Estudio Bíblico de Números 13:23-24 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Núm 13,23-24

Llamaron al lugar el arroyo Escol, por el racimo de uvas.

Uvas de Escol

Yo. Los verdaderos buscadores de lo divino siempre tendrán su recompensa. Hay uvas para cada estudiante del Libro de Dios.

II. La región prometida al bien es rica en bendiciones. Sus mayores goces en la tierra son sólo el sabor de unas pocas uvas del mundo celestial.

III. La gran mayoría de la familia humana alguna vez se ha caracterizado por la mezquindad del alma. No sólo estos especímenes no lograron inspirar a los millones de Israel a ir y tomar posesión de la tierra, sino que incluso diez de los doce descubridores se desanimaron. ¡No hables de mayorías! (Homilía.)

Vistazos de la tierra prometida

Yo. Considere la narrativa misma.

1. El mal informe. Ni una sola palabra de aliento ofrecen, ninguna referencia hacen a esa protección divina que habían experimentado durante su peligrosa búsqueda, ninguna exhortación pronuncian, instando a la gente a obedecer el mandato divino. Su informe era esencialmente «malvado», calculado para desanimar a la gente, para generar prejuicios en sus mentes. Ahora bien, la conducta de estos espías siempre ha sido considerada, y creo que con razón, como ilustrativa de la conducta de aquellos que están consternados por las dificultades que acompañan a la vida religiosa. Porque no se puede negar que estos son numerosos y formidables. Esto no admite duda y no debe ocultarse.

2. Muy diferente fue el testimonio que dieron Caleb y Josué. Estos hombres fieles pensaron y actuaron por sí mismos. Siempre debe evitarse la singularidad por sí misma, ya que puede surgir de un deseo de llamar la atención y ser así el mero fruto de la vanidad. Pero cuando se trata de la verdad, entonces, aunque deberíamos estar solos, nos conviene confesarla. Nunca hubo máxima más falsa o peligrosa que la de que la voz del pueblo es la voz de Dios: es mucho más frecuente la voz del diablo, la voz de los impulsos que él ha excitado y de las pasiones que ha agitado.

II. Considere las lecciones espirituales que sugiere esta narración. ¡Atisbos de la tierra prometida! Ningún cristiano está sin ellos, porque hay anticipos del cielo incluso en la tierra.

1. Hay vislumbres de la tierra prometida que obtenemos por la fe. Dios nos ha descubierto en Su Palabra un país mejor, y aunque se mantiene una sabia reserva, se nos proporciona mucha información al respecto.

2. Hay vislumbres de la tierra prometida que obtenemos cuando poseemos las primicias del Espíritu. En la gracia que ahora recibes tienes un tipo de la gloria que aún está por revelarse. En la paz que ahora disfrutas, tienes un tipo de la felicidad perfecta que pronto experimentarás. En la pureza que ahora posees tienes un tipo de la santidad inmaculada con la que serás vestido en el futuro. En la comunión que ahora tienes con Dios tienes un tipo de esa comunión más íntima que es el privilegio del cielo.

3. Los vislumbres de la tierra prometida a menudo se le otorgan al cristiano en una etapa temprana de su experiencia. Pero teníamos mucho que aprender, y Dios nos envió al desierto para aprenderlo. Después de todo, nuestra experiencia fue superficial, nuestros sentimientos fueron más fuertes que nuestros principios, nuestra fe necesitaba prueba, y así, como los israelitas, hemos sido “guiados e instruidos”. No te quejes, por tanto, porque tu experiencia ya no es lo que era. Dios te dio, al comienzo de tu carrera cristiana, un vistazo de la tierra prometida, y el recuerdo de esto puede alegrarte ahora cuando te lamentas por el viaje y el trabajo duro del desierto.

4. A menudo, el creyente disfruta de vislumbres de la tierra prometida al final de la vida. Este no es siempre el caso, pero con frecuencia lo es, como recompensa por una piedad eminente. (HJ Gamble.)

Un claustro de uvas del evangelio

Estrabón afirma que en la Biblia tiempos y en tierras bíblicas había vides tan grandes que se necesitaban dos hombres con los brazos extendidos para alcanzarlas, y dice que eran racimos de dos codos de largo, o dos veces el largo desde el codo hasta la punta del dedo mayor . Y Achaieus, habitando en esas tierras, nos dice que durante el tiempo que estuvo herido por la fiebre, una uva saciaría su sed para todo el día. No es de extrañar, entonces, que en estos tiempos bíblicos dos hombres pensaran que valía la pena unir sus fuerzas para llevar un racimo de uvas de la tierra prometida. Pero yo os traigo un racimo más grande de la Escol celestial: un racimo de esperanzas, un racimo de perspectivas, un racimo de consuelos cristianos; y espero que probarlo despierte tu apetito por la Canaán celestial.

1. Primero, te consuelo con la idea sancionada por Dios de que tus amigos fallecidos son tan tuyos ahora como siempre lo fueron. ¡Ese niño, oh madre afligida! es tan tuyo esta mañana como en la hora solemne cuando Dios lo puso en contra de tu corazón y dijo como en la antigüedad: “Toma a este niño y críamelo, y yo te daré tu salario”. No es un mero capricho. Es un principio divinamente plantado en el alma, y Dios ciertamente no plantaría una mentira, ¡y Él no cultivaría una mentira!

2. Pero te consuelo de nuevo con el hecho de que ahora conoces y te comunicas con tus amigos fallecidos.

3. Te consuelo aún más con la idea de una resurrección. Ese día recuperarás a tus cristianos muertos. Ahí es donde entra el consuelo. Y oh, el reencuentro; ¡ay, el abrazo después de tan larga ausencia! Consolaos unos a otros con estas palabras. (T. de Witt Talmage.)

Eshcol

Contempla ese racimo que llevan –que arras de campos fértiles. Estas uvas son prueba de la exuberante fertilidad de Canaán. Así también, hay un Eshcol celestial ante el ojo de la fe. Muestra deliciosos racimos. El gozo ante Cristo animó Su corazón. El gozo ante nosotros debe ceñir nuestros lomos. Este racimo era la perfección de la vid. Así también, la perfección es la esencia de nuestro cielo. Nada puede entrar allí para manchar, etc. ¡Oh, qué contraste con nuestro estado actual! En el verdadero racimo de Eshcol hay este fruto más rico; Jesús es visto. Esta es la corona del cielo. La salida del sol hace el día. La presencia del rey constituye la corte. La revelación del Señor, sin una nube intermedia, es la gran gloria del reino sin fin. Creyente, ¡qué será contemplar la belleza manifestada de Aquel que es todo encantador! ¡Qué, comprender todo lo que Jesús es! ¡Qué, nunca perderlo de vista! ¿Eres un viajero hacia este cielo? (Dean Law.)

Anticipos del cielo

Aves terrestres de hermoso plumaje saludó a Colón días antes de que sus ojos vislumbraran el Nuevo Mundo. Un viajero más austral se encontró en las aguas dulces del Amazonas antes de descubrir el continente de donde procedían. De la misma manera, al final del viaje de la vida, las aves del paraíso vienen hacia aquí, volando con alas brillantes, y el río de la vida envía su refrescante corriente hacia el mar salado de este mundo.

La granada

A la gente de Oriente siempre le ha gustado usar frutas y flores como símbolos. Así, se esculpieron granadas como emblemas sagrados sobre Jaquín y Booz, las dos columnas principales del templo (1Re 7:18), bordadas en las vestiduras del sacerdote (Éxodo 28:33).

I. Nuestra religión debe ser deliciosa. La granada es una delicia para todos los sentidos; porque alegra la vista, y es un adorno favorito. Su hoja es de color verde brillante y brillante; su madera es amarilla y graciosa; su flor está bien formada y escarlata. Lo bueno es lo bello, bello con la belleza de Dios. La granada también es muy fragante. Endulza el aire y respira bendición por todas partes. Debéis contemplar las flores y las plantas no con los ojos del jardinero que las planta, ni del niño que las arranca, ni del mercader que las compra, sino del cristiano que encuentra en ellas dulces sugerencias del amor de Dios. La granada es también deliciosa al paladar, porque su jugo es muy delicioso. También en tiempos bíblicos era muy deleitable para la mente: porque, como el olivo, era un emblema de paz. Los ejércitos invasores talaron los árboles frutales, y uno de los primeros en caer ante la espada y el fuego fue el granado, ya que era un arbusto en lugar de un árbol. Esta fue una de las razones por las que era tan popular, ya que era un signo de paz duradera. Era, pues, un símbolo de la religión de la paz.

II. Nuestra religión, como la granada, debería ser muy útil. Era bueno para la medicina. Cada parte de él tenía virtud curativa, y cura varias de las enfermedades que son más comunes en Oriente: dolor de garganta, disentería, etc. Sabes que todas las cosas verdes son literalmente para la sanidad de las naciones. La religión de Jesús, cuando es real en el corazón, siempre endulza el aliento de la sociedad y cura muchas llagas. Nuestra planta también es buena para beber. Es muy jugosa, y tiene una notable cualidad para saciar la sed en estos climas cálidos. Su delicado jugo a menudo se convierte en vino, y es un gran favorito entre los enfermos y, de hecho, entre todas las clases. También es bueno para la comida. No supongas que la religión de Jesús es buena para el mundo venidero pero no buena para este. Sólo el cristiano sincero saca de esta vida presente todo el bien que puede rendirle. Buscad primeramente el Reino de Dios, y todas estas cosas os serán añadidas.

III. Nuestra religión, como la granada, debe ser muy fructífera, fructífera tanto en nosotros como en el mundo. Cuando nuestro Salvador habla de la producción de frutos de Sus discípulos, se refiere a frutos tan ricos como los que se encuentran en el suelo sirio y bajo el maravilloso sol sirio. Nunca vemos nada igual en nuestro clima nublado. Bueno, las semillas de una granada pronto podrían llenar una arboleda, si ninguna de ellas se estropeara. El otro día me sedujo un espléndido castaño de Indias. Arranqué una de sus flores, pero estaba disgustado con ella, y de inmediato la tiré. Estaba despeinado y salpicado por la lluvia, perforado por las moscas, descolorido por el polvo. Tiré la cosa andrajosa, marchita y desflorada. Muchas vidas jóvenes hermosas y prometedoras pronto se vuelven como esa flor marginada. Una de las cosas más oscuras para mí en el mundo es la facilidad con la que a veces se daña una buena vida joven. Pero si entregan pronto su corazón a Cristo, y lo toman con gusto como su Maestro, Salvador y Guía, cuán deleitable, útil y fructífera puede llegar a ser su vida, puede crecer como la granada. No puedes poner límites a las posibilidades de bien que pertenecen al cristiano más humilde. Recientemente se descubrió un retrato de Dante; estaba, sosteniendo una granada en su mano. Tal vez había encantado al poeta como emblema de lo que deseaba ser. (James Wells, DD)