Estudio Bíblico de Números 23:20 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Núm 23:20

Ha bendecido ; y no puedo revertirlo.

Bendiciones inmutables

Yo. Se decretan bendiciones para el pueblo de Dios. La dificultad de creer en la gloriosa verdad de la suprema bienaventuranza de los hijos de Dios es tan común que debe haber algunas razones para ello.

1. Una de las razones es que las mayores bendiciones pertenecen al futuro. Por el momento, los cristianos tienen que soportar las pruebas de una peregrinación por el desierto. Necesitamos fe para esperar las cosas buenas del futuro invisible.

2. Una razón más profunda es que las mejores bendiciones son espirituales. A la mente carnal le parecen extremadamente tediosos, tal como los tonos exquisitos de la melodía más fina le parecen a un hombre que no tiene oído para la música. Aquí también los hombres necesitan fe para creer que las bendiciones más altas están necesariamente en el presente por encima de su apreciación.

II. El intento de revertir estas bendiciones da como resultado el aumento de las mismas. La mala intención resulta sin saberlo en una acción benéfica. Considere algunas de las aplicaciones de este principio de la Providencia.

1. El cautiverio. Nabucodonosor, que pretendía destruir a la nación judía, fue indirectamente su gran benefactor al cumplir las profecías divinas del castigo necesario y obligar al pueblo a una dolorosa disciplina, que efectivamente y para siempre los purgó de su viejo y acosador pecado de idolatría.</p

2. La tentación de Cristo. El tentador buscó derribar al Hijo de Dios y Salvador del mundo. Pero el resultado de la prueba de cuarenta días en el desierto fue que Cristo salió preparado para ser nuestro gran sumo sacerdote por medio de la resistencia misma de esa tentación.

3. La muerte de Cristo. Sus enemigos esperaban derribar Su causa por medio de esto. Pero fue invalidado para asegurar Su triunfo y lograr el gran fin de Su misión.

4. La persecución de la Iglesia. Los cristianos, esparcidos por la persecución que siguió a la muerte de Esteban, huyeron de Jerusalén sólo para difundir el evangelio en todas direcciones, y así aumentar su número y engrandecer el nombre de su Dios.

5. Los problemas de la vida en general. Se describe a la víctima como “entregada a Satanás”. El motivo de Satanás debe ser puramente maligno. Sin embargo, el sufrimiento que inflige está expresamente diseñado para el bien del que sufre: “para que el espíritu se salve en el día del Señor Jesús” (1Co 5 :5).

III. Las bendiciones de las cuales el pueblo de Dios no puede ser robado por sus enemigos más violentos pueden perderse por su propio pecado, (W. F. Adeney, M. A.)

Las maldiciones del hombre convertidas en bendiciones por Dios

El principio encarnado aquí es este: que cuando Dios ha determinado bendecir a Su pueblo, Sus propósitos serán ejecutados incluso por aquellos cuya intención es solo revertirlos. Tills es la solución de todos los aparentes misterios e incongruencias en el presente estado de cosas: y se aplicará–

I. A la Iglesia de Cristo en general, y luego a cada individuo del pueblo de Dios. A esta Iglesia, es decir, a este ejército del Dios viviente, aunque separados en diferentes divisiones, miramos, en la interpretación de las promesas de Dios, como Balaam miró a Jacob en sus hermosas tiendas e Israel en su tabernáculo extendido. A estos nos referimos a la bendición del salmista real: “Prosperados serán los que te aman”; ya estos les aplicamos lo que puede llamarse la invocación invertida del texto -una maldición que se convierte en bendición- “He aquí, he recibido mandamiento de bendecir; y Él ha bendecido; y no puedo revertirlo.” Pero no es menos necesario, aunque sea menos agradable, observar cómo, como en el caso de Israel, les sobrevino la más severa y escrupulosa prueba, no en medio de los peligros y privaciones del desierto, sino en medio de la abundancia y prosperidad de la tierra prometida. De modo que la Iglesia, cuando se extinguieron los fuegos de la persecución, estuvo, y sigue estando, en un peligro mucho más inminente. Debemos tener cuidado, no sea que prevalezcan aquellos que asaltarían abiertamente sus baluartes e intentarían sus almenas en vano. En cuanto al fin, de hecho, todo está a salvo, y todo es seguro; Dios ha determinado bendecir, y la tierra y el infierno no pueden revertirlo (Isa 2:2; Hab 2:14; Flp 2:10-11). Pero no es menos necesario cuidarse de que, mientras tanto, la corrupción se introduzca entre nosotros desde un lugar insospechado, por mezclarse con los enemigos de Dios, mientras, en medio de las crecientes nieblas del error, nuestro candelero arde débilmente, si es que incluso, por la apostasía, no sea quitado de su lugar. Las relaciones sexuales con los irreligiosos y los incrédulos, cualquiera que sea el pretexto, es evidente que debe sospecharse y evitarse. La bendición de Dios sobre una buena causa puede perderse y será anulada por la alianza con hombres inicuos. ¿Qué otra cosa puede esperar la tripulación, si se dejan pilotar por traidores, sino que chocarán contra una roca de repente y descenderán a las profundidades de la destrucción?

II. Procedo, sin embargo, a la segunda y más práctica parte del tema: la aplicación del principio contenido en el texto a cada creyente individual. Correctamente entendida y estrechamente aplicada, es para él un refugio contra todas las tormentas de la vida, un escudo contra las flechas de fuego del maligno, una ayuda muy presente en tiempo de angustia. Dios lo ha bendecido, el hombre no puede revertirlo: y, por mucho que el mundo pueda planear, y como pueda parecerle al siervo del Altísimo, hay Uno que hace todas las cosas según el designio de Su propia voluntad. Las maquinaciones del hombre pueden parecer exitosas, pero sólo Su consejo permanecerá. Sin embargo, es muy importante tener en cuenta que, si bien las Escrituras desarrollan los propósitos de la voluntad de Dios, no pretenden revelar los procesos de la obra de Dios. Establece un fin definido y determinado, pero no hace mención específica de los medios. “Jehová perfeccionará lo que me concierne”, declara el salmista, pero cómo y por quién, sólo Dios lo sabe. “El que comenzó en vosotros la buena obra”, dice el apóstol, “la perfeccionará hasta el día de Jesucristo”; pero ¿quién puede decir si el trabajo se realizará con el sol o con las nubes? Quizás lo último; no improbablemente esto último. Nos basta saber que Dios está obrando una bendición: no debemos ser abatidos, aunque venga por el canal de una calamidad, y con el aspecto de una maldición. Así se abrió la corriente más rica de beneficio y gloria que jamás fluyó hacia un mundo perdido y contaminado. ¿Cómo nos redimió Cristo de la maldición de la ley sino haciéndose maldición por nosotros? Muchos trataron de apagar la luz de Dios levantando al Redentor en la cruz, y así le impartieron instrumentalmente un poder que al final atraerá a todos los hombres hacia él. (T. Dale, M.A.)