el peor de todos.

1. Ella es la más débil de toda la multitud, pero se esfuerza hasta llegar a Jesús. Nuestra incapacidad es una lección necesaria, pero la seriedad es un poder. Por gracia somos salvos. Siempre hay una multitud entre Cristo y el alma inquisitiva: una multitud de pecados pasados, malos espíritus, etc.

2. Ella es la más vil de todas, la más inapropiada para tocar al Santo, porque su mismo toque contamina. Cristo es limpieza de los viles.

3. Su llegada es la peor de todas las aplicaciones; estaba fuera de temporada. Estaba en medio de otro caso. El que viene a destiempo no se niega.

4. Su llegada parece ser de la peor manera; ningún otro parece haber venido tan enfermo. Viene sigilosamente.

III. Su curación inmediata.

1. Su venida para ser sanada es tardía, pero inmediata; tarde en referencia al pasado, inmediato en la prisa de esta tarde. La razón humillante, porque ella ha gastado todo. El pecador no viene a Cristo primero, sino después de que todos los demás refugios han fallado.

2. Su curación es inmediata, completa, consciente.

3. No puede partir sana sin confesar a Cristo Sanador. El acuñador no necesita, pero el seguidor debe llevar la cruz de Cristo; es más ligero de soportar después. (AM Stuart.)

El asunto de la sangre sanó

Yo. La condición de la mujer, y el tacto, y el cubo.

1. Su condición representa la de todo pecador.

(1) Enferma.

(2) Inmunda y separado de la comunión de dios y su pueblo.

(3) Sin esperanza de recibir ayuda de los médicos terrenales.

2. Diferencia entre su toque y el de la multitud.

3. Su fe exitosa, aunque imperfecta y mezclada con error.

II. ¿Por qué Jesús no dejó a la mujer en el escondrijo que buscaba?

1. Para que ella pueda confesar y glorificar a Cristo ante los demás.

2. Para que Él la confiese y confirme su fe, y le confiera mayores y mayores bendiciones.

(1) Él la confiesa.

(2) Él aprueba y confirma su fe.

3. Agrega una bendición más espiritual: “Ve en paz”. Esta es una palabra de poder. (TM Macdonald, MA)

El verdadero sanador lo intentó por última vez

No era lo mismo lucha vista en el caso de Lutero, dando también como resultado el mismo resultado? Esa celda en Erfurth escuchó sonidos y vio imágenes de conflicto y dolor lo suficiente como para hacer sangrar nuestros corazones. ¡Qué lágrimas derramó ese monje, qué oraciones ofreció, qué laceraciones infligió en su carne para ahuyentar sus deseos, qué hambre soportó para poder someter sus apetitos al hambre, hasta que casi mata el cuerpo al tratar de matar sus pecados, ¡y fue encontrado una y otra vez casi sin vida en el suelo! Pero ¿qué hay de sus pecados? Eran tan vigorosos como siempre. Acosados por muchos médicos, no cedieron; el flagelo, el hambre, la sed, las vigilias nocturnas, todo falló; y había gastado casi todo lo que tenía, y estaba «nada mejor, sino más bien peor». Casi todo, digo, porque aún le quedaba un poco. Un médico más que no había probado, y esa era la ciudad eterna de Roma, que debía ver; y allí, en medio de sus santidades y milagros, debe y una curación perfecta. Debe subir sobre sus rodillas desnudas las maravillosas escaleras de la Santa Scala, y allí la carga rodará de su alma para siempre. Pero la carga aprieta más a medida que sube; y en el momento de su más negra desesperación, un texto recordado resuena en sus oídos como música desde la puerta del cielo: «El justo por la fe vivirá», y sale corriendo de la escena regocijándose en Cristo Jesús, y sin confiar en la carne. Así es que los hombres deben desesperarse antes de poder tener esperanza. (E. Mellor, DD)

Una fe imperfecta no es un obstáculo para la cura moral

El sol puede enviar algo de su luz y calor a través de cielos muy turbios, y el Sol de Justicia puede hacer lo mismo, e incluso más. (E. Mellor, DD)

Puede haber mucha basura terrenal en el alma que viene a Cristo; pero si hay en ella un grano reluciente del oro de la fe, Cristo recibirá esa alma con toda su basura; porque Él sabe bien que a su debido tiempo todo lo que es inútil desaparecerá, que el ojo de la fe barrerá un horizonte más vasto de verdad de día en día, hasta que seamos luz en el Señor y no andemos en tinieblas. (E. Mellor, DD)

Curación moral buscada por deseo egoísta

La mayoría de la religión de la humanidad comienza en lo que puede verse como egoísmo, y luego se transforma en amor. ¿La mayor parte de la religión dije? Podría haber dicho, la vida natural de cada uno de nosotros desde la niñez ha seguido la misma ley. ¿Dónde está el niño que comenzó la vida con amor? La vida comienza con el hambre y otras necesidades. El infante es un haz de imperiosas y constantes necesidades. No ama a nadie, no puede amar a nadie. El amor hay que engendrarlo, despertarlo poco a poco a medida que transcurren los meses, y el niño en expansión aprende quién es el que lo alimenta y lo acaricia, de quién son los brazos que lo envuelven, de quién es el rostro que refleja en él el mismo luz del cielo. ¿Puede haber algo más egoísta que los llantos del niño que busca alimento y consuelo, sin importarle de quién vienen si vienen? Pero, ¿puede algo ser más desinteresado que el amor que finalmente surge en el alma? Un amor que hace del nombre de madre el nombre más dulce y querido de la tierra; un amor que atravesará mares y no se enfriará con la distancia, y que siente que no son demasiadas las lágrimas que se derraman sobre la tumba donde descansa en paz. No podemos comenzar nuestra vida cristiana en el punto más alto, o con los motivos más altos, como tampoco nuestra vida natural. (E. Mellor, DD )

La idea de la mujer al tocar el dobladillo

La Las nociones que la mujer tenía de Cristo eran muy confusas. Era tímida y encogida, una mujer probablemente de un temperamento sensible, su sistema nervioso posiblemente dañado por su enfermedad; pero sólo la ignorancia y la superstición podrían haber sugerido la idea de un toque furtivo de las vestiduras de nuestro Señor. (H. Allen, DD)

El sentido ayuda a la fe

Algunos instrumentos para conectar la fe de nuestras almas en Cristo la necesitamos todos, quizás. Sin ella, la fe incluso de los más fuertes podría tener dificultades para realizar a Cristo. El sentido es el ministro del alma. Nos aferramos mejor a Cristo cuando la mano de la fe espiritual descansa sobre las cosas sensibles; sólo asegurémonos de que es el Cristo que capta nuestro espíritu, y no la mera cosa sensible. (H. Allen, DD)

Figuras de bronce en Cesarea de Filipo

Esta mujer era natural de Cesarea. A las puertas de su casa, sobre una piedra elevada, se encuentra una imagen de bronce de una mujer sobre su rodilla vendada, con las manos extendidas ante ella, como quien suplica. Frente a esta hay otra imagen de un hombre erguido, de los mismos materiales, decorosamente vestido con un manto, y tendiendo la mano a la mujer. Ante sus pies, y sobre el mismo pedestal, crece cierta planta extraña, que, alzándose hasta el borde del manto de bronce, es una especie de antídoto contra toda clase de enfermedades. Esta figura es una estatua de Jesucristo, y ha permanecido hasta nuestros días, de modo que nosotros mismos la vimos mientras estábamos en esa ciudad. (Eusebio.)

Curar inmediatamente

La mujer no tuvo que pasar por un tedioso proceso , pero se curó de inmediato. Los médicos requieren tiempo y deben utilizar los medios adecuados. Te hacen un médico y te hacen dieta, y así te curan gradualmente. El Redentor nunca fisicalizó ni hizo dieta a Sus pacientes. Los curó enseguida. (JC Jones.)

La cura fue perfecta, no mejor, pero completa, hasta el último ápice. Todos los rastros de la enfermedad desaparecieron. Completo-perfecto. (JC Jones.)

La fe de los enemigos de Cristo

¿Puedes decir por qué la aguja tiembla al polo? ¿Los capullos se abren paso a tientas hacia la primavera? Flores a la luz del sol? Están hechos para ella, y las almas están hechas así para Cristo. (Dr. J. Ker.)

“Si me permite:”

Yo. “si puedo” se permite.

1. No hay nada que prohíba que vengas y descanses tu alma culpable en Cristo.

2. La naturaleza misma del Señor Jesucristo debe prohibir que plantees dudas acerca de que se te permita acercarte y tocar el borde de su manto.

3. Piense en la plenitud del poder de Cristo para salvar y haga un pequeño argumento al respecto.

4. Supongamos que vienes, no le harás daño.

5. Preferirás beneficiarlo que dañarlo.

6. Otros como tú se han aventurado a Él, y no han sido rechazados.

II. ¿Pero puedo? La fe en Cristo es la acción más simple que cualquiera pueda realizar.

III. “Seré sanado”. (CH Spurgeon.)

Timidez confiada

I . Discretamente.

1. “Dijo dentro de sí misma”, etc.

2. Vino detrás de Cristo.

II. Sin ceremonias.

1. Vino cuando Cristo estaba comprometido.

2. Tocó Su dobladillo.

III. Sin duda. “Seré completo”. Su fe era indudable, por lo tanto fuerte para vencer las dificultades.

1. Dificultad subjetiva.

2. Dificultad del objetivo.

3. Indudables, por lo tanto, fuertes para obtener bendiciones de Cristo. (JS Swan.)

La fe en sus manifestaciones

Podemos considerar el acto de esta mujer como expresión de su fe.

1. La fe es una cosa simple como un acto. Lo ejercita cuando consulta a su médico. En la experiencia religiosa los actos de fe son simples, pero detrás de ellos hay un estado mental, misterioso y sublime.

2. Una gran fe es compatible con una gran modestia. Puede haber mucha fe ante Dios, pero temor ante los hombres.

3. Una gran fe es compatible con una gran ignorancia.

4. La fe salva y luego se convierte en incentivo para la santidad. (FCPolton, DD)