Estudio Bíblico de Nehemías 3:28 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Neh 3:28

Desde arriba del puerta de los caballos la repararon los sacerdotes, cada uno frente a su casa.

Cómo endulzar la vida de las grandes ciudades

Tomo estas palabras principalmente como sugerencias de algunos pensamientos aplicables a los deberes del pueblo cristiano en vista de las necesidades espirituales de nuestras grandes ciudades. Considere–

I. Las ruinas que necesitan reparación. Si me detengo más bien en el lado oscuro que en el lado brillante de la vida de la ciudad, no se entenderá que olvido que las mismas causas que intensifican el mal de una gran ciudad avivan el bien: la fricción de las multitudes y el ímpetu dado por lo tanto a todo tipo de actividad mental. La mayoría de nosotros nos hemos familiarizado tanto con los males que nos acechan cada vez que salimos a la acera, que hemos llegado a pensar en ellos como inseparables de nuestra vida moderna, como el ruido de una rueda de carruaje de su rotación. . ¿Y es así entonces? ¿Será que la estructura resplandeciente de nuestra sociedad moderna, como un antiguo templo mexicano, debe construirse sobre una capa de hombres vivos arrojados como cimiento? Si es así, entonces me atrevo a decir que en gran medida el progreso es un engaño, y que la vida sencilla de las comunidades agrícolas es mejor que esta agregación malsana de hombres. El comienzo de la obra de reparación de Nehemías fue ese triste paseo de medianoche alrededor de los muros en ruinas. De modo que se impone al pueblo cristiano la solemne obligación de familiarizarse con los terribles hechos, y luego meditar sobre ellos, hasta que la compasión de Cristo, presionando contra las compuertas del corazón, las abra de golpe y las deje salir una corriente de piedad útil y obras de salvación (Pro 24:11-12).

II. La ruina debe ser reparada principalmente por el antiguo evangelio de Jesucristo. Lejos de mí poner remedios unos contra otros. Las causas son complicadas, y la cura debe ser tan complicada como las causas. La intemperancia tiene que ser combatida por la clara prédica de la abstinencia y por la invocación de restricciones legislativas sobre el tráfico. Las casas miserables tienen que ser tratadas por la reforma sanitaria. El arte y la música, los cuadros y la jardinería de escaparates, etc., prestarán su ayuda para suavizar y refinar. Digo, Dios se apresure a todos estos, pero creo que serviré mejor a mi generación tratando de lograr que los hombres amen y teman a Jesucristo el Salvador. Esto producirá nuevos sabores y nuevas inclinaciones, que reformarán, endulzarán y purificarán más rápido que cualquier otra cosa.

III. Este remedio debe ser aplicado por la acción individual de los cristianos y cristianas sobre las personas más cercanas a ellos. Si quieres hacer el bien a la gente, debes pagar el precio por ello. Ese precio es el sacrificio y el esfuerzo personal. Un corazón amoroso y una palabra compasiva, la exhibición de vida y conducta cristianas, el hecho de descender en medio del mal, son los anticuados y únicos imanes por los cuales los hombres son atraídos a una vida más pura y superior. Esa es la forma en que Dios salva al mundo: por la acción de almas individuales sobre almas individuales. “Los sacerdotes repararon cada uno frente a su propia casa”. La posesión implica responsabilidad. Obtenemos la gracia para nosotros mismos para poder transmitirla. “Dios ha resplandecido en nuestros corazones, para que alumbremos el conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo”. No hay nada tan poderoso como la confesión de la experiencia personal. Si, como Andrés, has encontrado al Mesías, puedes decirlo. Todos pueden predicar los que pueden decir: “Hemos encontrado al Cristo”. La existencia de una Iglesia en la que los trabajadores sean tan numerosos como los cristianos debería ser algo más que un sueño utópico. Hay gente en vuestras casas, gente que se sienta a vuestro lado en vuestra oficina, en vuestros bancos universitarios, que trabaja a vuestro lado en el molino o en la fábrica o en el almacén, que se cruza en vuestro camino de cien maneras, y Dios os las ha dado para que puedes traerlos a Él. ¡Vaya! si vivierais más cerca de Cristo, recibiríais de Él el fuego sagrado, y como un trozo de hierro frío tendido junto a un imán, tocándolo, vosotros mismos os convertiríais en magnéticos, y sacaríais a los hombres de su maldad hacia Dios. (A. Maclaren, DD)

Se buscaba un avivamiento personal

Érase una vez muchos Los cristianos se reunían para orar por un avivamiento en la gran ciudad en la que vivían. Durante una semana oraron: “¡Oh Señor, revive la ciudad!” pero los cielos eran como bronce. Durante algunas semanas continuaron orando casi de manera tan amplia e indefinida, hasta que un amigo, que sintió la necesidad de vivificación individual, exclamó: “¡Oh Señor, aviva tu obra en mi corazón! ¡Oh Señor, vivifícame!” Hubo una ruptura general al final de esta oración. Se buscó y se concedió un reavivamiento personal, y la obra pronto se generalizó y se profundizó. Una iglesia bautista en Nueva York una vez buscó la influencia de la gracia del Espíritu Santo, pero no hubo conciencia de respuesta o bendición hasta que un hermano de color, devoto y sincero, respetado y amado por todos, se arrodilló y, con pronunciación ahogada, orada en el lenguaje del Salmo 51.